|
|
Христианство
|
Социализм
|
|
1.
|
идеализм; действительность подгоняется под идею (e.g. идея греховности человека - под нее подгоняются конкретные деяния, кажущиеся плохими)
|
идеализм; действительность подгоняется под идею (e.g. не учитывался экономический фактор при создании военного коммунизма)
|
|
2.
|
в случае угрозы существованию церковь ведет себя по-материалистически (защищается наиболее рациональным способом)
|
в случае угрозы существованию партия ведет себя по-материалистически (защищается наиболее рациональным способом)
|
|
3.
|
вера в бога
|
вера в верховенство общества (в абсолют общества)
|
|
4.
|
триединство бога: отец, сын и святой дух
|
трое классиков: Маркс, Энгельс и Ленин (или Маркс, Ленин и Сталин)
|
|
5.
|
утверждается, что бог-сын - преемник бога-отца; но многие его установления он меняет
|
утверждается, что Ленин - преемник Маркса, а Сталин - преемник Ленина; но суть учения изменяется
|
|
6.
|
превознесение общества и церкви над отдельным человеком
|
превознесение общества и партии над отдельным человеком
|
|
7.
|
непротиворечие целей церкви и государства; церковь допускает войну
|
единство целей партии и государства; партия допускает войну
|
|
8.
|
существует монополия общества на совершение греха: смертная казнь, применение насилия; человеку то же самое строжайше запрещено
|
существует монополия общества на совершение преступлений - смертная казнь, применение насилия (преступление даже определяется как деяния, опасное для общества, а не для человека; деяния общества, не противоречащие интересам общества, преступлениями не считаются); человеку то же самое строжайше запрещено
|
|
9.
|
человек является рабом бога
|
человек является рабом общества
|
|
10.
|
преувеличиваются или придумываются несуществующие опасные проблемы (e.g. грехи), бороться с которыми способна только церковь
|
придумывается классовая борьба, преувеличивается роль классов; утверждается, что только партия способна отстаивать интересы рабочих и крестьян
|
|
11.
|
деление людей на своих и чужих (а своих - на более и менее благонадежных, на более и менее приближенных к пониманию "истины")
|
деление людей на своих и чужих (а своих - на более и менее благонадежных, на более и менее посвященных в реальную суть проводимой политики)
|
|
12.
|
монополия церкви на толкование священного писания
|
монополия партии на толкование политической литературы
|
|
13.
|
вера в непогрешимость церкви
|
вера в непогрешимость партии
|
|
14.
|
вера в то, что существует единственно верная точка зрения на каждую из проблем
|
вера в то, что существует единственно верная точка зрения на каждую из проблем
|
|
15.
|
еретики ненавидятся больше, чем неверные
|
не совсем стандартные коммунисты ненавидятся больше, чем беспартийные
|
|
16.
|
вера в то, что если человек будет следовать установлениям церкви, он попадет в рай
|
вера в то, что если общество будет следовать коммунистическим идеям, оно попадет в светлое будущее коммунизма
|
|
17.
|
правоверным считается тот, кто в вопросах веры беспрекословно подчиняется церкви; самодеятельность недопустима (считается расколом, ересью)
|
верным коммунистом считается тот, кто колеблется вместе с генеральной линией партии
|
|
18.
|
альтруизм, общественничество почитаются, а индивидуализм, эгоизм порицаются
|
альтруизм, общественничество почитаются, а индивидуализм, эгоизм порицаются
|
|
19.
|
действие оценивается как положительное начало, а бездействие - как отрицательное
|
действие оценивается как положительное начало, а бездействие - как отрицательное
|
|
20.
|
личность производна от бога
|
личность производна от общественных отношений (от общества)
|
|
21.
|
образование государства произошло благодаря богу
|
образование государства произошло только благодаря обществу
|
Комментарии
Все мы вышли из христианства и более ранних религий, и ведем себя соответственно, так что эта таблица бесполезна
"Более ранних" - это каких конкретно?
Кроме того, ведь наше христианство имеет языческую составляющую, но зачем мы будем во всем этом копаться, какова цель? Дополнительно сообщаю, кодекс строителей коммунизма перекликается с 10-ю заповедями христанства, потому, что общечеловеческие ценности и называются ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ!!!!!!!!!!!!!
Почему бы не покопаться в христианстве, которое нам снова предлагают в качестве национальной идеологии, если оно не хуже и не лучше советской идеологии? Это же точно такая же зараза!
Какую общечеловеческую ценность имеют первые 4 христианских заповеди?
Поэтому после ВОСР все марксистские, сиречь христанские, ценности были похерены и страна покатилась в пропасть. Не трогайте религию, кто хочет верить - пусть верит, займитесь устройством жизни. Разработайте теорию возрождения страны, а не сравнивайте: здесь - совпадает, а здесь - нет.
Вы так и не ответили про то, почему нельзя "покопаться" в гнилом религиозном культе, предлагаемом в качестве национальной идеологии и какую общечеловеческую ценность имеют первые 4 христианские заповеди?
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Нет ответа или есть?
Прежде чем называть что-то гнилым, предложите что-либо не гнилое, то что объединит русский народ.
И не ковыряйтесь нигде по мелочам, этоможно делать только в носу и ухе.
Христианство, хорошее оно или плохое, объединяло Россию, и ничего другого не смогли придумать даже коммунисты, оттуда у них человеколюбивые постулаты.
А вы занимаетесь полной хернёй, если говорить начистоту!
Комментарий удален модератором
Не надо путать национальность с болезнью.
Вам, моральным уродам, народ уже показывал на дверь в недавнем прошлом и еще раз покажет, если Вы будите продолжать везде совать нос со своей религией.
Вот этим и отличаются демагоги.
Так к кому вы себя относите: к русским, евреям, казакам, казахам или ...?
Ваши предложения по национальной идее?
Я считаю, как сам бывший служитель культа( ВВПУ и ВПА пед фак) это очередная попытка "богоизбранной нации" точнее ее жрецов, гениально предвидевших предстоящие глобальные изменения в мире, создать новую религию, адаптированную к современным реалиям жизни и объективной "атеизации" толпы, не желающей загробного рая.
Не случайно, что во главе большивизма было много иудеев.
Поэтому дает гармоничную (читай триединую форму) и течения самого божественного процесса в реальности, и его понимания людьми, и толкования реального божественного процесса. Божественный процесс отчасти участвует и в человеческой жизни, как духовная составляющая. Эта предметность божественного имеет как собственную форму существования, так и вступает в отношения с человеком и отражается в душе человеческой.
Главное не скатываться до взаимной неприязни.
Не стану вас переубеждать. Просто скажу что ваша призма взглядов вполне естественна для советского мышления или советского толкования материалистической диалектики или немецкой классической философии. А я вот русский и понимаю мир через русскую философскую, религиозную, народную культуру. Мне так интереснее, потому что мир так многообразен, многолик и т.д.
Я и не верующий, и не атеист, а простой русский ученый. И потому я знаю что Бог есть и это излагаю.
Дело в том что я строю системы на основе культуры русской и философии и религии, и народной мудрости. А это триединство, всеединство, гармония всего многообразия сущего.
Да Бог есть (в обыденном видении) в реальных жизненных процессах, и Он руководит людьми через систему правил жизни и каждого человека, и наций и прочих совокупностей людей. Соблюдай правила жизни и тебе обеспечено покровительство. Для этого уровня культуры (индивид) - это батюшка человечества.
Да бог есть (в эмпирическом понимании) и как руководитель государственной, национальной культуры - это всякого рода религиозные теории, писания и т.д.Которые несут функцию технологии работы национальной, государственной культуры устройства этой персоны.
Да Бог есть (в теоретическом толковании) и как всеобщие правила организации жизненных процессов человечества и это мировые религии, теософия и пр. формах. На основе этой культуры формируются всякого рода межгосударственные отношения, законы и прочие технологические принципы их устройства.
Благодарен за рекомендации, Вы просто прекрасный человек.
Но просто отмечу что я 30 лет марксизм преподавал а вот остался верен русской философии. Я устойчив, за мною Русь.
Кто обзывает то и называется этим. Ваше мировоззрение небольшенько, что понять меня.
Пусть ваше сознание и воспалено, но вот как если и физика, и химия, и биология триедины?
Бросайте Вы это занятие. Числа не имеют никаких магических свойств, три не равно одному. Душа - это всего лишь наша психика, а никаких трансцендентных объектов не существует. Это всего лишь плод фантазии.
Изучите научный метод познания и направьте свою нерастраченную энергию на популяризацию науки.
Давайте будем взаимодействовать на благо русского человека и способствовать тому, чтобы Россия,и, прежде всего русские, заняли подобающее им место в человеческом социуме.
А проблему кто прав, оставим на потом.
Согласны?
Тогда если позволите, опредмечу нашу беседу. В чем Вы видите русскость?
А вот уже сама духовность русского народа (как и любого человека) имеет уровни развития - элементарный, простой, сложный. Вначале сложилось язычество, потом мировая религия христианства. потом светское или научное знание о правилах работы жизненных процессов.
Культура, культурность, культурный и т.д. – это согласно общеупотребимой терминологии определения этих слов они характеризуют степень приспособления всякого, какого либо материала к формированию и удовлетворению потребностей людей.
Представленный материал построен на основе русской и философской, и религиозной, и народной культуры. Это триединство божественного. Следовательно, отличительно чертой русской духовности является соединение многообразия мироздания в единую сложную систему. При этом всякое единичное, отдельное, общее, имея свою самостоятельность, является частью целого.
Поэтому дает гармоничную (читай триединую форму) и течения самого божественного процесса в реальности, и его понимания людьми, и толкования реального божественного процесса. Божественный процесс отчасти участвует и в человеческой жизни, как духовная составляющая. Эта предметность божественного имеет как собственную форму существования, так и вступает в отношения с человеком и отражается в душе человеческой.
К научным знаниям она не имеет никакого отношения.
Разве доктор не говорил Вам, что в результате Вы можете заполучить вторичный бред с с преобладанием иллюзий и галлюцинаций?
А потому и его работа имеет три направления – это труд физический, труд управленческий, труд умственный.
И если труд человека основной фактор окультуривания хозяйственных процессов, то и зададимся вопросом, а насколько наше государство культурно в экономическом плане?
И тогда вначале и коротенько дадим понятие экономики. Экономика это процесс формирования, исчисления, реализации пропорциональности менового отношения между людьми в ходе рыночного обмена богатствами, ценностями.
Внешне - видимость покорности, забитости безразличия к собственной судьбе, как способа выживания.
Внутренне - " себе на уме", находчивость и пытливость ума( голь на выдумки хитра) , способность на генном уровне чувствовать реальную опасность существования, после чего мгновенно объединиться( быстро едет) и устранить эту угрозу.( смутное время, 1812 г., Вов.)
В н.в. проходит "латентный" период, но его окончание чувствуется.
Если я правильно понял то вы совершенно правы в понятии русскости и я полностью согласен с вами.
И о том что есть и внутренний мир и его оболочка или внешность тоже согласен.
Хотя могу заметить что ваша диалектическое мышления могу дополнить русской философской культурой ли методологией триединства от идеалистического начала.
В таком виде будет видна полная картина мира.
И ни какой чепухи, вроде Иисуса, Магомеда Яхве и тд, выдуманной одними людьми для угнетения других.
А вот относительно вашей однозначности в определении рай и т.д. Так вот что могу сказать - есть три начала во всяком сущем - это добро, нейтраль, зло. И работают они одновременно в единой системе и они и не раздельны, и не слиянны, и взаимоувязаны в единое.
1- Христианство "И ВСЁ ИМУЩЕСТВО БЫЛО ОБЩЕЕ" -Деяние Апостолов
2- Социализм= ОБЩИЙ БЮДЖЕТ куда переводился Общий Совокупный Доход
ВСЁ Это базовый единый принцип
3- Христианство " И нет ни Богатого ни Бедного ни Раба ни свободного
Ибо всё едино во Христе Иисусе
4- Все в Социализме получали Зарплату по Штатному раписанию которую опредлял ГОСКОМТРУД
Христианство- НЕ ДАВАЙТЕ В РОСТ А ДАЙТЕ!-иисус Христос!
5- Социализм ИСКЛЮЧАЕТСЯ ЧАСТНЫЕ БАНКИ И ЗАПРЕЩАЕТСЯ ЛИЧНОЕ РОСТОВЩИЧЕСТВО
------------------------
И так во всём
А вот разным людям нужны разные богатства. Но для государства всякий раз эти богатства имеют одну общегосударственную структуру – это совокупность благ, услуг, товаров которые выходят в рыночный, экономический механизм. И определяет это понятие та государственная концепция которая и определяет само название этого государства. Предположим для социалистического государства, главным богатством является материальное качество товара. Для какого-либо буржуйского государства это деньги. Ну и далее.
Тогда если будем исследовать современную Россию, то её экономическая культура государства строится на основе производства, воспроизводства, использования материальных ценностей.
А вот буржуйские государства в экономической культуре используют иные взгляды это неоклассика. Здесь стоимость образуется исходя из влияния четырех факторов – это труд (физический и умственный) + капитал, + предпринимательство, + земля. И потому денег у них намного больше.