Сотворение мира. Мифология и Веды.

Мифология Славян о сотоворении Мира

В основе миропонимания, как и в любом вероучении лежит миф о сотворении мира.

Таких мифов достаточное кол-во, они различны по способам творения, различны по роли Творца в сотворении мира и людей, но едины в одном – мир создал Бог (Боги). Причем в аврамических религиях Бог является Абсолютом, что вызывает мягко говоря недоумение.

Наши далекие предки не являются исключением.

Эту часть мифологии в науке принято называть космогонией, а мифы — космогоническими.

Один из наиболее древних мировых космогонических мифов — о том, что мир или отдельные его части (небо, земля) возникли из мирового, или космического, яйца — известен в древнегреческой, индо-иранской, китайской и некоторых других традициях. У восточных славян почти не сохранились собственные космогонические мифы. Сюжет о мировом яйце некоторые исследователи реконструируют на основе русских сказок о трех царствах. Согласно сказке, герой отправляется на поиски трех царевен в подземный мир, последовательно попадает в медное, серебряное и золотое царства. Каждая царевна дает герою по яйцу, в которые он по очереди сворачивает царства. Выбравшись на свет, он бросает яйца на землю и разворачивает все три царства.

Среди восточных и южных славян известны дуалистические легенды о творении мира - Бог и Сатана совместно создают мир из поднятого со дна моря песка (ила/камня..) и т.д.. Но с полной уверенностью можно утверждать, что основа этих мифов, это конгломерат древних славянских и раннехристианских традиций. Выделяют 2-а варианта легенды — севернорусский («северный») и украинский («южный»).

Основная схема "северного" типа:
Ныряют за землей на дно моря оба творца, птица, посланная Богом, Сатана в облике птицы или Сатана в неорнитоморфном облике; в творении суши участвуют оба демиурга либо независимо друг от друга, либо совместно Бог создает ровную землю, а Сатана - неудобья на ней, главным образом из утаенной земли.

Основная схема "южного" типа:
Ныряет за материалом для творения Сатана в неорнитоморфном облике, произнося слова стабильной формулы наказа-благословения: "Не я беру, а Бог берет"; творение суши Богом сопровождается усыплением - на время творения - Сатаны: взяв у Сатаны принесенную им со дна моря землю, Бог делает из нее небольшой "кусень" земли и велит Сатане лечь поспать, во время сна своего помощника Бог "заснуваў свiт", утвердил землю на водах и только после этого разбудил Сатану; увеличивается земля до настоящих размеров в результате попытки Сатаны утопить спящего Бога: после сотворения суши Бог ложится отдохнуть, Сатана пытается его утопить - толкает или носит Бога от берега к берегу, но земля перед ним все время "убегает", растет, и Сатана не может достичь ее края - такой большой она становится

[ Кузнецова В.С. Дуалистические легенды о сотворении мира в восточнославянской фольклорной традиции. Новосибирск, 1997. С. 3-136. // http://www.ruthenia.ru/folklore/kuznetsova3.htm ].

Однако совершенно очевиден факт влияния христианизации. Следовательно можно с достаточной уверенностью датировать создание этих мифов не ранее Х-Х1 веками.

Еще один вариант творения мы видим в Книге Коляды

В начале времен мир пребывал во тьме. Но Всевышний явил Золотое Яйцо, в котором был заключен Род - Родитель всего сущего.

Род родил Любовь - Ладу-матушку и, силою Любви разрушив свою темницу, породил Вселенную - бесчисленное множество звездных миров, а также наш земной мир.

Солнце вышло тогда, из лица Его.
Месяц светлый - из груди Его.
Звезды частые - из очей Его.
Зори ясные - из бровей Его.
Ночи темные - да из дум Его.
Ветры буйные - из дыхания..

«Книга Коляды», 1 а

Лучше всего текст о Рождении Мира Родом сохранился в Праведах* , как их называют

многие ученые-историки у славян.

* Такое название «Голубиной книги», «Песни птицы Гамаюн» и др. в корне не верно по причине достаточно сильных христианских традиций в этих книгах.

Например, в различных изложениях "Голубиной книги" (где Рода именуют

Христом). Наиболее полный свод этих духовных стихов дан в книге П. Безсонова "Калъки перехожiе", 2 т., 1863 г.

Солнце Красное от лица Божьего, Млад-светел месяц от грудей его,Звезды частые от риз Божьих, Ночи темные от дум Господних, Зори утренни от очей Господних.

И в Ригведе

Когда разделили Пурушу, Брахманом стали его уста... Луна родилась из мысли, Из глаз возникло Солнце, Из головы возникло небо...

"Ригведа", X, 90

В среднем в науке подлинное историческое развитие славянской мифологии соотнесено с культурой Киевской Руси 1 тыс. н. э. В качестве центральной даты выделяется 980 год – время языческой реформы князя Владимира. В тоже время, это время начала упадка собственно древней, живой веры славян и превращение ее в государственную религию.

988 год – коренной перелом в язычестве. Это время принятия христианства на Руси. Собственно славянская мифология, с ее героями и сюжетами подвергалась гонениям. Происходило вытеснение мифологических персонажей библейскими героями. Однако язычество и вера в родных богов и богинь сохранялась на генетическом уровне в памяти народа. Более того, поклонение богам и богиням сохранялись в народных верованиях вплоть до XX века и отчасти остаются живы в памяти народа по сей день.

Главный источник сведений по раннеславянской мифологии — средневековые хроники, анналы, написанные европейскими и славянскими авторами, поучения против язычества ("Слова") и летописи. Ценные сведения содержатся в сочинениях византийских писателей (начиная с Прокопия, 6 в.) и географических описаниях средневековых арабских и европейских авторов. VI—X - XIII веков: Прокопий Кесарийский, Константин Багрянородный, Лев Диакон; Баварский Географ, Титмар Мерзебургский, аль-Масуди, Ибн Фадлан, Ибн Русте. Среди славянских авторов можно отметить следующих: Козьма Пражский с его «Чешской хроникой») и южнославянские источники XI—XV веков: летописи, поучения и наставления против язычников (Кирилл Туровский, Кирик Новгородец и другие) и вставки в переводную литературу, в том числе в апокрифы. Особое место занимает «Слово о полку Игореве», в котором отразился значительный пласт языческих мифов, упоминаемых наследником и носителем языческой культуры — анонимным песнотворцем.

Отмечая «характер», особенности мифологических представлений восточных славян, можно резюмировать следующее:

Славянами было выработано из сохраненных обрывков знаний особое космоцентрическое мировоззрение – был сформирован особый образ мира, в котором смысловым центром выступает космос и природа. Огонь, земля, воздух, вода, солнце, месяц выступают живыми сущностями.. Сам же человек не мыслится в отрыве от природы. Мир выступает гармоничным единством человека и природы.

Славяне рисовали картину живой вселенной, сравнивая ее с «поэтическими» образами Мирового Яйца, Мирового Древа, описывая образ чудесного сада Ирия (или острова Буяна), нашедших свое отражение в фольклоре. Был воссоздан пантеон языческих богов, во главе с мужскими божествами (Род, Сварог, Перун, Даждьбог, Весес и др.) и женскими образами (Макошь, Жива, Лада, Морана…). Сохранилась народная традиция веры в духов – природных существ.

Наконец, по своей сути славянское язычество есть почитание живой природы как все порождающей силы. Природа понималась как живой организм или как могучее божество, предопределяющее жизнь людей. Главный культ - культ плодородия, хранящий в себе идею утверждения жизни.

Но миф потому и называется мифом а не знаниями (Ведами) по причине определенной сказочности сюжетов.

А теперь предлагаю подумать. Если Вы читали материалы об Аркаиме, то должны знать, что в соотношении внутреннего и внешнего колец Аркаима зашифрована величина прецессии земной оси — 25786 лет, а в старославянской книге 3 000 летней давности приводится форма Земли, мало чем отличающаяся от современного представления.

А теперь задайте себе вопрос — могли наши предки иметь такой убогий с научной точки зрения комогонический миф при таких глубоких знаниях о космосе и о Земле? Очевиден ответ - Нет и еще раз нет. Судя по всему создание вышеописанных мифов происходило где-то в 1-м тысячелетии н.э во многом под влиянием мировоззрений других народов и религий, в основном христианства. Именно в этот период на первую роль божества был выдвинут Род, потеснивший Сварога, но память все равно сохранило имя Сварога, как прародителя древних славянских богов, которых в народе называли сварожичами. Почему Род? Потому, что именно Род, НаРод оссоциировался с защитой преданий о своих предках и своей ВеРе.

А теперь посмотрим как описано сотворение мира в Славяно-Арийских Ведах. Скачать Веды можно здесь: http://pravdu.ru/VEDI.htm.

Веды о сотворении Мира

Процесс творения

(По материалам Славяно-Арийских Вед»)

Некогда, вернее тогда, когда еще не было времен, не было Миров и Реальностей, нами, людьми, воспринимаемых, был, не воплощаясь, один только великий Ра-М-Ха.

Т.е. другие реальности были, просто люди их не в состоянии воспринимать, что говорит о вечности материи.

Он проявился в новую действительность и от восприятия Новой Безкрайней Безконечности озарился Великим Светом Радости. И тогда появилась Безконечная Новая Вечность в новой действительности родившаяся, и безконечное число ее проявлений появилось. Так появилось то, что мы, люди, как пространства Миров Яви, Нави и Прави воспринимаем…..Как только Великий Ра-М-Ха проявился в Новую Действительность, В безконечной Новой Вечности появилось свервеликое абсолютное Нечто, а так как оно было не тем, чем является Велики Ра-М-Ха, то сверхвеликое абсолютное Нечто таило в себе начаток зла, ибо все, что с высшей точки зрения Всесовершенного несовершенно, является относительным злом. И когда великий Ра-М-Ха озарился великим Светом Радости, от него полился Великий поток Инглии, Первозданного Живого Света, то есть дыхание несказанное и зазвучал в Нечто Великим.

И зазвучал в Нечто – т.е. заполнил его.

В тот самый миг, когда Первозданный Живой Свет отошел не менее чем на одну мирную доли линии ( <8нм) от Величайшего Источника Инглии, то первозданный Живой Свет перестал быть частью Того, кого мы, люди именуем Великий Ра-М-Ха, как свет Ярилы-Солнца или горящей лучины не является Ярилой-Солнцем или лучиной. Первозданный Живой Свет гнал перед собой мглу сверхвеликого абсолютного Нечто, Божественного Света лишенного, а в некоторых местах он пронизывал ее, не оставляя следа; в других местах сиял ярчайшим Светом, Великие Пространства заливал, и все дальше и дальше лился поток света ослепительного…….

По мере отдаления Первозданного Живого света, распространяющегося снопами больших и малых лучей, рассыпались они золотым дождем звездным, образуя сферу для космоса Прави, и шли дальше. Большие лучи дошли до пределов первой безконечности и на границе ее разлились Океаном Сверкающим образовав Навь. Очень ослабевшими дошли до пределов ее лучи малые и пошли прерывисто, то вспыхивая, то угасая. Так перешли они область первых лучей и разлились Морем Блестящим, образовав Явь. Изошла тогда от Ра-М-Хи эманация, и наполнила она Навь и Явь, но не выдержала часть Нави и рухнула, задержавшись у пределов Бездны ( разделилась на Светлую и Темную). Все несовершеннее и несовершенне становились БеЗконечности по мере удаления от Ра-М-Хи, так как отдаление создает несовершенство, а несовершенством является все, что не является первоисточником. Так как все, исходящее от Ра-М-Хи, несет в себе жизнь, то возникли (проявились) в Прави Высшие Боги. И когда доходил до них призыв Ра-М-Хи, то шли всегда попарно, в беЗконечности творили там Вселенные.

Эманация — в философии, концептуальный термин, означающий происхождение Универсума (вселенной) посредством истечения его из запредельного первоначала, Единого.

Обратите внимание на чрезвычайно важную вещь. Вышние Боги славян — это проявление Ра-М-Хи, и следовательно не являются Абсолютом т.к. несовершенством является все, что не является первоисточником.

Создание нашей Вселенной

В нашей вселенной, содержащей триглав Навь-Явь-Правь, проявились Сварог и Лада.

Обустраивая нашу вселенную Творец небесный Сварог выделил эманацию чистейших Душ Высших. Богиня Лада (Локальность Дающая) создала материальный Хаос. И стали Духи Высшие опускаться на Хаос, который ждал своего оплодотворения.

И Духи выполнили волю творцов и видоизменили Хаос, разложив его на Свет абсолютный, чистый, с прослойками света простого; Свет обыкновенный; Огонь; Воду; Воздух; Землю; Пространство; Время; Тьму ….

Т.е. Духи размерили, наделили МЕРОЙ Хаос. По сути, если обратиться к христианской традиции, то мы видим определение и описание Духа Святаго.

В верхней части Вселенной, где проявился мир Прави – проявились Вышние Боги, облекшиеся в абсолютно чистый Свет. От высшего мира Прави отразилось его начало – так наполнялся мир Слави. В отраженное Начало упали семена Сварога и появились Араны непобедимые (Боги защитники границ между Мирами Прави и Слави). В свете простом Мира Слави появились Арлеги и Леги. Четыре основных стихии вместе с прочим началами образовали земли Мира Яви, на которых нашли приют воплотившиеся духи людей… В других созданных началах выросли из семян Сварога духи Времени, Причинности … Во мгле появились Бесы, а в абсолютную Тьму и в тьму простую упали семена Сварога и там возникли чрезвычайно могучие Духи, которые начали борьбу со Мглой и тьмой, не желая оставаться в том начале, которое Мглой и Тьмой именуются, и стремились они подняться и занять место рядом с Богом Родом. Это были темные Арлеги, Кащеи и темные Леги. Они поднялись очень быстро, но на своем пути не научились различать добра и зла, неся в себе неизжитые элементы Хаоса. (Вспомните библейское дерево познания Добра и Зла) Они поднимались до тех пор, пока не встретились с Аранами, поклявшимися не пропускать в вышележащие космосы ничего, что имеет в себе элементы Хаоса.

Чернобог и темные Арлеги, которых не пустили Араны, объявили всем войну, но из-за невозможности противостоять Аранам подменили ее войной с низшими Духами и Людьми, которым они мешают в их подъеме к верхам, думая этим принудить Аранов к уступке. После безуспешных попыток прорваться к верхам, они через своих бесов начали захватывать земли с обитающими на них людьми.

Существует миры, куда не доходит свет наших Звезд. Эти миры называются Мирами Холодного Огня. Там нет ночи и света, и там ясна атмосфера, ибо огонь являющийся материей без точных границ, всеочищающий, вечно сверкает своими ровными и спокойными красками, отдаленно напоминающий северное сияние. И огонь этот считается там измерением. Тела обитателей этих миров сотканы из того же Огня и они общаются между собой при помощи особой эманации и телепатии. Эта огненная эманация, как бы стоящая за спиной Легов, дала людям повод изображать их с крыльями.

И все Леги заняты постоянно помощью другим Духам. И как это не покажется странным, но и смерть, Легами Стихии Смерти несомая, становится тем безусловным даром, как ответ на призыв о помощи.

Заключение

Приведенный отрывок космогии, содержащийся в Ведах поражает. Насколько логичен процесс мироздания и, самое главное, он не противоречит современным научным знаниям. А это говорит о многом — Славяно-Арийские Веды являются древнейшим хранилищем древних знаний.

Миф о золотом яйце - сохраненный образ истиного строения Вселенной, как о многоуровневой ее модели (желток, белок, пленка, скорлупа).