Головоломка.
Ни от кого не спрятана информация из глубины веков интересная уже тем, что для некоторой части народа она не имеет цены, как истинно бесценная правда, а для других людей она тоже не имеет цены, но уже как пустая ложь. И не только простой народ, но и учёные никак не придут к единому мнению, что тут такое. Речь идёт о Евангелиях, в которых одни видят наставничество от Бога по достижению совершенства, достойного вечной жизни, а другие видят ложь, направленную на лишение людей здравого рассудка, и на превращение их в легко управляемое, послушное стадо.
И ведь люди, которые поломали голову над Евангелиями, на самом деле превращаются для остального народа в людей с поломанной головой и со свихнутыми мозгами. Они начинают верить в Бога и обращаться к Нему в молитвах, что для всех остальных является глупыми обращениями к пустоте, от которой не дождёшься никаких ответов. Получается, что люди, которые размышляли над Евангелиями, становятся безумными для людей, не вникавших в смысл евангельских наставлений Христа. И тогда, может, целесообразно сжечь все Евангелия и запретить их, чтобы они не лишали людей ума? Ведь нет же никакого Бога, и Учение Христа – сплошной обман…?
Но перед таким крутым решением надо хотя бы послушать, что скажут люди, «пострадавшие» мозгами из-за Евангелий. Или нечего их слушать, так как эти убогие умом всё равно ничего умного не скажут?
Для желающих можно рассказать, что чем больше трудиться мозгами над евангельскими наставлениями Христа, чем больше размышлять, тем больше в голову идёт мыслей. Идут десятки и сотни мыслей, которых у безбожников нет ни одной. Безбожники, считающие веру происходящей от скудоумия, пусть выбросят эту нелепицу из головы, и они могут называть верующих безумными, считая их мысли ложными, но никак не скудоумными, и если на то пошло, скудоумие присуще скорее безбожникам, а не верующим.
При умственном труде над дошедшими до нас словами Христа один за другим рождаются выводы, постепенно склоняющие к тому, чтобы понять и поверить, что тут сказана бесценная правда, что она сказана людям во избежание самой долговременной и самой страшной беды, во избежание адских мук.
Если жить по этой правде, то можно избежать и земных разного рода бед. Там перечислены все грехи, то есть ведущие к бедам поступки. Значит, не делай грехов, и не будешь бедствовать.
Человек незнакомый с этой правдой идёт по жизни как бы с закрытыми глазами, натыкаясь на столбы и падая в канавы, а принявший её к сведению, в отличие от него, может обойти столбы и канавы. Поскольку же для любого человека лучше жить зрячим, то Христа, открывающего людям глаза на невидимые опасности жизни, надо пропагандировать на всех углах, поскольку важнее и ценнее сказанного Им нет ничего.
Комментарии
20 Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой,
21 в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою:
22 «Доколе, невежды, будете любить невежество? Доколе буйные будут услаждаться буйством? Доколе глупцы будут ненавидеть знание?
23 Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои.
24 Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего;
25 и вы отвергли все мои советы и обличений моих не приняли.
26 За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас;
27 когда придет на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесется на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота.
28 Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня и не найдут меня.
29 За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господнего,
30 не приняли совета моего, презрели все обличения мои,
31 за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их.
32 Потому что упорство невежд убьет их и беспечность глупцов погубит их,
Приведите ссылку на оригинальный текст, покажите, какие участки были отредактированы, а какие дошли без изменения.
А то голословное утверждение каокое-то. И на голословном утверждении делаются далеко идущие выводы.
Как же так?! Это же Бог!
В одной части Библии – не укради!
В другой кради, но с помощью ростовщичества, с помощью ссудного процента!
"То, что утверждали ариане, было следующим: Бог-Отец по устроении мира стал причиной рождения Сына и по Своей воле сущность Свою воплотил в иную, созданную из ничего, в Бога нового и другого; и было время, когда Сын не существовал."
Отсюда:
http://ru.wikipedia.org/wiki/I_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80
Собор осудил арианство и утвердил постулат о единосущии Сына Отцу и Его предвечном рождении.
Ариане не отрицали, что Христос есть Бог - Сын. Они отрицали его предвечное рождение. Так ли это важно, был ли он сотворен вместе с миром или до этого?
Ветхий завет написан для людей живших во времена, когда "Драконовские" законы были нормой. Он написан людьми, которые видели "как сквозь тусклое стекло".
В новом завете нет призывов убивать и красть. Потому что Христос для того и пришел, чтобы сказать истину.
А если в бочку мёда добавить ложку дерьма, то бочка мёда превратится в дерьмо! Сдесь вы согласны?
Христианская религия не есть нечто неделимое и монолитное. Она состоит из конкретных утверждений, конкретных текстов, конкретных мыслей и убеждений.
Так же как и человек состоит из рук, ног, мозга, сердца, печени и, пардон, дерьма в кишечнике. Чем он отличается от бочки меда с ложкой дерьма? Тем что дерьмо не размазано по всему телу. Его можно "отделить" от человека.
Вы можете быть не согласны с определенными положениями и догматами, при этом принимать другую часть. Например, не согласны что Иисус - Бог, но при этом согласиться с его учением.
Думаю, здесь более применимы пословицы "Отделить мух от котлет" или "зёрна от плевел".
К тому же не понятно, что конкретно вы считаете в этом случае дерьмом. Я, например, его не нахожу.
Существует такая дисциплина как библеистика.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0
Научная дисциплина, занимающаяся изучением различных аспектов библейской литературы
Среди разделов библеистики можно отметить археологию, историю, древние языки, в частности, древнееврейский язык, а также библейскую теологию, экзегезу, критику текста, вопросы перевода, историю канона, сравнительное религиоведение, патристику, художественно-литературоведческие аспекты, историю древней юриспруденции, культурологический и социологический анализ и другое
В течение XX века было обнаружено огромное количество древних рукописей, подтолкнувших библеистику к бурному развитию. Среди этих находок можно указать на такие известные как свитки Мёртвого моря, каирская гениза и угаритская библиотека.
Итак, если вы знакомы с иследованиями в этой области, подтверждающими ваши слова, пожалуйста, приведите ссылки на материалы. Укажите, какие именно части текстов были изменены или спрятаны.
Кто вы..?