Генетика человека и естественное право. Часть 2
Разделение людей на типы по воздействию их генетических текстов на стили социального поведения содержит закон об акционерных обществах.
Социальное воплощение генов животных генома собственника и носителя власти подчинёно жадному алгоритму - принятие локально оптимальных решений на каждом этапе, допуская, что конечное решение также окажется оптимальным (greedyalgorithm).
По закону целью прав акционера является прибыль, за ним признаётся право на решения в логике своего жадного алгоритма, воплощающая экспрессию генов животных. Зачастую она находится в конфликте с интеллектом производительных сил. По закону об акционерных обществах эта экспрессия акционера не допускается в область оперативного управление обществом.
Стиль оперативного управления акционерным обществом как правило основано на алгоритме динамического программирования — метод решения задач с оптимальной подструктурой и перекрывающимися подзадачами, (brute force).
Он ориентирован на развитие интеллекта и гуманизма производительных сил, на логику воплощения экспрессии генетики человечности человека.
С позиции генетики человека акционерная форма капитала является ответом на потребности развития интеллекта и гуманизма производительных сил, требующие разделения социальных статусов и ролей носителей воли выхода человека из животного мира и возвращения в него.
В 2009 году провёл два судебных процесса по действиям олигарха и губернатора, несущие признаки злоупотребления правами в логике жадного алгоритма.
Акционер-олигарх контролирует крупную группу предприятий по производству автомобильной и строительной техники, присваивал (а возможно и продолжает присваивать) деньги амортизации предприятий и пустил их на путь к банкротству.
Суд признал за мной право выступать от имени общества в защиту его ресурсов жизни – денег амортизации предприятия.
Новый губернатора провёл закон о передаче прав распоряжения землёй в областном городе своему правительству, но не ввёл для правительства инструкцию о его применении и стал напрямую распределять землю областного города.
В обоих примерах мы видим логику жадного алгоритма как воплощения в принимаемые решения воли генов животных. В обоих примерах государство используется как орудие насилия над суверенитетом закона.
Судебные иски не преследовали цель показать признаки преступной деятельности, они и так многим были видны. По отношению ко мне судья и губернатор являются связанными по доверенности Президента лицами. Целью было сделать явным для социального и духовного мира подчинённость их свободы воли генам животных, воплощение генов в жадный алгоритм и лжесвидельство (смертный грех) как моральная норма.
На протяжении более 15 лет эпизод за эпизодом своих атак на скотство собственников и обладателей власти (в том числе судей и прокуроров) придавал им значение бунтующей свободы воли генов животных против социального и Духовного мира. В ответ они лишили бунтующих прав на власть и собственность, моими союзниками стали воля жизни общества, интеллект и гуманизм производительных сил, энергии социальной эволюции.
Главный итог: через генетику общества и цивилизации Духовный мир стал участником социальных отношений.
Предыдущая статья по теме: Генетика человека и естественное право. Справка для суда
http://maxpark.com/community/8/content/1819376
Комментарии
Вначале формируются условия материального строения это описано во всякого рода религиях, приданиях.
Затем строительство идет от элементарного физического свойства к все более сложным структурам.
Затем в силу взаимодействий двух и более физических свойств компонентов формируются условия для начала работы, существования химических свойств. И так-же развития восходит от элементарного строения к все более сложному.
Затем связи трех и более химических свойств формируется развитие биологических структур сущего. Тенденция их развития протекает так-же от элементарного к простому и далее к сложному.
Затем развитие в его структуре (т.е. в статике существования) формирует связи этих биологических компонентов от индивидуальных форм существования к коллективным и далее к общественным. Таким образом формируется социум биологических явлений.
Затем формируются условия духовности в той же схеме что и прежние.
Каждый в отдельности и все имеют такую субординацию.
Поэтому и следует выделять понятия человека, коллектива, общества. Они имеют триединую сущность. и вот в чем она. Все три уровня имеет часть или отдельное или целое в своей структуре поэтому вся они взаимоувязаны в систему в параллельно-последовательно-взаимоувязанной структуре.
поэтому человек подчиняется правилам коллектива и общества как часть целого.
Вы меня великодушно извините но у вас достаточно материалистическое существование и самого человека и его генетики. Это отпечаток вашего советского мышления. А это материалистическая диалектика в советском варианте.
Согласно русской философии, а это триединство, всеединство гармония или говоря современным научным языком это триединство от идеалистического начала человек имеет три триединых совокупности начал.
Это три предметности - материальная.. экзистенциальная, идеалистическая.
Это три метода их организации - монистический, диалектический, триединый.
Это три тенденции их организации - эволюция, революция, скачок.
Так что и генетика человека имеет три триединых совокупности компонентов, а не ваши несчастные материальные.