Феномен кода в разуме РФ
© Тема (2013-01-04). «Институт ноосферы» в блоке новых знаний.
В познанье разума в уме нам нужен код. В нем логика в употребленье базы знаний. В них нужно выбрать нам порядок, меру и законы в форме. В уме мы вольны выбрать код, как отраженье фактов в них. А их мы знаем в мирозданье в опыте и практике. Ведь в нем и в них две меры в форме знаний.
Из опыта и практики людей в ней база знаний. Та база, где техника и технологии в них. Где в форме языка программный код в культуре знаний. В нем культ в форме меры двух антиподов в языке. В фундаменте два знака антипода в нем «0» и «1» («–» и «+»). А в них линейный код в формате отраженья знаний. В нем книги, фильмы и иные знанья.
В контактной зоне у людей возник язык обмена. В нем в виде звуков был программный код. Но он возник в уме, а на языке была в нем форма. Мы ныне говорим в линейном коде. А думаем в уме в объеме образов.
Проблемы могут быть в переводе образа в язык. В геометрии в нем перевод объема в круг. В объеме три координаты меры в форме. А в круге две в его законе формы. Природу мы не трогаем в координатах там и там. Она понятна будет нам в блоке новых знаний.
Как метод в данной теме применили геометрию. Она нужна нам будет в пониманье разума в РФ. В ней увидим мы архитектуру прав в РФ. В них в пирамиде код номенклатуры, как механизм в РФ. Но движитель в нем не в людях, а в деньгах. И это главная в РФ проблема, как болезнь.
В ней характерны реперы в параметрах разума и зла. Их мы ввели, как главные законы меры в форме из людей РФ. В них факты и дела людей во благо и во вред. Т.е. польза (благо) или вред, а это главный в них критерий.
Отметить нужно важный факт в мире и РФ. Путь вперед в развитье бурный задали мы миру. Активны в нем мы в технике и технологиях. Но, как издревле, мы также в круге знаний без ума. В нем меры нет ума в физике обмена в мозге. Без меры ум и разум в форме из людей РФ.
В движенье мы в РФ, техника и технологии в развитье. Они меняют мир людей и разум в их уме. Богаты мы и злы индивидуально и в коллективе. Определитель меры благ и зла в программе денег.
Но в них нельзя задать порядок меры в поведенье. Ведь в нем и именно в нем творят зло на планете люди. И в нем благие их дела на пользу мира в развитье. Но в нем не задан меры тип в глобальном факторе планеты. На ней мы, люди, факт такой в развитье. И вот, его не знаем мы и не применяем на Земле.
Какой нам нужен метод в измененье мира? Ну и кому такую тему я задаю? Быть может, эго во мне задало тему и ответ. Хотите мир Вы изменить, ум меняйте в форме знаний.
Но тут проблема поджидает в базе знаний. В ней круг понятий, код и мера не годна и не полна. Два типа меры в них в форме антиподов. В языке, культуре знаний и программе кода в деньгах. Организован мир в двух типах меры в форме из людей.
И даже в физике в движенье реактивный тип одни.
Иного типа нет в науке, как иной культуры меры в нем.
В опыте и практике в ней найден тип нереактивный. Был открыт в науке он давно, зарубил КГБ его. Видно мало было знаний у людей в то время в КГБ. Не увидеть и понять не реактивный тип в движенье.
Зло характерный факт, там, где мало знаний в людях. Но как им в них быть, коль малы они в науке и не полны.
На науку нужно нам взглянуть извне. Она возникла на Земле в уме людей планеты. А этот вид на ней возник в животном мире. В нем главный фактор, ум, выдавил людей в глобальный тип. Он в нем играл роль главную в развитье формы у нее. И этот фактор меры в науке в тени.
Формат в науке не в полной мере в форме. В нем ныне в режиме работы два и три типа антиподов. Код логики в них в двух и трех типах антиподов. И в развитье мы знаем три закона в диалектике. Они в нем в мирозданье неотъемлемы в объекте.
Но в ней проблемы в антиподах духа и материи. Их мы уберем, когда поймем объект ума. В нем физика обменов в форме знаний в голове. Без них мы были бы в животном мире, как прежде. Но знанья в голове толкнули вид (людей) в развитье. Т.е. в них был фактор меры в голове людей Земли. Он дал науку им в развитье мира на планете.
Материя одна в развитье в форме в природе. Где в ней нам нужно видеть типы меры форм.
Какие ныне типы предлагает нам наука в ней? Два типа в форме тел инертных и полевых. Не будем городить подтипы в них. Объекты тел мы видим в мирозданье. Земля в нем – один из них.
Взглянув на Землю, мы найдем в ней три типа меры. Тип третий, это мы, люди, как объект ума. И в коллективной форме в форме знаний мы на ней глобальный тип. В них мера коллектива, как объем людей и знаний. В нем организм на элементной базе тел людей. Как рой, но только в форме знаний и дел.
В объеме факторов Земли, мы, третий фактор меры в форме. Хотим признать мы это или нет, но это – факт. Как факт фундаментальный мы введем его в науку. В нем физика обменов в форме знаний. А в них в объекте в мирозданье третий аддитивный тип. Как третий фактор меры в координате он в объеме.
И так, в объеме полные в науке три координаты. Три фактора в них меры в форме антиподов. Инертный фактор в покое и движенье тела. Фактор волны в покое и движенье поля. А аддитивный фактор в коде памяти. Программа накопленья в нем в объеме знаний.
Народ РФ объект природы на земле в РФ. В объеме знаний в нем главный фактор меры на земле РФ. Его мы можем видеть в знаниях в мозгу в уме.
А там, где много их (умов), там коллективный ум, т.е. разум. Их единит глобальный тип в законе формы из людей. Обмены знаний в нем ныне в двух формах бытия. Где в них программы две, из денег и людей РФ.
В программе денег правит Президент РФ над миром и людьми в РФ. В ней много «белых пятен» в форме зла, вреда и культов. В них код изъятья в людях меры воли, доли и ума. Бюджет в них в форме прибыли в номенклатуре. А вот она и он в РФ в привилегиях в народе РФ. Они возникли в них в программе денег.
В ней явно виден движитель болезни и проблем в РФ. Он в геометрии в РФ, культах догм и зле. Зло порождает их (болезни и проблемы) в коде. А код в РФ один, в державном троне в формуле «вождя».
Код нужно изменить в программе в формуле «вождя» в РФ. В ней ныне работает в неполной мере глобальный тип в РФ. В нем движитель РФ в объеме знаний в форме разума. Код разума в РФ в людях в форме знаний.
Волюнтаризм в РФ не отражает код разума РФ. Вредит он и тормозит РФ в развитье.
Комментарии
"Ротор поля, наподобие дивергенции, градуирует себя вдоль спи-и-ина, и там, внутре, обращает материю вопроса в спиритуальные электрические вихри, из коих и возникает синекдоха отвечания"...
Тогда понятно. Среда общения сказывается...
Да и вообще, скажем, если лев загрыз какую-нибудь антилопу и, притащив её тушу в свой прайд, накормил ей своих сородичей, он сделал доброе дело или злое?
Для своих - несомненное добро. А для антилопы - зло. Так ведь.
Из чего следует, что категории добра и зла относительны.
"...Зло и разум абсолютные категории..."
О каких же уровнях может идти речь?
Кроме того возьмите другой пример. Воюют две страны. Солдаты одной армии убивают солдат другой армии. Кто из них делает Зло и как с этими действиями соотносится их Разум?
Комментарий удален модератором
превосходят множества ... былых фантазий:
* * * *
Под скальпелем скотов -
распластана душа.
Гармонии ряды -
в созвездье генотипа.
Льют праведную ложь -
как хлороформ от гриппа,
чтоб память, честь убить -
как прошлые года.
* * * *
Когда познаем -
матрицу души.
Внесём на диски -
реперные точки.
Она взлетит -
из "прошлой оболочки"
и рассмеётся -
где-то там в тиши.....
* * * *
следует квалифицировать как генетическую ущербность. У нас нет пока - ни достойных сенсорных систем, ни аппарата анализа, чтобы достоверно разобраться с "так называемыми ЭМП и прочими ... тонкими полями"...
В полемике с одним Академиком - я пожелал всем "МСквадратным" - отправиться в зону, где всё и вся работает строго по их классическим законам.
Там им Магадан - раем покажется. (Вспоминается мультик "Страна невыученных уроков"...)
http://maxpark.com/user/3671182396/content/487852#comment-1490010
Научные и прочие регалии даются преимущественно - за пропоганду августейшей догматики...
..."Ну а далее как в сказке -
и довольство и почет.
Только истина - как речка,
далеко от Вас течёт"...
http://maxpark.com/user/3671182396/content/487852#comment-1490050
http://maxpark.com/community/4061/content/1759808#comment_21601464
Увы, всё уже было, было, было...
Ошибки в "начальных условиях предопределяют все Российские бедствия". Если не лень - пролистайте:
Фридрих Август фон Хайек "ДОРОГА К РАБСТВУ" Почему к власти приходят худшие?
http://www.libertarium.ru/libertarium/l_lib_road_x
Библия имплантировала "синдром запретного плода" и "вирус иуды" ... - во многие поколения "старого и нового света". "Социальные вурдалаки", издревле - ни чем, окромя "осинового кола и ..." не лечатся....
Многие "жрецы от науки" и ... , издревле, под покровом извращенных нежитью, лозунгов "ноосферной и прочих ... идеологий".
благоденствуют на невежестве населения. Они "во исполнение верховных предначертаний ..." - распространяют душевную лень к познанию таинственных явлений природы, мистическую догматику в естественные науки и далее в социум.... Многое из "этих нюансов" мне были известны до 1992 года. Только, вот я априорно, даже приблизительно - не смог вычислить масштабы и последствия обвального нашествия их мерзости на Россию....
(или культура русской философской методологии)
Как методологическая основа триединство имеет три уровня сложности – это элементарную, простую, сложную. В чем различия они достаточно просты и раскрываются, так же как и в человеке в ходе его развития. Это человек рожденный, это человек зрелый, это человек старый. Причем этот процесс раскрывается в трех формах связей одновременно в параллельно-последовательно-взаимоувязанной форме движения, как объем сущего.
Триединство раскрывается и в др. греческой философии, и классической диалектике, и только в русской философии имеет полную структуру строения.
Почему происходит такое усложнение методологии триединства? Да потому что и сам предмет организации усложняется и соответственно усложняется методология его строения.
Всего существует три качественно разнородных предметности или три количества качеств – это материалистическая, экзистенциальная, идеалистическая. Но каждая из них может раскрываться опять же в трех количествах качеств.
Так экзистенция имеет тоже три составляющих их количества качеств – это реальное отношение между сущими предметностями; это моделированная форма связей, через какие либо элементы; это отраженная форма коммуникации сущностей друг в друге. Реальное имеет полную структуру; моделированная форма коммуникации имеет частичное строение для прохождения через среду существования; отраженная форма коммуникации имеет единичную форму предметности и ту, которую может воспринять противоположный предмет коммуникации.
Так что чем сложнее предметность, тем сложнее и её организация. В силу этого триединства раскрывается как элементарное строения, как простое, как сложное. Русская философия дает полную структуру предметно-методологических оснований.
А я первым даю это светское толкование в отличии от русской божественной предметности..
Пример: оппозиция зло добро разрешается триадой : зло- справедивость-добро.
Примитивное мышление 0-1 свойственно массе людей, которым долго внушали достаточностьчерно-белого взгляда на мир. Сложно что-то? - упростите, в одну из крайностей свалите. И не надо задумываться. Война, перенаселение, безработица, рост производительности труда, порядок в стране, партизаны, капитализм, всеобщее равенство, прогресс, регресс, мораль, конкуренция, рапространение знаний о растениях, экологическая обстановка вокруг городов.
Монистический метод (метафизика).
Основополагающим принципом организации связей компонентов этого метода является принцип господства одного из свойств, элементов, качеств в какой-либо системе, что и приводит к формированию монистической (метафизической) методологии организации системы компонентов вовлеченных в оборот. Господствующих форм компонентов три – это материальное, экзистенциальное, идеальное.
Диалектика.
Диалектический метод в качестве господствующего организующего начала принимает к использованию методологический принцип противоречия.. Диалектических метода три – это материалистическая, экзистенциальная, идеалистическая
Триединство.
Триединство как методологический принцип формируется в условиях гармоничной формы организации всего многообразия втянутых в оборот компонентов. Поэтому существуют три метода триединства – это триединство от материалистического начала, от экзистенциального, от идеалистического
Это методология ставит в троичность любой набор компонентов мало мальски соответствующих по названию. А триединство сводит в систему только параллельно-последовательно-взаимоувязанный компоненты. Потому что тринитари это плоскость или последовательность строения системы, а триединство это объем.
Второе. Данный мной материал построен в мировоззрении или в ключе русской философской культуры, а это триединство от идеалистического начала. Вы же строите свое видение строения хоз. системы через призму классической материалистической диалектики. Поэтому одни и те же слова несут разную смысловую нагрузку.
Всякая сущность имеет три силы мотивации - это положительное направление, это нейтраль, это отрицательное. Поэтому есть монистическое строение системы через господствующую силу (добро, нейтраль, зло), есть система основанная на противоречии двух и более противоположностей, а есть и гармония всего многообразия вовлеченных в систему компонентов или триединство.
Я работаю в ключе русской философской культуры - триединстве от идеалистического начала. Поэтому у нас возникают разногласия.
Но всякий раз при беседе мы используем одни и те же слова, но вот их существо разное. Программный код это как раз и есть стилистика, лексика, логика присущая определенному мировоззрению.
Мною используется метод русской философии или триединство от идеалистического начала.
Поэтому вы всякий раз ищите однозначное решение, а метод триединства от идеалистического начала дает теорию многообразия, множества. Т.е. у вас правда одна, а у меня система правильностей.
В области научных взглядов. Ваша позиция это советская форма материалистической диалектики. Моя это русская философия или триединство от идеалистического начала. Поэтому одни и те-же категории имеют разные значения.
Про указанные вами огрехи. Их нет.
Есть три три предмета бытия сущего, есть три метода их организации, есть три тенденции их качественных переходов.
Диалектика это часть предметно-методологических начал..
Монистический метод (метафизика).
Основополагающим принципом организации связей компонентов этого метода является принцип господства одного из свойств, элементов, качеств в какой-либо системе, что и приводит к формированию монистической (метафизической) методологии организации системы компонентов вовлеченных в оборот. Господствующих форм компонентов три – это материальное, экзистенциональное, идеальное.
Диалектика.
Диалектический метод в качестве господствующего организующего начала принимает к использованию методологический принцип противоречия.. Диалектических метода три – это материалистическая, экзистенциональная, идеалистическая
Триединство.
Триединство как методологический принцип формируется в условиях гармоничной формы организации всего многообразия втянутых в оборот компонентов. Поэтому существуют три метода триединства – это триединство от материалистического начала, от экзистенционального, от идеалистического
Позвольте повториться. Вы в моих комментариях ищите свою правду и не понимая моих суждениях, потому, что вы работаете в иной предметно методологичекой базе