О Фёдоре Великом..

  Теперь нужно остановится,чтобы.. подготовится к осмыслению жизни и учения  Фёдора Подшивалова,

ибо ничего подобного в нашей духовной словесности нет.Нет ничего даже ПОДОБНОГО по силе ясного,самостоятельного и вместе с тем возвышенного,страстного рассуждения о природе Божественного,ибо взгляды этого человека были настолько масштабны своей новизной,насколько НЕ соответствовали обстановке его жизни,что могут быть осознанны в полной мере лишь людьми грядущего поколения.Ведь при всей  вычурной научной фантастичности нашего века,тема религиозного моделирования и дизайна - это все ещё достояние небольших аудиторий да случайных диспутов,а не впечатляющих массовых движений.

   По рождению этот человек был в полном смысле вещью,которую хозяева передавали друг другу,повинуясь воле барского каприза. Его жизнь порождает метафизический трепет,а каждое свободолюбивое высказывание на её фоне шокирует несказанно.Философия и религия в самых возвышенных тонах его повествования вплетаются в канву адской подневольной жизни,образуя яркий рисунок идейной конструкции,титанической и неповторимой.

  Крепостной,сын крепостного,ему неоткуда было впитать те благородные и вместе с тем смелые понятия,что он изложил в своём учении.

  У него на глазах пытали отца,мать сестру,но картины невыносимого страдания близких рождали в его мозгу дерзкие мысли гордого эллина,а никак не человека"подлого происхождения"."БОГИ праведные,избавьте от этого мучительного Бога,который всем велел терпеть и мучится! ВЛАДЫКА ВСЕМОГУЩИЙ,когда,когда ты пошлешь ПРЕКРАТИТЬ несчастное сие наследство;а ты,МУЧИТЕЛЬ,доколе будешь ПУТАТЬ род человеческий с своих СЕТЯХ и слепить,как лягушек болотных!Нет,время уже прекратить сие мучение!"

  Исследователи,обращаясь к этому высказыванию,в котором,и впрямь, раба НЕ видно совершенно,не уделяют внимания одному любопытному факту,а именно:в мировой литературе зафиксировано уже немало случаев,когда под бременем дум и обстоятельств человек предъявляет ультиматум богу,при этом обращаясь к БОГАМ,точно к арбитрам. НЕ это ли наглядное доказательство так и НЕВЫЗЖЕННОГО до конца Многобожия.живущего в человеческой душе?

  Голод,побои,унижения были вечным уделом этого человека,а однажды его очередная хозяйка,терепь уже заморская госпожа из просвещённой Европы.била своего слугу столь остервенело,что кровью перепачкала всю комнату.Видя,что от такой жизни он долго не протянет,очередной владелец Федора перевел крепостного на более легкую работу,отдав его учится кулинарному делу.

  "Откуда эта глупость взята продавать и покупать тварей,подобных самим себе? Откудова этот манер взяли? Должно быть,от Иосифовых братьев,которые ПРОДАЛИ брата своего Иосифа в Египет."

  Остаётся только гадать,как Федор Подшивалов мог в подобных условиях,будучи чужой ВЕЩЬЮ,прочесть и и составить собственное мнение о Свящ. писании и еще множестве серьёзных книг,не всегда пригодных даже для ума его хозяев:Мильтон,Вольтер и мн.другие.Анализируя его поиск необходимой литературы,можно смело утверждать,говоря современным языком,что он умел правильно работать с первоисточниками,конспектировать.Он работал не как случайно украдкой исхитрившийся раб,а как вдохновенный заинтересованный профессионал.Вот это уже выше понимания просвещенного двадцатого столетия,и можно только поклониться памяти крепостного философа Федора Подшивалова,чей сильный ум был чем-то сродни уму Эзопа - тоже великого философа - раба.

  Испытав фантастическое видение.гораздо более красочное и спиритульное,нежели худоумные затасканные клише св.писаний,этот ВЫДАЮЩИЙСЯ человек садится писать книгу"Новый свет и законы его".Каскад феерических анархических идей,выраженных высоким ясным стилем буквально ослепит вас Из всех русских ересей - это,несомненно,самое изысканное,благоуханное,совершенно царственное творение,ДОСТОЙНОЕ вечернего внимания прискученных кумиров хозяев земли.Хотя бы слово,хотя бы оттенок эмоции или частица умозрения,присущих рабу, - НИЧЕГО ПОДОБНОГО вы НЕ сыщете и не старайтесь. Страшные укоры и елейные посулы больших и малых библейских пророков - сущая свара базарных торговок в сравнении с этим полетом мысли,энергии,воли и грации.

Во всей мировой литературе,можно сказать без преувеличения,еще лишь один человек посмел создать нечто подобное, и по воле судьбы - почти одновременно,ибо на тридцатые - начало сороковых годов приходится НАПИСАНИЕ трактата"Единственный и его собственность" Макса Штирнера. Точно одинокий космический луч,пронзивший облака ченого мракобесия и просветивший одновременно Германию и Россию,побудил неприметного гимназического учителя-немца,обучающего девиц,и русского забитого холопа,испекающего хитрые французские пирожки для барского стола,создать произведения,похожие духом нечеловеческого своеволия и божественного достоинства.

  Сказать об учении Федора Подшивалова"ЕРЕСЬ" - значит унизить природный гений и незаслуженно польстить церкови. Он перешагнул через Христа,вырвался из его сетей. Он - апостол СОБСТВЕННОЙ религии,её первоначальный ЖРЕЦ."БОГИ праведные!"- этот странный языческий призыв свтречается НЕ единожды на страницах его творений.

  "Черта или сатаны,который бы мучил в аду народ за грехи,никогда не было.Это было только  для того верующим сказано,чтобы они надеялись на будующее.Ибо это для того было ещё сказано,чтоб удобнее всякого,во Христа верующего,свободнее ПРИВЕСТИ К ПОВИНОВЕНИЮ господам,чтоб мучились они без всякого упорства...Для чего,как рассказывает Евангелие,чудесно родился Христос?Для того только,чтобы быть мучиму и распяту на кресте,и чтоб весь род человеческий пострадал,ПОДОБНО ЕМУ.Только он мучился,может быть,12 часов,А весь род человеческий должен мучим быть 1829 лет и семиь месяцев.Хорошо же он над нами пошутил!

  Мы носим на себе крестное знамение за то..что вывел нас из одного заблуждения и ВВЕРГНУЛ во вторую напасть,не менее ужасную.И велел нам мучиться,то есть: на том свете заплатят!Заплати мне ЗДЕСЬ - а на том пущай господину заплатят.

  Знайте,что теперь аду и раю НЕТУ,да НИКОГДА и не бывало,и надеялись мы на них совсем НАПРАСНО"

  Автор призывает перестать поклонятся всему тому,из чего христианство создало громоздкий ХИТРОУМНЫЙ МИФ,опутывающий нас цепями рабства. Он открыто громит Христа,святых,матерь божию. НИ тени сомнения,ни мелкого рудимента насажденной привязанности,ни СТРАХА НЕт в его высказываниях"этот крепостной,бесправный мужик - РЫЦАРЬ,освятивший его идеи и НЕ знает компромисов.Он идет в бой за неслыханное наслаждение - хранить верность ПРОЗРЕНИЮ.

"Все наши ЗАКОНЫ взяты от Иисуса Христа,ибо они основанны на МУЧЕНИИ..Итак,если бы не надеялись на будущее,а разрешали бы ЗДЕСЬ,наверно,лучше было бы.А то все упования наше возлагаем на будущие два МНИМЫЕ царства ад и рай - выдуманные Иисусом и на всю его ПУТАННИЦУ"

  От протеста и отрицания крепостной мудрец переходит к открытому вызову:"пришло то самое время,что прежде называли светопредставлением...Проснитесь братья,воспряньте от сна вашего!"

  Помимо бунтарских смелых призывов,мы увидим здесь СВОЮ версию сотворения мира и гармонии сфер - ВЕСЬ библейский миф о происхождении Адама и Евы РАЗРУШЕН им до основания.

  Подобно античному мыслителю,он являет истину ЗАВИСИМОЙ от природы,когда творит свою иерархию мира.

  "Да познаем самих себя,для чего мы произведены на свет?!,для того,чтобы царствовпать и веселится,или чтоб страдать и мучится?Я скажу - чтоб царствовать и веселится! Человек родится совсем НЕ для того,чтобы он мучился или кто бы его мучил,а человек единственно для того родился,чтобы он УКРАШАЛ ПРИРОДУ И ЗЕМЛЮ,и прославлял бы создателя своего,и был бы в СОВЕРШЕННОМ виде человека для УКРАШЕНИЯ природы"

  Какой великий гедонист изрек это:Эпикур или Аристипп?НЕТ,это Федор Подшивалов - "чужая вещь"

  "Только прошу вас моим Богом,равно и вашим,НЕ БУНТОВАТЬСЯ.Тот,кто скорее уверует, тот и БЕЗ бунта почувствует свободу внутреннюю и душевную.Ведь тут тягость,кажется,НЕБОЛЬШАЯ,сказать,что не верую больше Христу и его святым, и матерям божиим, и исполнить что сказал" Это уже НЕ СЛУЧАЙНЫЙ бунт взбешенного раба,это ПРИСЯГА МУДРЕЦА на верность новому Богу...

  Труды академических философов и теологов - эдакие глоссарии скорбного занудства,и после чтения"Нового света и законов его" все звания и официальные заслуги этих творцов начинают раздражающе смешить,как грубо сделанные брелки на грязных пальцах уличного проныры."

  Это часть из книги В.Б.Авдеева "Преодоление христианства(опыт адогматической проповеди)"

 Конец жизненного пути вольнодумца-раба НЕ мог быть НЕ печальным в эпоху жестокой царско-синодальной власти Росийского государства.Федора Подшивалова сослали в Соловецкий монастырь,где он провел долгих девять лет.Затем по распоряжению императора Николая 1 в 1839г.,его освободили из Соловков чтобы отдать ВЛАДЕЛЬЦУ.Владелец князь Лобанов-Ростовский наотрез отказался от такого"подарка" и Федора сослали в Сибирь на вечное поселение.Следы его затерялись.

  О Соловецкой Монастырской тюрьме,как и других монастырских тюрьмах Российской Империи довольно раскрыто,документально обоснованно пишет А.Пругавин:Монастырские тюрьмы в борьбе с сектанством.-равнодушным остаться НЕ возможно.