Национальная идея - либерально-христианский союз

Национальная идея.

Кризис, охвативший бывший СССР и продолжающийся на всей его бывшей территории до настоящего времени, имеет исторические корни. Без анализа исторических условий его зарождения и формирования невозможно дать сколько-нибудь осмысленное толкование происходящих процессов.

Для того чтобы облегчить понимание происходящего, хочу прежде всего обозначить те позиции с которых я рассматриваю происходящее:

     - во первых я рассматриваю деньги как одно из великих изобретений человеческого разума.

     - во вторых я рассматриваю Христианство как плод человеческого разума, сумевшего в форме библейских истин сохранить весь опыт существовавший до того времени, когда на место обычного права обрядов и традиций становится божий закон, в тот исторический период когда создается государство Римская империя.

   - в третьих я рассматриваю сочинения К. Маркса как глубочайший анализ общественных отношений, который в совокупности с анализом исторических событий свершившихся с той поры, в качестве фактов, ляжет в основу анализа современного состояния Российского общества.

Марксом было сделано два открытия, во первых он открыл прибавочную стоимость, во вторых им было открыто материалистическое понимание истории. Это второе открытие, которое кратко можно сформулировать как, "история человечества - это история борьбы классов", как бы выпало из поля зрения той эпохи и ее революционных теорий.

Как результат этого открытия могут быть обозначены экономические формации, в основе которых лежат следующие отношения между людьми:

• первобытное общество – это, прежде всего кровно - родственные отношения;
• рабство, феодализм - как одна из его форм, и наконец, коммунизм последняя из форм патриархального уклада - это отношения зависимости;
• капитал, капитализм - это отношения, основанные на договоре;
• и последнее это отношения, в основе которых будет лежать осознанная необходимость со стороны всех членов общества (а не передового отряда пролетариата, как у Ленина), это и должно лежать в основе справедливого общества.

Ключом к этой статье могут стать слова из первого предисловия к первому тому Капитала К. Маркса           "Всякая нация может и должна учится у других. Общество, если даже оно напало на след естественного закона своего развития, ... , - не может ни перескочить через естественные фазы развития, ни отменить последние декретами . Но оно может сократить и смягчить муки родов ".

Совокупность приведенных выше аргументов позволяет мне заявить, что Ленинская позиция о решающей роли народных масс в истории была ошибочна и служила лишь на потребу объяснения необходимости захвата власти путем вооруженного восстания.

Нужно сказать, что наше современное Российское общество вступило повторно на тот путь, вначале которого он был прерван в результате событий октября1917г.

В конце девятнадцатого в начале двадцатого века сформировавшийся, но еще молодой национальный Российский капитал начинает борьбу за место под солнцем в рамках существующей в то время политической системы и патриархальной формы общинного землевладения.

События 1905г. приводят к тому, что одно из препятствий, стоявших на пути дальнейшего развития общества, устраняется благодаря подписанному царем Столыпинскому указу об "отрубах". Деревенская община, благодаря этому начинает стремительно разрушаться.

Массы разорившихся крестьян, продавая свои наделы, устремляются в города, представляя из себя, с одной стороны дешевую рабочую силу, а с другой стороны взрывоопасную революционную массу, несущую с собой патриархальные представления о справедливости в новые формирующиеся общественные отношения. Проблемы нарождающегося общества, усугубленные первой мировой войной, привели к революционному захвату власти большевиками. Попытка создать справедливое общество в отдельно взятом государстве на поверку истории оказалась ни чем иным как "благими намерениями ", которые известно всем куда ведут. В основе этих намерений, как тогда казалось очевидным, лежал Ленинский "план" построения социализма изложенный в работе "Государство и революция", в котором основными постулатами были:

во первых - устройство государственной машины по принципу телеграфного агентства;

во вторых - правящим классом становился "передовой отряд" рабочего класса под названием Коммунистическая партия.

Дальнейшее развитие этот "план" получил в работах по "НЭПу", где допускалось существование частного предпринимательства при сохранении командных высот в экономике в руках государства. Конечным результатом этого плана должен быть "Государственно - монополистический капитализм" в рамках государственного устройства на принципах "демократического централизма". При этом предполагалось при условии восстановления экономики от последствий гражданской войны скрутить в "бараний рог " весь капитализированный ее сектор. Изложение этого плана необходимо для того чтобы была возможность провести аналогии с сегодняшними реалиями.   Кроме того любое общественное движение пока оно не разгромлено идейно , и пока существуют объективные условия его существования будет несмотря ни на что возрождаться как птица "Феникс". Цель этой статьи низложить идейную базу коммунистического движения и показать пути устранения общественных условий его существования.

Все великие достижения человечества стали возможны "благодаря опыту". Продолжая эту мысль Маркс видит цель своего сочинения в том, чтобы используя лишь "силу разума", изучив законы развития человеческого общества, можно было бы отдельным нациям не повторяя ошибки других, облегчить рождение новых общественных отношений.

Бросим свой взгляд на историю развития производительных сил и государств за последние два столетия, и рассмотрим ее с точки зрения результата, или успеха, выявив, таким образом, объекты для рассмотрения. Совершенно очевидно, что самой развитой, сильной и богатой страной сегодня является США. Причем исторически это стало проявляться начиная со второй половины ХVIII века, когда после отмены рабства и окончания гражданской войны страна стала развиваться очень быстрыми темпами и захватывать лидирующее положение в развитии производительных сил, и больше никому его не уступала. Пристально рассмотрев все аспекты мы видим, что наряду с абсолютной свободой для частной собственности, само государственное устройство таково, что позволяло обществу без больших общественных катаклизмов переживать все общественные перемены.

Государственное устройство было конституировано в первой писанной конституции, каковой явилась "Конституция США". Сам порядок и форма принятия этого закона были по своей сути общественным договором.

   Между 1774 и 1779г.г. 13 американских штатов объявили себя независимыми и выиграли войну за независимость. Несмотря на успехи конфедерации в войне и на дипломатическом поприще, организацию государственного аппарата правящие круги рассматривали как не удовлетворительную и даже чреватую угрозой. Штаты уклонялись от выполнения своих финансовых обязательств перед центральным правительством, неспособность конгресса регулировать торговлю между штатами и с иностранными государствами затрудняла коммерческую деятельность. Отсутствие государства как такового, а в связи с этим и отсутствие единой денежной системы, сохранение девятью штатами обственных флотов, в Нью - Джерси действовала своя таможня, Виржиния заключала сепаратные договоры.

   Правящая элита извлекла из этих событий урок, избыток демократии угрожает священному праву собственности, и только сильное правительство способно защитить собственность от покушений.

Исходя из этого члены конвента в 1787г. пришли к соглашению о необходимости разработать более легкий, постоянный и конституционный способ, а не полагаться на случайность и насилие.

   Конституционный закон США был сформулирован настолько гибко, что необходимость внесения в него текстовых изменений пока что была реализована лишь 26 раз .

Устройство государственных институтов и Билль о правах, оформленные в закон, позволили нации преодолевать препятствия стоящие на пути ее развития вот уже более 200 лет. Очень значительную роль в создании конституции, в утверждении ее в конвенте, а затем в ее практической реализации сыграл Джеймс Мэдисон, образованнейший из представителей своего времени. Именно благодаря этому человеку граждане Америки получили возможность жить в процветающем государстве. Этот закон впитал в себя весь положительный опыт по устройству государства, имевшийся к тому времени у народов мира. Такова историческая роль этого человека, такова роль исторического опыта в развитии человеческого общества. Подтверждением этого факта являются исторические события происшедшие после окончания второй мировой войны.

Капитуляция Германии и особенно Японии привела к тому, что произведенные оккупационными режимами изменения в устройстве государственных институтов этих стран привели к быстрому росту объемов производства и быстрому развитию   производительных сил. В чистом виде эти преобразования были произведены американской временной администрацией в Японии. Уникальный период в Японской истории, когда вся власть находилась в руках американской администрации, возглавляемой генералом Макартуром, получившим от президента Трумэна исключительные права на управление оккупированной страной. В задачи администрации входило создать условия, которые бы исключали любую возможность возрождения милитаризации страны.   Начало было положено в ноябре 1945г. заявлением, что он намерен сокрушить мощь японских монополий - дзайбацу - создавая средние и мелкие фирмы, "благодарные" американцам.

Эти крупные семейные монополии: Мицуи, Мицубиси, Ясуда, Сумитомо, по американским оценкам контролировали более 70% японской экономики. Уже в ноябре 1945г. руководители этих четырех гигантов добровольно предложили разукрупнить свои картели. Макартур ждал этих предложений и быстро их принял.

Реформы в экономике сопровождались преобразованиями в политической сфере. Было решено ослабить власть императора, сохранив ее полезные элементы, как оплот политической лояльности многих японцев. Группа офицеров по приказу в трех недельный срок должна была представить японскую конституцию ко дню рождения Джоржа Вашингтона. Созданная по образу и подобию американской, впитав в себя национальные традиции в виде императорского символа, она обеспечивала гражданские права и закрепляла демилитаризацию. 5 марта 1946г. генерал Макартур объявил о "чувстве глубокого удовлетворения", которое он испытал провозглашая решение императора и правительства Японии предоставить японскому народу новую и просвещенную конституцию, которая "пользуется моей полной поддержкой». Руководствуясь стремлением ограничить роль в политической жизни страны националистов и усилить влияние сторонников демократии и союза с США, оккупационные власти провели денафикацию, 310 тысяч человек были сняты в Японии со своих государственных должностей. Вторая волна чистки коснулась 245 лиц с ключевых постов в промышленности.

Однако в результате реформ оказались нетронутыми архаические семейные отношения на производстве, когда в японской компании управленческая философия и корпоративная культура, как правило, означают работу командой. С другой стороны широкая программа декартелизации создала прочную основу для жесткой конкуренции. Совокупность преобразований в политической сфере и промышленности привели к тому, что темпы роста японской промышленности и производительности труда являются предметом зависти всего мира, а детская смертность и средняя продолжительность жизни не хуже чем в Скандинавии, уровень преступности на протяжении жизни одного поколения упал в двое, поневоле начинаешь искать причины такого успеха.

Однако вернемся в родные пенаты. После того как к 1985г. для большинства жителей СССР стало очевидно, что страна зашла в тупик, начался процесс преобразований. Этот процесс можно разбить на два этапа. Первый этап (1985 - 1990гг.) - создание условий, в форме гласности, для пропаганды идеологии проведения реформ в политической сфере.

     Второй этап 1991 - 17августа 1998г. период коммунистического - романтического реформирования. Идеология этого реформирования изложена в Госплановских "основных направлениях" под названием "Сильный центр, сильные республики". Поэтому на данном этапе Российские коммунисты могут быть довольны, их план реализован, с одним лишь исключением, что во главе преобразований стоит не ЦК КПСС, а номенклатурная "молодежь".

На мгновение вернемся к тем далеким планам, где прописано «в области экономики - на Союзном (Федеральном) сохраняется руководство имеющими решающее значение отраслями: топливно-энергетического комплекса, металлургического комплекса, химической, медицинской и микробиологической промышленностью, геология и разработка недр, оборонными отраслями, специализированным строительным министерством, железнодорожным транспортом, морским транспортом, трубопроводным транспортом, информатики и связи». Остановимся и оглядимся, что мы видим: РАО ЕЭС, РАО Газпром, Министерство железнодорожного транспорта, контрольные пакеты всех решающих отраслей промышленности в том числе и военно-промышленного комплекса, в руках государства (читай чиновников). Насколько эффективно этот класс людей способен управлять деятельностью объектов экономики мы видели в советское время, видим и сейчас.

Приватизация по "Чубайсу - Черномырдину" с идеологией "дать людям почувствовать себя собственниками для более эффективной работы", привела к тому, что партийная аристократия получила статус "олигархии", а униженный и оскорбленный народ приобрел статус безработного, часть которого превратилась в торговую нацию.

Такая форма устройства производительных сил может в настоящих условиях существовать лишь благодаря долларовым инъекциям, все больше и больше втягивая экономику страны в долговую трясину, превращая страну в заурядную окраину третьего мира. Злую шутку сыграла при этом политика открытости внутреннего рынка, которую стали проводить современные псевдореформаторы, после восьмидесяти лет монополизма и затворничества, создавая условия для процветания лишь отраслям производящим энергоносители .Такой приоритет в развитии производительных сил делает лишними, ненужными 65 - 70 миллионов человек . Золотой телец кредитных и нефтедолларов ослепил правительство "реформаторов – преобразователей" во главе с В.С. Черномырдиным настолько, что судьба остальной Российской промышленности была оставлена на попечение иностранных инвесторов. Это привело к тому, что Российская промышленность практически остановилась и стала переходить в стадию банкротства. Накатывающийся снежный ком ГКО вынудил правящую элиту увести это правительстве от надвигающейся катастрофы.

Пожарная команда во главе с Кириенко С. В. судорожно цеплявшаяся за соломинку кредита ВМФ, в итоге вынуждена была объявить дефолт, повторив, таким образом, подвиг греческого царя Солона. Благие надежды на иностранные инвестиции в экономику после августа 1998г. приказали долго жить .но обесценившийся рубль и замороженные цены на энергоносители в период правления правительств Е.М. Примакова и С. Степашина позволили перевести дыхание и отсрочить окончательный экономический крах.

Утверждение о необходимости возрождения русской нации, о котором сегодня говорят все кому не лень, само по себе нелепо - ибо русский народ пока не утратил свои земли, как евреи Палестину. Стало быть, речь может идти лишь о возрождении национального достоинства, опираясь на инстинкт самосохранения нации.

Итак, что же мы в действительности имеем: с одной стороны громадная монополизация производительных сил, с другой стороны униженный и оскорбленный народ. Как тут не вспомнишь Веймарскую республику накануне 1933г. В том, что это не дурной сон мы можем убедиться, обращаясь к отечественным средствам массовой информации, где отчетливо видно в разных ракурсах уродливое лицо Российского национал - социализма.

Все необходимые атрибуты: государствено-монополистический капитал, сильная личность, партийные структуры, молодежное движение, униженный и оскорбленный народ, враги нации, ослабленные бесплодной борьбой государственные демократические институты, все на лицо. Для всех выше перечисленных субъектов политической жизни страны, из соображений инстинкта самосохранения, самой естественной и востребованной идеологией становится национал - социализм. Что станет с нашим народом и страной после такого течения событий не возьмется предсказывать никто. Жалкие попытки поставить преграды на пути этой идеологии в виде президентских указов или законов, будут сметены уже в самое ближайшее время. Временные границы этих событий находятся в рамках очередного пятилетия.  

Возникает естественный вопрос по поводу столь мрачных прогнозов, есть ли шанс избежать подобного развития событий, какие силы и какая идеология для этого сгодятся?

Учитывая исторический момент, политической силой на пути почти неизбежных исторических событий может встать консолидированная воля нашей палаты представителей в лице новой «Государственной Думы». Какая же сила (идея) может объединить в своем решении так много столь разных людей со столь разными интересами, взглядами и убеждениями?

   Все та же неистребимая природная сила самосохранения.

Очевидно, что угрозой, которая может вызвать этот инстинкт, встанет вероятность избрания сильной личности, молодого, пользующегося большим авторитетом у униженных и оскорбленных, и поддержкой у жаждущих порядка сильных мира сего, нового деятельного президента России. Надежды "современных" партийных вождей, равно как и фигурантов современных Российских государственных институтов, воспользоваться сложившимся в России устройством государственных институтов, и ситуацией с собственностью для удовлетворения интересов своих клановых образований, являются для последних тем "Олеговым" конем, от которого все они могут быть преданы забвению.

Что же нужно сделать для того чтобы сохранить народ, нацию, страну, демократию?

Прежде всего, нужно отказаться от идеи Российской самобытной исключительности, и признать, что "Всякая нация может и должна учится у других. Общество, если даже оно напало на след естественного закона своего развития, ... , - не может ни перескочить естественные фазы развития, ни отменить последние декретами. Но оно может сократить и смягчить муки родов" (Карл Маркс). И так наступает исторический момент, когда Российская Империя может перестать существовать как таковая. Все что делалось в реформировании до сих пор, носит ярко выраженный имперский характер, поэтому и происходит все мучительно долго и болезненно. Чтобы и дальше не проходить путь мучительного перерождения имперских государственных институтов и общественных традиций в демократические, необходимо как говорят современные политические деятели, сменить курс. Логика этой статьи говорит о том, что курс необходимо менять в сторону положительного человеческого опыта, а не в направлении деклараций и обещаний лучшей жизни. Клубный характер "Государственной Думы" видится в тех законах, которые толкуются как некие правила игры. Что позволяет вести непрерывную дискредитацию этого представительного органа, и позволит президенту в нужный момент упразднить его, или сделать его карманным, заявив при этом: "Вот и доигрались". Вот эта угроза и может привести к консолидации ее членов для проведения по настоящему демократических преобразований.

Что такое современная демократия, и что нужно сделать, чтобы "облегчить муки ее родов " Российскому народу, это нужно знать до того как приступить к делу преобразований.

   Жизнь есть борьба, и человечество как часть всего живого, живет по тем же законам, просто в силу того что называется существом разумным, использует при этом самый "сильный" свой орган - голову.

Изобретение денег, помимо их фетиша, дало в руки изощренного разума такое сильное средство борьбы, против которого не может устоять как отдельный человек, так и общественное или общественно - политическое устройство.

Такое общественное устройство самоуправления как "Коммуна" (община) известно с момента первых исторических письменных свидетельств. Это общественное устройство оказалось настолько прочным, что никакие исторические катаклизмы не смогли разрушить его. Более того в такие времена "Коммуна" укреплялась. В период создания государства "Римская империя" размеры разрушения общины были столь велики, что для своего самосохранения в общинах зародилось христианское движение, которое позже оформилось в Христианскую религию. Люди равные от своего рождения, в процессе своего развития становятся разными по своим способностям, что и определяет их место в общественном устройстве коммуны. Позднее, когда человеческая личность получила достаточное развитие, община становится преградой на пути ее естественного развития. Изобретение денег позволило сломать эту преграду.

Война 1914 - 1916г., революционные события 1917г., гражданская война 1918 - 1922г., привела Россию на грань полного разорения, но сильные общинные традиции позволили не только сохранить страну, но и построить общину в рамках целого государства, чему не в малой степени способствовал, Ленинский план построения социализма (правильнее сказать коммунизма), и его исполнитель злой гений Иосиф Сталин. Историческая роль этой личности такова, что это единственный, на мой взгляд, случай, когда колесо истории громадного государства было во многом повернуто назад. Но как только "Коммуна" восстанавливается от разрушительных войн, то ее подстерегает другая угроза, деньги. С тех самых пор как деньги были изобретены Финикийцами, они стали непреодолимой силой для людей, стали служить средством разрушения общины. Даже "Коммуна", созданная в рамках целого государства злым гением Иосифа Сталина, пала в бесклассовом обществе в результате "внутри" классовой борьбы за обладание этими - деньгами. Но деньги не всегда были господами в человеческом обществе, и не всегда будут. Проходя этапы своего развития, они в отношениях непосредственно между людьми приобрели форму пластиковой карточки, теряя при этом блеск золотого тельца и его фетиш.

Однако вернемся на Российскую землю. Народ, который столько выстрадал в своей истории, и казалось бы, достоин лучшей участи, вновь становится заложником своего невежества и алчности своих политических деятелей. Созданная пост советской номенклатурой за годы реформ производственная инфраструктура, представляет собой сказочный персонаж, "неодетая не раздетая", для беспрепятственного обладания не рискуя собственностью и не за что не отвечая. Повторяясь еще раз выскажу мнение, что подобная ситуация уже привела к тому, что лозунг "Россия для русских" вполне легально входит в нашу политическую действительность. Невольно приходят на ум библейское «Боже, прости их, ибо не ведают что творят», и звучит вечный вопрос "что делать?".                                     

Предлагаемый план имеет в своем основании не только богатейший опыт человечества, но и анализ общественных отношений, произведенный гением К. Маркса. "Всякая нация может и должна учиться у других. Общество если даже оно напало на след естественного закона своего развития, ... , - не может ни перескочить через естественные фазы развития, ни отменить последние декретами. Но оно может сократить и смягчить муки родов ".                         

Очевидно, что частная собственность, имеющая свое происхождение из общественной, в наиболее развитой своей форме «индивидуализированной», лежит в основании общественных отношений, основанных на договоре, или Капитала. Но прежде чем довести до конца вопросы, связанные с частной собственностью, необходимо прийти к соглашению о необходимости разработать более легкий, постоянный и конституционный способ, а не полагаться на случайность и насилие.

Для этого нужно подготовить закон, по которому представители регионов (например по три человека) будут созваны в учредительное собрание для написания "Общественного договора" в форме новой конституции. За основу можно взять конституцию США со всеми действующими поправками.

Пока суть да дело, Государственная Дума пересматривает закон о многообразии форм собственности, сведя его к двум: социальная - т. е. необходимая для осуществления государством своих функций, и персонифицированная – частная. Не будь это сделано, региональная собственность будет постоянным источником сепаратизма.

В процессе доведения до конца приватизации, необходимо упразднить все естественные монополии, приняв закон по опыту японцев в период оккупации американцами.

В этих обстоятельствах, возможно использование национал - социалистических настроений и лозунгов не во вред, а на пользу России, провозгласив "Россию для Россиян".

Провозглашение такого лозунга напрямую связано с восстановлением утраченного национального достоинства, которое само по себе невозможно пока не возвращены долги иностранным кредиторам, и не запущенны в дело громадные производительные силы, созданные в Советском Союзе.

Для того чтобы вернуть долги внешние и внутренние необходимо объявить амнистию на капитал вывезенный из России. При этом распродажу собственности вести только гражданам России, приняв законы об уголовной ответственности за использование подставного капитала не российского происхождения.

Для того чтобы де монополизированные и полностью приватизированные производственные мощности смогли успешно функционировать необходимо на срок, скажем 10 лет, создать систему таможенных барьеров для тотальной защиты отечественного товаропроизводителя в отраслях где товаром является продукт сложного труда, предназначенный для личного и производственного потребления, в отраслях промышленности созданных в России. И лишь после того как достаточно разовьется конкуренция на внутреннем рынке, а уровень развития производительных сил приблизится к мировым показателям постепенно открыть рынок для свободной конкуренции.

Наконец, для создания среды для так называемой социальной защиты, сохраняя традиции российского общинного самоуправления, заимствовать японскую систему пожизненного найма, когда вся жизнь и достаток отдельного человека зависит от экономического процветания того производственного организма, где он работает.

Несколько слов к вопросу об СССР. Такого государства больше нет и никогда не будет. Однако все государства бывшей страны могли бы присоединится к процессу создания Российской демократии, послав своих представителей в учредительное собрание. Предпосылками для подобного Союза может стать то обстоятельство, что все народы бывшего СССР, в силу совместного проживания оказались одинаково умелыми с точки зрения развития производительных сил.

Самый дорогой опыт это свой, во всех смыслах этого слова. Отказ, так называемых патриотов, от заблуждений касающихся Российской самобытности в части устройства государственных институтов, а также средств и путей реализации преобразований позволит облегчить муки родов новых общественных преобразований, а следовательно и улучшить жизнь большинства граждан. Эта декларативная цель лежит в основе всех обещаний народных представителей.

Реализация выше описанных планов приведет к тому, что производительные силы страны получат мощный импульс для своего развития. Правда на первых порах, в период восстановления утраченных позиций придется еще туже затянуть пояса, что же нам не привыкать.