Червяк в человеке.

   Люди, достигшие тех или иных вершин, сегодня у всех на виду, и простой обыкновенный человек смотрит на них с мыслями, что ему до этих вершин не подняться. А с этими мыслями недолго додуматься до того, что он, по сравнению с людьми на вершинах, является человеком второго сорта. Такие выводы опасны, изначально они лгут, но их изначальную, коренную ложь не распознать людям, не имеющим веры в Бога. Верующие – другое дело, они живут с изначально верными мыслями, что истинной вершиной достижений человека является божественное совершенство, достойное царства Божьего, и все мирские достижения для них – бугорки, а не вершины. Но для людей неверующих царство Божье – миф, и когда они видят, что им не подняться к вершинам богатства, славы и власти, у них в разуме заводится червячок в виде мысли об их неполноценности, второсортности. Эти мысли, на самом деле, являются ложью, но если им поверить, они оправдаются.

   Людям даётся по вере, и если мы поверим мыслям о своей второсортности, они воплотятся в дело и станут правдой, потому что с этими мыслями мы откажемся от борьбы за высокие достижения. Эти мысли заставят нас искать утешения в грехе, или повалят на диван и привяжут к телевизору, или утопят нас в вине. Вот и окажется, что с этими мыслями мы и вправду показали себя людьми неполноценными, мысли эти принесли свой плод, и их плодом явился червяк, который испортил нас изнутри, как это бывает с червивыми яблоками.

 

   О том, что такое мысль нигде не освещается, а надо бы знать всем, что мысль – это сила, способная направить к делам, и нам надо слёту различать и прогонять негодные мысли, чтобы они не укоренились в нашем сознании, не овладели нашей волей и не направили нас к негодным делам, чреватым бедой.

   Полезно ещё знать, что истинно добрых мыслей можно набраться в размышлениях над наставлениями Христа в Евангелиях.

Там поданы мысли о том, что все мы живём под взглядом любящего нас Отца, и что все мы по внутренней сущности своей, то есть душой своей, – дети Божьи. И вот этим мыслям надо верить.

   Когда мы поверили мыслям о том, что Бог нас любит, и приняли эти мысли на вооружение, с ними мы стараемся оправдать Любовь Божью. С ними мы становимся деловыми, целеустремлёнными людьми, занятыми делом своего усовершенствования, чтобы стать достойными Божьего одобрения. С ними мы становимся более жизнеспособными, более устойчивыми к невзгодам.

 

   Думая над наставлениями Христа, можно понять, что никакая наша беда не направлена против нас, но наоборот, она «за» нас. Наказания приходят к нам по воле любящего нас Небесного Отца, и они учат не делать недостойных поступков. Каждый недостойный поступок является шагом к вечной погибели, и неприятности и беды являются простыми предупреждениями от Бога, что мы направились не в ту сторону. Как же не благодарить Его за эти добрые предупреждения? И если Христос учит благодарить Бога за всё, то Он учит совершенно правильно.

   Всё Его Учение работает на то, чтобы люди вели себя безукоризненно, безупречно, в высшей степени достойно, и чтобы они были достойны высшей из наград – вечной жизни. А простой труженик, занявшийся изучением Евангелий, исключается из числа простых, включаясь в число учеников Христа Спасителя. И он уже не поставит другого человека не выше себя, не ниже себя, живя с мыслями, что все мы – дети Божьи.

   Из Евангелий человек принимает слово Божье, которое уже не пропускает в его внутренний мир червей лжи, способных превратить его в червивое яблоко. В более масштабном мире планеты червяк лжи – это уже и не червяк, а змей. И на истребление этого змея работают люди, живущие по Учению Христа.