25.02.2013 04:00

Игорь Калинаускас «Многие знания многие печали»

На модерации Отложенный

Источник: http://ezotera.ariom.ru/2007/06/27/kalinauskas.html

5 8 693

5486 участников

Смотрите также

Слова эти являются частью стиха 1-й главы книги Екклесиаста. Точное понимание их требует прочтения всей книги и правильного ее толкования. Эта фраза, взятая вне богословской логики автора, воспринималась и воспринимается в соответствии с мировоззренческими настроениями людей: в духе философского (А. Шопенгауэр, Э. Гартман), литературного (Дж. Леопарди) или житейски-обыденного пессимизма, свойственного большинству неверующих людей. Екклесиаст же (евр. кохелет – «говорящий в собрании») учит видеть великое и единственно непреходящее благо только в Боге: «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо» (Еккл. 12: 13–14)...

http://www.pravoslavie.ru/answers/30727.htm

0 Экспертное мнение

Игорь Крашенный

2013-02-25

# 23124545

Я согласен с этим императивом,по-моему,Притчи Соломоновы? Вся жизнь на нашей земле доказывает это. Проживая последнее время в Израиле,пригляделся к религиозным. Они самодостаточны,нет страдания в их лицах,множество детишек,все ухоженные. Не шикуют,но все социально устроены,наверное,как и душевно: иудаизм очень конкретен в объекте и субъекте веры,трактовки доказательны (Тора - древнейший документ истории). "Дружа" с Торой,они не нуждаются во внешних или дополнительных источниках информации,потому что изучать ее и жить по ней - это уже большая духовная нагрузка,как и соблюдение всех традиций и заветов,данных Богу. Мы же,"светские",да еще бывшие адепты коммунистической идеи,на их фоне не видимся удовлетворенными,успокоенными,не знаем,от какой печки в жизни плясать,в вечных проблемах,поисках,шишках и т.д.,зато не "закабаленные" пресловутой религией,которая "тянет" человечество в "примитивизм" доисторического прошлого... А особенное наше пристрастие к политическим перестроениям и чаяниям со стороны видится скорее как копошение в муравейнике,только у муравьев все тип-топ (потому что живут инстинктом,схожим с верой),а мы всю жизнь только копошимся,желая обустроить наш чело...

0 Экспертное мнение

Игорь Крашенный ответил Игорь Крашенный

2013-02-25

# 23124726

еческий мир,но получаем войны и гибель близких,а потом опять обустраиваемся. Не скажу за ислам или христианство, но Тора действительно доказывает,что акт Договора человека с Творцом был,и что он таки да не оставит того,кто не нарушает правила договора,и не болит голова у верующего еврея от лишних знаний,обрекающих на печаль...

0 Экспертное мнение

Показать 1 ответ

Свернуть ответы

lkj lkjh

2013-02-26

# 23138978

Чтобы быть понятым, надо было бы писать много с деталями разъяснений, но это не получится здесь и сейчас. Спасибо автору за тему, потому как тема действительно знаковая наверное в жизни многих. Я могу лишь описать, как я согласился со строками Екклесиаста. Даже я не согласился, а скорее я пережил, пересмотр мировосприятия, что есть человек. Наверное это как смена слепков представлений, когда вместо представлений о человеке светлом, устремленном идеалы, существом безусловно в душе моральном, способным объединяться с себе подобными и самоотверженно сотворять нечто общеполезное в духе идеалов развития сего общего, ты с способностью видеть и более верно анализировать реальность, начинаешь усматривать качества, закономерности того общего всесильного потока, который образно мы зовем рекой Жизни. И глядя вокруг, мы видим в себе и всех нас лишь заводных обезьянок прописанными устремлениями и маленькими беспомощными хвостиками воли, которых хватает лишь на прыжок и выкрик лишь. И на склоне лет, всей душиой и разумом понимаешь этого короля пессимизма Экклесиаста - печали познания это разбитые представления оптимистов, надеющихся на то, что они не заводные обезьянк...

0 Экспертное мнение