Охота – оглупление жертвы

Это задача охотника. Любого. Продемонстрировать свое абсолютное «безразличие»,  к тому, кто очень вкусно пахнет. Выражение «собачье терпение» - именно из этого репертуара. Ведь терпение это своего рода выдержка. У невыдержанных,  жертва все время уходит прямо из под носа. Так обидно…

Чаще всего, конечно, охота идет дерзко, быстро и без всяких премудростей. Но когда возможности охотника чем-то  ограничены, рождается стратегия тонкого похода к жертве, которая заканчивается тем, же результатом – последним броском, который решает успех охоты.  Вы никогда не смотрели на телеэкранах, как африканцы охотятся на антилоп?

Два охотника накидывают на себя шкуру антилопы с головой и рогами, а затем потихоньку, бочком (не напрямик), как бы «безразлично и случайно» приближаются к стаду диких копытных на нужное расстояние для броска копья. А еще в этом деле хороша имитация мнимой угрозы со стороны одной-другой парочки говорливых «неразумных» охотников,  которые шныряют на безопасном расстоянии от жертвы, отвлекая на себя ее внимание от главных героев этой охоты.

Все работает только в связке – одурачить жертву это искусство. Раньше на Руси тоже практиковали подобную охоту, которая называлась «охота с подъезда на лису», когда в зимнее время, в ясный погожий день охотник «подкатывал»  к своей жертве на санях вместе с лошадью. Завидев в чистом поле мышкующую лису (занятую охотой на мышей), охотник  неторопливо подъезжал на лошади с санной  повозкой к своей жертве по кругу – все время, как бы мимо лисы, постепенно сужая этот круг, пока, наконец, не приближался на расстояние выстрела. Однако уже со «стреляным» зверем, которому однажды удалось уйти после неудачного выстрела охотника, во второй раз такой номер не проходил.

Однако охота это не только добыча мяса и шкуры, но нечто большее – это может быть, например, охота на ваши деньги, или что-то другое. Деньги оказывается, можно не только зарабатывать – на них можно охотиться. Это странно, непривычно, не вкладывается в «рамки»,  но принципы добычи стоящих вещей,  все те же -  если не налет, то терпеливое выуживание из самых недоступных глубин.

И сейчас, вероятно, наступил такой момент, когда автору этих строк предстоит определиться, то ли продолжить свой разговор о зайцах (именно сегодня о них и думал), или же,  перейти собственно к людям. Банально, но мы тоже охотимся на наших двуногих собратьев (без задней мысли, чтобы кем-нибудь позавтракать), или же, кто-то из них охотятся на нас, отнимая нередко  то, что нам самим нужно «позарез».

Что же человеку нужно больше всего, кроме жизни, конечно, и зачем за этим охотиться?

Во-первых, любому из нас милее всего свобода. Почему же мы ее любим так одержимо? Да потому, что мы рождаемся свободными существами. В нормальных условиях, в человеческой среде никогда не было рабов. Рабы появились позже. А лучше всех, при этом постарались возникающие на заре первых цивилизаций религии, которые извратили природу человека и навязали ему уже в наше время отвратительную пещерную Конституцию от «бога», где раб «божий» фигурирует и до сегодняшнего дня. Человек стал товаром, за который платят,  и этим «товаром»  торговали не только гнусные охотники на черных рабов вкупе с рабовладельцами, но также наша всеми почитаемая «Святая Церковь» и целая орда самозваных «Святых отцов», от которых, впрочем, жизнь отняла такое лакомство, как торг своими крепостными «братьями». Но кое-что этим святошам таки осталось. Это привитое людям раболепие перед призраком выдуманного бога и перед Святым Авторитетом самозваных святош. И этот «остаточек» представляет собой колоссальную экономическую империю с много миллиардными оборотами, где нажива за счет двуногих существ, называющих себя «божьими» людьми, является главной задачей любой религии. И это двуногое стадо нужно в лучших традициях охоты одурачить и околпачить. Охотник без копья, с крестом на шее, и правильно сложенными руками на пузе, заставляет свою жертву самой идти в пасть Святого Змея. И здесь есть свои нюансы…