Цена лжи

С интересом читаю оправдания Немцова и Пархоменко в том, что они наши, «буржуинские». Они еще интереснее, чем обличения Лимонова, дождавшегося своего часа и по-бульдожьи повисшего на сливателях протеста. Вы спросите, что здесь интересного – свара как свара. Нет, здесь не просто свара.
У меня нет никаких причин считать Немцова или Пархоменко глупыми людьми. Наоборот, они производят впечатление людей очень неглупых. Карьеры обоих служат явным тому доказательством. Но тогда возникает вопрос, а почему они так себя ведут?
История годичной давности о исходе от Революции к Болотной, в общем, не вызывала никаких сомнений и год назад, даже без знания всех подробностей. Конечно , не для всех – многие не видели в замене Революции Болотной никакого криминала, тем более , что митинг на Болотной, в самом деле, изменил Россию. Для части этих людей открывшиеся сейчас факты стали откровением, и, конечно, изменили их отношение к переговорщикам. На чем и пытается набрать очки подрастерявший их в последнее время Лимонов. И легко понять эмоциональную реакцию того, кого поймали за руку – «Невиноватая я!!!». Но насколько в этом крике есть еще и «рацио»? И если оно есть, то что это за «рацио»?
На первый взгляд, «рацио» не очень просматривается. Для человека, которого поймали на не очень благовидном поступке, по идее единственный способ сохранить лицо, а вместе с ним и политический капитал – откровенно покаяться: сказать что-нибудь вроде того, что, дескать, считал переговоры с властью политически правильными, а предание их гласности – политически неправильным , потому что видел на тот момент свое политическое будущее между молотом и наковальней, а свою роль – в том, чтобы молот накавальню не разбил (здесь даже неважно, что считать молотом – власть или протест, а что – наковальней). Ну, и дальше что-нибудь о сожалении и обещания больше плохишом не быть.
Но... каяться не в нашей традиции: «виноватых бьют», и потому традиция наша – традиция лжи. Кто бы как бы не на безобразничал, он каяться не станет ни за что: неважно, идет ли речь о коммунистах, РПЦ, либералах или ком-то еще.

Считается почему-то, что покаяние ведет к политической смерти, а ложь самооправдания – к политическому долголетию. Жизнь постоянно учит, что это не так: народ отворачивается от лгунов: лет 30 назад – от коммунистов, затем – от либералов, сегодня – и от церковников и единоросов. Но жизнь-то учит, да мы ничему не учимся – врем, как врали всегда, тем самым обрекая себя на скорую политическую смерть.
Но ведь этим и отличаются дураки от умных: дураки не умеют учиться. А те, о ком я пишу, на дураков совсем не похожи. И не могут (хотя чего не бывает) не понимать, к чему ведет их ложь, да еще срывающаяся на ругань («негодяй», «старый провокатор» и пр.). А если предположить, что они это понимают, то тогда возникает вопрос, а зачем же все-таки врут? И здесь мне не приходит в голову другого ответа, кроме одного. Что врут они в надежде обмануть тех, кого обмануть можно, - людей очень легковерных, очень восторженных, совсем не склонных ни к анализу, ни к правдоискательству, людей, которых ложь, даже если она становится совсем самоочевидной, не оскорбляет, а если и оскорбляет, то они быстро об этом оскорблении забывают. Есть среди нас такие люди? Есть, конечно. Много ли их? Не очень много. Даже не склонные к аналитическому мышлению люди у нас чаще всего довольно злопамятны, и, разочаровавшись в политике, отворачиваются от него надолго. Кому, как не Немцову, об этом не знать...
Что это значит? Значит ли, они рассчитывают ограничиться узкой группой фанатов? В рамках логики иного ответа не просматривается. Такая группа фанатов, состоящая пусть даже из нескольких тысяч человек, конечно, не позволяет строить уж совсем амбициозные планы. Но ее вполне достаточно, чтобы иметь возможность дезорганизовывать протест и торговать этой возможностью в разных переговорах с властью.
Я не хочу сказать, что все именно так и есть – зачем кидать камни в хороших людей. Но логика не позволяет объяснить такое поведение по-другому.