САГА О ДОМЕ ПО УЛ. СОВЕТСКАЯ 58. РЕПРЕССИИ.

Когда-то жила дружно большая деревня Полетаево, Плехановского с/с, что в Кунгурском районе Пермской (в те времена губернии). Были в ней и бедняки, и середняки, и зажиточные крестьяне.
Отличались они количеством работников и едоков, а также своим трудолюбием и гордым нравом.
Семья Ершовых имела много мужчин, которые свой крестьянский надел земли обрабатывали дружно, вовремя сеяли, косили, хлеб молотили, на мельницу возили, чтобы мукой на всю зиму запастить, а зерно для следующего урожая в амбаре ссыпали и крепко берегли.
Огородничали бабы - картошку, лук, другие нехитрые овощи и зелень, чтобы и себя, и скотину прокормить, и капусты бочку, и огурчиков бочку и грибочков...
Ребячье дело было из леса прокорм тащить - какая ягода или грибы пойдут, тут же ребятишки с лукошками, да с корзинками по лесу шастают, - все в дом, семья большая, все работать должны. Пришел из леса с пустым туеском или корзиной - подзатыльник быстро прилетит, другой раз проворнее бегать будет.
Река Сылва рыбой богата была, старшие под вечерок с бредешком разок зайдут - один по берегу, другой вплавь - бредень, нанизанный на длинную палку, конец которой по дну тащится, а верхний одной рукой крепко ухачен, другой-то грести надо, плыть. Так метров с десяток-полтора проплывет и к бегу бредешок тянет, вытащат его на бережок, усыпанный мелким галечником, рыбку выберут - вот тебе и целое ведерко!
Тут и щуки, и стерлядки, и караси, и пескари..., крупная на уху, на жарево, гладкая средних размеров на вяление к пивку домашнему на солоде, а мелочь и кошакам на прокорм.
Старший сын Ершовых, Кирилл овдовел, дети уж выросли, свои семьи образовали, приглянулась ему молодая девушка Татьяна, хоть семьи не шибко богатой, но ладненькая, женился, молодую жену в свой дом привел, стали жить-поживать, деток наживать.

Примерная картинка из интернета
У Ершовых Татьяны и Кирилла родилось четыре дочери: Степанида (моя родная бабушка), Елизавета, Таисья и Августа. Дети бы выросли и дальше бы были живы и здоровы, но не успела старшая выйти замуж и родить Зинаиду (мою маму), как началось в деревне раскулачивание, было оно жестоким и не все выжили (мужчин, которые сопротивлялись, старались припрятать припасы или скотину, телеги, лошадей или домашний скот жестоко расстреливали на месте, так погиб мой родной дед, которого я никогда не видела и имя его даже не знаю).
Примерно так могла выглядеть до грустных событий семья моей прабабушки или мамы и многих других городских и деревенских семей до репрессий.
Семью отправили в ссылку, добирались в далекий г. Соликамск пешком со скудным скарбом, уложенным в котомки. Грудничков тащили на руках, обвязав широкими самоткаными шалями, кого постарше - на волукушах из еловых веток или деревянных саночках. Шли долго и в любую погоду, высланных не шибко принимали, так что спали там, где ночь застанет.

Так шли в ссылку многие раскулаченные люди
(фото из интернета)
Так что многие до места ссылки дойти не сумели - кто по дороге, а кто и на месте поумирали.
Ершов Кирилл был старше других, возраст и такой тяжелый путь он не перенес и умер.
Моя пробабка Татьяна осталась одна, замуж она не пошла, но Степанида, хоть и с дочкой была, а приглянулась, из таких же ссыльных пареньков, Михаилу, он женился и образовалась новая семья: Лузины - Михаил, Степанида и маленькая Зинаида.
Тут и другие бырышни подросли - Елизавета вышла замуж за Ивана Булаева, Таисья - за Федора Щукина, а Августа - за Новикова Дмитрия.
Годы шли, рождались дети, кто-то выживал, но не все, тем не менее, вышло распоряжение о том, что ссыльные могут возвращаться, но грянула война и многих взрослых мужчин демобилизовали.
Женщины без мужчин с места тронуться не могли, но после войны, когда они вернулись, кто раненый, кто простывший и больной, но живые. В родную деревню никто не вернулся, решили ехать в г. Кунгур, все же старинный купеческий город, где можно ремесла изучить и к делу пристроиться.
Все же у бабки Тани, видать, "кубышка" была припрятана, коли сумели такой богатый дом купить....
(продолжение следует)
Комментарии
Призвано пробить слезу - "Семья Ершовых имела много мужчин, которые свой крестьянский надел земли обрабатывали дружно..." А как быть с теми семьями, в которых было много женщин и девушек? Пусть голодают? "Философия" кулака, мироеда и барыги...
Комментарий удален модератором
Вот благодаря таким, как Вы и отбили у народа желание работать и зарабатывать. Сначала раскулачиванием, а потом упреками инициативных в погоне за длинным рублем. Дожились до того, что зарабатывать было неприлично. Кормушки партийные это прилично, а заработки - нет. Маразм!
Вспоминается откровения по ТВ маститого активиста - либерала ельцинской эпохи, возглавляющего теперь то ли банк, то ли институт стратегического планирования.
Его дед был конезаводчиком на Северном Казахстане. Имел огромный табун лошадей и столько же коров. На предложение властей сдать их в колхоз ответил тем, что коней выгнал и распустил по степи, коров перерезал и сжег, поместье спалил и уехал в город.
Это всё в условиях голода начала 30х.Ясное дело, поймали бы - не погладили по головке.
Надо на свою историю смотреть объективно, а не эмоционально.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
И ведь не единичный случай - как же тогдашние наши... пра пра - были зверями.
Галюшка, просьба - чуточку почетче кто есть кто! Со своими то трудно, а в чужих людях с наскоку и вообще тяжело разобраться..
только они не ждали - сами буквально в ночь облавы сбежали - что смогли на телегу покидали..и пошли сами..
потом дед уже - от НКВД бегал: учился в лётной школе перед войной..отличником был - да командир сказал ему, что на него "бумага" пришла (у деда дядька был директором какого-то заводика, вот кто-то и "накляузничал" - захотелось на тёпленькое место)..в общем, предупредил командир деда моего - он младшего брата взял и к дальним родственникам поглубже в сибирь увёз, фамилию сменили..
тут война с финнами - дед и "сбежал" на войну...ноги отморозил (пальцы)..потом, как финская закончилась - на японскую подался.
Сейчас цейтнот все сторонний))) Но разгребусь - и сразу к тебе))
Вся в предвкушении - люблю старые фотографии, воспоминания семейные, ты ж знаешь...
*Я не игнорирую тебя, не подумай!
Как много общего у наших предков, сколько боли и страданий они перенесли! А у меня осталась только память и одна старая, коричневая от времени, фотография, так обидно, что все ушло...
Захотелось вставить цветочки, поэтому залезла в пост.
Думаю, любая семья достойна памяти, но не в каждой семье найдется свой летописец.
Ты умничка, что взялась за серьезное дело.
С уважением.
попросила продолжения, восхитилась тобой - только так.
Кстати, как земляку мне кажется, что фотография деревни не из тех мест у Вас.
Да, Влад Князев,
ТУ правду знать НАДО.Но
нельзя,чтобы она затуманивала правду 90-х и нынешнюю,когда преждевременно загнано в гроб по сей день до 15,5 млн. коренных россиян--"мирными" методами
*Респект.
ГеВаКо,к.н.
А нынешние жертвы еще страшней и бессмысленней, из наших детей сначала делают скотов и преступников, убивают духовно, а после убивают физически.
от "мирных"нерасстрельных
нелагерных мер ныне жертв не меньше.
Многие обианываются "мирностью"
нынешних методов геноцида.Увы !!!
А дальше, в начале войны была мобилизация, а не демобилизация мужчин, будем считать описка, хотя, скорее всего Вы просто не разбираетесь в том, о чем пишете.
Ну и какое отношение имеет плакат «Хлеб для Сталина» конкретно к Вашей семье? Даже из Вашего рассказа видно, что хлеб второстепенным среди того, что производили Ваши предки. Это у Вас иллюстрация для драматического эффекта?
Семья моего отца подобным образом в войну выживала за счет пойманной рыбы.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
крестьян, для трудовых крестьян
с сопутствуэщим голодомором.
Мой отец сбежал на крыше вагона.
*Мелкое замечание:
стОит избегать нерусских оборотов типа
"Семья Ершовых ИМЕЛА много мужчин"
Это создает впечатление некорректного перевода с иностранного.
*Успехов.