Что придёт на смену модели глобализации?
Советник по глобальной макроэкономике, основатель и редактор журнала «International Economy» Дэвид Смик изложил свои соображения относительно того, что должно прийти на смену модели глобализации в книге «Искривлённый мир: Скрытые опасности глобальной экономики». Его предсказания, вкратце, таковы:
Через четыре года политическая партия, которая сейчас контролирует Белый дом, окажется отлучена от власти минимум на одно поколение. Это произойдёт вследствие ужасающих экономических проблем.
Я говорю не только о «бюджетном обрыве» и «бюджетной игле», которыми финансист Билл Гросс недавно охарактеризовал неспособность Вашингтона сдерживать лопающийся сегодня долговой пузырь.
Риск исходит от ещё более фундаментальной проблемы: Модель глобализации, упорно реализуемая в последние 30 лет, трещит по швам. И её должна будет заменить некая новая модель.
Начиная с апреля и без того непривлекательный мир экономики стал принимать ещё более уродливые формы. Темпы роста глобального экспорта снизились. Экспорт служил для американской экономики важнейшей движущей силой, позволявшей справляться с последствиями рецессии во второй половине 2009 года.
В последнее время даже Китай и Индия, которые, как считалось, обладали неким иммунитетом от уязвимостей остального мира, оказались жертвами заклинившей глобальной торговли. Всемирная торговая организация значительно снизила свои прогнозы относительно роста объёмов мировой торговли. Материалы Конференции по торговле и развитию свидетельствуют об ослаблении экономического роста по всему миру.
Между тем Дохийский раунд (раунд многосторонних торговых переговоров, начавшийся в 2001 г.) дышит на ладан.
Мир находится на грани валютной войны с участием, как минимум, 12 стран, помимо Китая, совершающего манипуляции своей валютой против доллара с целью получения торгового преимущества. Испытывающий внешнеторговый дефицит Китай поднял тарифы на американские автомобили, в ответ на введение в США дополнительного налога на китайские автомобильные покрышки.
Аналитик Критон Зоакос считает, что вызванная ростом заработной платы стремительная инфляция в Китае и новые программные технологии, приводящие к снижению затрат на производство в США приводят к «устареванию» модели глобализации.
Финансовая либерализация, включая свободное движение капитала, тоже подвергается пересмотру по всему миру. Банки вдруг стали националистичными. Этот тренд усиливается регулирующими барьерами, которые вводятся после финансового кризиса и, как следствие, кризиса еврозоны. Сейчас движение инвестиционного капитала заметно затруднено.
Еврозона оказалась в самом сердце процесса деглобализации. Европейские банки традиционно были источником примерно 80 процентов финансирования торговли развивающихся рынков. Теперь эти банки, испытывающие острый недостаток капитала, вынуждены направлять капитал домой. И не вполне ясно, в состоянии ли банки США, Японии или Китая, восполнить эту брешь. Недостаток капитала в сочетании с необходимостью банков удерживать больше капитала тормозит финансирование торговли и ускоряет процесс деглобализации. Американская экономика может ещё некоторое время, прихрамывая, двигаться в таких условиях, но достичь нормального здорового роста ей вряд ли удастся.
Когда-то мы переоценили возможности глобализации, считая её курицей, несущей золотые яйца. Сегодня мы даже не представляем, каким будет мир после глобализации.
Комментарии
И с этим трудно не согласиться.:)
Вообще все эти речи про смерть национального государства - художественный свист...
Из речей индейских вождей. 19 век.
человечество на планете Земля — это как экипаж подводной лодки. Каждый отсек — это страна и проживающий в ней народ. Все «отсеки» пронизаны «трубопроводами» нефти, газа, торговли, связи, электричества, туризма, Интернета. В этих условиях отделить свой «отсек» от других «отсеков» не удастся, поскольку нарушится взаимосвязь и взаимодействие всех остальных «отсеков», после чего «экипажи» соседних «отсеков» бросятся наводить порядок во взбунтовавшемся «отсеке».
Однако, надо признать, что порядок, установленный на «подводной лодке» «силами Запада», действует не в интересах России и её народа. «Силам Запада» от России нужны только её обширные территории да огромные запасы полезных ископаемых. Ведь в других «отсеках», в частности в Европе, запасов сырья практически не осталось. Создана ситуация, которая явно не в пользу России и нашего народа.
либо смириться с установленным на «подводной лодке» «мировым порядком»;
либо устанавливать свой порядок на «подводной лодке».
Других вариантов просто нет. Поэтому поиск т.н. «национальной идеи» неизбежно приводит добросовестного и честного исследователя к выбору одного из этих двух вариантов, а для патриотов России это означает выбор второго варианта.
Но этот выбор предполагает как разработку этого своего мирового порядка, так и методов претворения его в жизнь. Именно это в полной мере и решено в Концепции Общественной Безопасности, которая является теоретической платформой КПЕ.
1. С появлением человека на планете Земля всегда шёл процесс концентрации производительных сил общества, получивший в наше время название «глобализации». Процесс этот, как его сегодня начали понимать некоторые государственные деятели, — объективный, но управление им — субъективно. Тот, кто первый понял объективность процесса концентрации производительных сил, тот должен был сделать и первый шаг на пути управления им — сформировать субъективную концепцию управления. При этом выбор концепции управления определялся в основном объективной нравственностью тех, кто понял всё это.
2. Поэтому на планете Земля, при всём внешнем разнообразии концепций жизнеустройства, всегда существовало только два замысла, две концепции развития человечества.
Концепция (замысел) жизни людей в ладу с Законами Вселенной, с Законами Природы, а также с тем, что всегда люди называли Богом, Божьим ПроМыслом. Это концепция добро-нравия, концепция Богодержавия на Земле.
5. Управление процессом концентрации производительных сил человечества многие тысячелетия осуществлялось устойчиво. Качество устойчивости достигалась методом дозирования управленческих знаний в различные социальные группы, в результате чего формировалась устойчивая толпо-«элитарная» общественная пирамида. При этом основой толпо-«элитаризма» всегда был и остаётся атеизм, который может быть материалистическим и идеалистическим.
6. Концепция Богодержавия, соответствующая Божьему промыслу, также существовала все эти тысячелетия, но её носителями были не национальные «элиты», а народные массы, выражавшие её по большей части в устном народном творчестве: в былинах, сказках, песнях, пословицах, поговорках и пр. Все «священные писания», в том числе и библия, — не продукт народного творчества, а образцы субъективной письменной интерпретации устных откровений пророков «элитарными» представителями религиозных кланов.
Комментарий удален модератором