ЦИВИЛИЗЦИЯ И ИСЛАМ

Прежде всего, хотелось бы уточнить некоторые понятия. С легкой руки С. Хантингтона в обиход вошел термин "столкновение цивилизаций", который после 11 сентября, вышел, как говорится, "на базарную улицу" и его употребляют, все кому не лень. Но при всем уважении к знаменитому политологу, этот термин кажется мне неверным. Ведь для столкновения цивилизаций их должно быть, минимум, две. Если исходить из того, что цивилизация - это самодостаточный замкнутый комплекс культурных, интеллектуальных, технических и экономических достижений, используемый составляющими ее народами, то сама возможность существования более, чем одной цивилизации на планете Земля исчезла, по крайней мере, в 19-м веке, если не ранее. До эпохи великих географических открытий различные цивилизации могли существовать изолированно и независимо, например, европейская и китайская, исламская и инкская, и путешественники, попадая из одной в другую, привозили на родину массу неизвестных идей, технологий, товаров. Так было со сказочным Синдбадом и реальными Марко Поло, Афанасием Никитиным, конкистадорами, Магелланом. Но, начиная с 16-го века, единая ойкумена расползалась по всему "шарику", и пассионарные народы-колонизаторы разносили высшие мировые достижения, особенно, в области технологий, в то же время впитывая, в той или иной степени, культурные наследия отставших в технологическом отношении, но более древних народов. К началу нынешнего века стали вседоступными самые передовые технологии в области коммуникаций, и это потянуло за собой унификацию областей культуры и быта, задев при этом консервативные духовно-религиозные сферы. Многое перемешалось в мире, и на планете Земля возникла единая технотронная цивилизация, которую одни авторы называют западной, другие - христианской, третьи - иудео-христианской, что на мой взгляд, тоже неверно.

  

Прежде всего, влияние элемента религии в существующей цивилизации невелико. Уже одно то, что ее название некоторые ухитряются составлять из названий двух несовместимых религий - монотеистического иудаизма и языческой по генезису и практике ереси его - христианства, говорит об этом. А ведь в этой цивилизации живут еще миллиарды людей, исповедующие и другую языческую ересь иудаизма-ислам, а также буддизм, синтоизм, и еще один Бог знает, что. Мне скажут - но вот, мусульмане, те живут в исламской цивилизации. Тогда возникает вопрос, если таковая существует, то самодостаточна ли она, и в чем отличие этой цивилизации от христианской (приму временно несимпатичный мне термин!)? А лишь в двух вещах - ислам в быту и относительно низкий жизненный уровень. Но ведь это же не признаки жизни в другой цивилизации! Это признаки иной культуры и качества жизни. Разве есть существенные различия в уровне жизни соотечественников мусульман и христиан где-нибудь в Ливане, Египте или Танзании? Или в мусульманском Татарстане и православном среднем Поволжье? Так что, религия здесь, как раз-то, и ни при чем.

   А вот технологии, создавшие материальную базу цивилизации, мир объединяют, в отличие от идеологий. Даже самым крутым мусульманам и в голову не придет сегодня для своей священной религиозной войны, джихада, воспользоваться достижениями великой исламской цивилизации, существовавшей в 9-14 вв, обеспечившими тогда ей большой успех: ни скакунами арабской породы, ни ятаганами, ни клинками дамасской стали. Сегодня они всеми правдами или неправдами запасаются в промышленно развитых странах военными средствами совершенно немусульманского происхождения, и не только обычным оружием, но и высокотехнологическим, включая ядерное, а также средствами коммуникаций и транспорта.

   Да и в быту, если отбросить из рассмотрения, недолгие, к счастью, ортоксально-хомейнистские времена в Иране и талибскую диктатуру, мусульмане предпочитают ездить на тех же автомобилях, смотреть те же телевизоры, крутить те же дискмены со своими песнями, и приспосабливать к взрывным устройствам стандартные мобильные телефоны.

   Есть ли противоречия у исламского мира с, так сказать, западным. Безусловно! Но это - противоречия внутри одной цивилизации - религиозные, социальные, культурные, психологически-ментальные. И именно эти противоречия возбуждают конфликтное состояние в современной цивилизации.

   Исследователи социального направления, осбенно марксисты, склонны видеть причину этого конфликта в неразрешенном до конца бремени колониализма, приведшем к противостоянию "бедных" и "богатых" стран. Другие усматривают проблему в глобализме, подавляющем традиционное национально-духовное в угоду всемирной американизации. В их рассуждениях немало резонного и справедливого, но взгляды эти достаточно однобоки, линейно экстраполируют мелкие факты в глобальные обобщения и не вскрывают корней явления. Почти всегда на приводимые ими доводы и примеры можно найти контрдоводы и контрпримеры. И мало кто, видимо из-за насаждавшейся десятилетиями в среде "приличных людей" левототалитарной селекции по принципу политкорректности, видит корни нынешнего конфликта прежде всего, в исламе, как идеологии его порождающей. Причина табу ясна - как можно подвергать сомнению идеологию миллиарда землян? Некрасиво, да еще и по бестолковке накостылять за это могут. Вспомните судьбу Салмана Рушди!
   Но если человечество на уровне своих идеологов и лидеров продолжит закрывать глаза на реальность и убаюкиваться сказками о "хорошем" и "плохом" исламе, то нам всем просто грозит катастрофа, сейчас не 10-й век, мир един, и накопленной "взрывчатки" на всех хватит!

   Вспомним историю ислама.

   7-й век. Четырьмя веками ранее в катящейся в пропасть Римской цивилизации (империи) по мере захвата ее изнутри варварами-отпущенниками из бывших рабов и под серьезными ударами внешних варваров, сформировалось новое учение. Это учение, основанное на древней ереси иудейской секты ессеев, отражавшей пораженческие настроения народа, теряющего пассионарность, оторвалось от иудейских корней, приняв в основу своей устной традиции, вопреки письменным первоисточникам - четырем канонизированных Никейским Собором Евангелиям, кровавый навет на евреев. Оно объявило себя Новым Заветом, и в нем от иудейской ессейской ереси сохранилась лишь лицемерная психотерапевтическая оболочка, проповедующая утешение слабых - идею всеобщих любви, мира и равенства. Христиане, правда, не мудрствуя лукаво, объявили Новый Завет продолжением Ветхого, заключенного Господом с Авраамом, Ицхаком и Яаковом, и включили ТАНАХ в свою Библию, что не помешало им на протяжении, по крайней мере, последующих 17 веков преследовать евреев. Провозгласив себя монотеистической религией, христианство, тем не менее, заложило уже в свой канон многобожие, стыдливо названное Троицей: Бог - Отец, Сын и Святой Дух. Дальше вообще пошло-поехало: канонизируется окружение Иисуса из Назарета - его мать, ее супруг, ученики Иисуса и прочие мытари и блудницы, сопровождавшие мятежного проповедника. Но если бы только это! Канонизация не закончилась и сегодня. Кто только не возведен в ранг святых! Сколько их? Имя им - легион!..

   Новая религия, христианство, не сумела спасти свою родину, Рим. К концу 5-го века от собственно Рима остались лишь руины. Но в восточной части империи, включавшей Балканы, Малую Азию, Египет и восточное Средиземноморье, жизнь все еще продолжалась своим чередом. И все же, тысячелетний период экспансии, начатый Александром Македонским, закончился, наступил длительный застой...

   Христианство постепенно рапространялось по этому обломку империи. Первые общины, созданные в восточном Средиземноморье в начале новой эры апостолом Павлом, истинным основателем религии, переходили под идейную власть Никейский канона.

   Жестковыйные евреи, рассеянные после разрушения римлянами Иерусалима и ликвидации провинции Иудея, по всей тогдашней ойкумене - от Гибралтара до Центральной Азии, упрямо продолжали молиться своему единому Богу... Особенно повезло тем иудеям, которым удалось избежать рабства в Европе, и бежать на восток - в Персию, Месопотамию, Аравию. Сыны Ишмаэля в те далекие времена, несмотря на традиционную вражду к сынам Ицхака, еще осознавали кровное родство с ними, и иудеев никто не преследовал за их молитвы. В тех странах продолжали жить многочисленные древние боги вавилонян, египтян, персов, и Господь иудеев представлялся аборигенам одним среди многих других ...

   Арабы тогда еще были действительно арабами, они обитали на Аравийском полуострове, и было у них три основных промысла: кочевое скотоводство, караванная торговля и разбой, он же - рекет на караванных путях. Нередко эти виды деятельности совмещались. Купцы были воинами, а воины - пастухами. И вот, эти купцы-пастухи-воины добирались по суше, а иногда по морю до центров ближайших цивилизаций: до Константинополя, которому богатого римского наследства хватило на целую тысячу лет, до бурлящей товарами и интеллектом Александрии, наследнице египтян, греков и римлян, до царств Индостана, а то и до Китая... И везде их поражало немыслимое для жителей пустыни богатство и многолюдие столиц, роскошь жизни правителей, красота и величие храмов. И это вызывало в них зависть. Ведь ничем, кроме огромных пространств пустыни, на которую никто особо и не претендовал, они не владели, и в этих условиях их единственной производственной технологией было лишь малопроизводительное кочевое скотоводство. Эта зависть вызывала душевный протест. Но пастухи эти, они ведь были и воинами. И они видели, что старый мир слаб и все более слабеет, нет в нем былой пассионарности, и что ему приятно убаюкиваться проповедью Иисуса о всеобщих любви и равенстве. И сорганизовавшись, этот мир можно захватить. И тогда среди них появился Мухаммед, купец и воин.

   Мухаммед изучал иудаизм в мединской йешиве, но еврейская религия не удовлетворяла его. Он понял, что она дана одному народу, избранному Богом для тяжелой и почетной обязанности нести миру Закон Божий, народу, продолжающему существование, несмотря на уничтожение его государственности и рассеяние по всему миру, народу, к которому он, чужак, гой, сам не принадлежал.

   Он ознакомился с христианским учением, но и оно не удовлетворило его - слишком медленным и нереальным представлялся процесс покорения мира проповедью любви, да и когда еще будет второе пришествие Мессии? А на деле, за три века, прошедшие между огосударствлением христианского канона и жизнью Мухаммеда, кризис бывшей римской цивилизации лишь усугубился. Вместе с тем, Мухаммед хорошо усвоил кровавый навет на евреев, якобы распявших Мессию-Христа.

И тогда Мухаммед создает собственное учение. Он, подобно основателям христианства, берет за основу Ветхий Завет - ТАНАХ, но если христиане включили его в свои книги без изменений и оговорок, Мухаммед переписывает ТАНАХ со своей, прежде всего, юдофобской точки зрения. Я говорю "переписывает", хотя писать-то он не умел, все обучение его происходило устно, на слух, и уже на этапе усвоения у него возникала богатая почва для всяческих искажений на основе собственных фантазий и домыслов. Устным было и рождение исламского учения. Мухаммед страдал эпилепсией, и нередко, входя в припадок выдавал более-менее связные, а нередко, и бессвязные речи, которым внимали его близкие и ученики. Этот человек, безусловно, обладал харизмой и, скорее всего, гипнотическими способностями. Во все времена, включая и наши цивилизованнейшие, востребованы всякие пророки, гуру, экстрасенсы - люди, нередко с больной психикой, но как охотно им подчиняются!

   Учение же было документально оформлено, то есть, по памяти записано учениками Мухаммеда в виде книги, известной под названием Коран лет через 20 после смерти Пророка...

   В этой книге есть много всего: и гражданские уложения из Торы, одни - полностью компилированные, другие приспособленные к местной специфике, и танахические рассказы, нередко вывернутые наизнанку (например, Ишмаэль занимает место Ицхака) и противоречащие друг другу проповеди: одни - о завещании Земли Обетованной сынам Исраила, другие о необходимости уничтожения этих самых сынов за невыполнение Завета с Богом, выразившемся в многократном отступлении от законов, полученных от пророка Мусы (Моше) и распятии второго Божьего пророка Исы (Иисуса), т.е., трансляция христианского кровавого навета на евреев... Наконец, Мухаммед объявляет себя третьим и последним в цепочке Божьих пророков.

   Содержание большой книги, а тем более, великой, трудно выразить в двух словах. Возьмем для примера что-нибудь попроще Корана, скажем, "Войну и мир". Когда мы ее проходили в 9-м классе, мальчишки читали "про войну", а "про мир" - пропускали. Девчонки - наоборот... Взрослые читают, вроде, все подряд, но остается, лишь то, что интересно. Поэтому меня не удивляет трактовка романа как "мыльной оперы" про девочку Наташу Ростову, у которой играют гормоны, и она мечется от своей неосознанной сексуальной неудовлетворенности, пока в эпилоге романа не находит счастье в семейной постели и множестве детей! Или как великую историческую философию Толстого, с элементами рождавшейся в его время математической статистики, завернутую для занимательности в обертку повести про Наташу с иллюстрациями из событий полувековой давности. Или про мелодраматическую историю благородного рыцаря князя Андрея... И т.д., и т.п.

   Коран же несравненно сложнее "Войны и мира" - уже одна его история создания (см. выше), чего стоит! Книга многоплановая, из нее можно надергать цитат на все случаи жизни. И все же, осмелюсь в двух словах выразить ее суть: ЭКСПАНСИЯ и ЗАХВАТ. На мой взгляд, достаточно примитивно. Но чего желать от степного кочевника?

   И этот главный лозунг был воспринят обществом. Мухаммед сколотил, как бы выразиться пополиткорректней, отряд единомышленников, с которым для начала вырезал ненавистных мединских евреев. Имущество, сами понимаете, переходило к победителям... И началось победоносное шествие ислама (кто не знает, это слово означает "смирение", корень близок к нашему "шалом"), объединившему на этнической основе арабов и ставшего их общей религией. Ислам объявил священную войну "джихад" всему внешнему миру и ринулся на его завоевание... Кстати, одним из обоснований джихада арабы объявили идею установления культа Единого Бога. Но еще при жизни Мухаммед был объявлен Божьим Пророком с оказанием ему Божеских почестей. А потом встало на поток еще более мощное, чем в христианстве, производство святых...

   За двести лет арабы достигли больших успехов в джихаде. Они захватили пространство от Атлантики до Сибири. На покоренных территориях огнем и мечом насаждались ислам и арабский язык. Так зарождалась новая цивилизация. Пик ее развития пришелся на 11-13 вв. Для ее создания арабы уничтожили или ассимилировали ряд народов, в частности, в северной Африке. В ислам были обращены большинство христиан Ближнего Востока и Египта. Были уничтожены цветущие города Закавказья и Средней Азии. Но были и позитивные достижения. Сами арабы за счет грабежа наконец-то разбогатели. Жемчужиной исламского мира стал Багдадский халифат. Купцы и воины-арабы, правившие исламским миром, переносили по всему этому миру, владевшему одним языком, достижения всех подвластных народов. Эти властители, разбогатев и увидев мир, постепенно поняли пользу наук, искусств и технологий и покровительствовали им. На них работали узбеки Навои и Аль-Хоразми, таджик Абу-Сино, персы Умар Хайам и Фирдоуси, азербайджанец Низами, кордовский еврей Маймонид (РАМБАМ) и многие-многие другие.

   Кстати сказать, положение евреев в этой цивилизации не было положением изгоев, как в христианской Европе, а, скорее - бедных родственников, приживал, которых терпят до тех пор, пока они прислуживают и не решатся встать на ноги... И это - до сих пор в мусульманской ментальности. Отсюда - исламская ненависть к Израилю. В евреях мусульмане видят только низшие существа - "зимми", не имеющие права на собственную государственность...

   Но дальше все пошло так же, как и у других империй и цивилизаций. Верхи жирели и ленились, многочисленные потомки властителей дрались за троны и богатства. Инфраструктура длиною в 10 тысяч километров, созданная арабами, несмотря на резвость их скакунов, была все-таки длинновата, чтобы быть хорошо управляемой...

   В это время на востоке, в пограничьи китайской цивилизации поднялись другие кочевники-монголы. Они легко справились с китайцами и переняли у них технику, полезную для своего ЗАХВАТА и ОГРАБЛЕНИЯ, включая, как бы сказать, пиротехнику. В 13 веке монголы изгнали арабов из Средней Азии. С этого началось крушение исламской цивилизации. Веком ранее она уже получила первые удары от европейцев-христиан, только начавших выбираться из дикого варварства послеримской разрухи. Тактические успехи крестовых походов были непрочны. У арабов было еще достаточно сил противостоять европейцам. В конце концов их полководец Салах-ад-Дин изгнал крестоносцев из Палестины. Но время шло - европейцы все более приобщались к цивилизации, они сами многому научились у мусульман, особенно, в военной области. В Европе стали складываться этнически-религиозные христианские государства. В 15-м веке против мавров-мусульман, уже лет шестьсот занимавших юг Пиренейского полуострова, выступила нарождающаяся испанская нация. Мавры, отказавшиеся принять христианство, были уничтожены или изгнаны в Африку. Вместе с ними - покровительствуемые ими евреи. Часть евреев ушла в Португалию и Францию. На этом закончил существование Кордовский халифат - мусульманский оплот в Европе.

   Сами арабы уже к тому времени давно отсиживались "дома" - в Аравии и Месопотамии. Правда их имя, язык и веру приняли многие народы, населяющие Египет и северную Африку, но арабы-инициаторы когда-то победоносного джихада, откатились на исходные позиции. Самый мощный удар им нанесли мусульманизированные ими же среднеазиты-турки, двинувшиеся на своих единоверцев с востока и захватившие для начала Малую Азию...

   И вот, примерно тогда же, когда в эпоху великих географических открытий начала зарождаться нынешняя цивилизация, умерла великая цивилизация исламская. После этого ислам на международной арене был активно представлен лишь турецкой Оттоманской империей, которая к концу 19-го века пришла уже потрепанной, отсталой и умирающей. Для спасения ядра этой империи - собственно Турции - вожди ее в начале 20-го века объявили эту страну светским государством, отделив от него религию. Остальные народы, исповедовавшие ислам, были под колониальным управлением, либо протекторатом европейских стран.

   Казалось бы, 20-й век станет концом ислама. Дело в том, что это учение, послужившее, надо сказать, с пользой для его идеологов в свое время, то есть, в средние века, в принципе, нереформируемо. Запрет на дискуссии об основах ислама существует еще с 9-го века. Поэтому люди, исповедующие ислам, должны были оказаться в ситуации выбора между современной жизнью, все более назойливо "стучащейся в окно" и средневековым прозябанием бедуина в пустыне. Спасение ислама пришло с совершенно неожиданной стороны. В конце 19-го века эти европейцы-американцы, кофыры-шайтаны, изобрели двигатели, работающие на нефтепродуктах, и 20-й век стал веком бензино-мазутно-соляровой энергетики. И выяснилось, что большая часть мировых запасов нефти находится как раз в ареале той самой исчезнувшей исламской цивилизации...

   И нефть определила политику. И потекли нефтяным шейхам и королям безумные денежные потоки, и вообразили они себя вновь властелинами мира... И вспомнили про джихад, когда сказочно богатели их предки. А ислам необходим им, ибо ментально они все еще там, раннесредневековом феодализме, ибо с детства обучаются по книге, застывшей в 9-м веке и не подлежащей обсуждению. А большинство современных мусульман вообще незнакомо с языком Корана - арабским, и знает о нем лишь понаслышке, ибо читать Коран в переводе мусульманину запрещено. Представляете, какое поле для манипуляций! Можно еще много чего сказать и об органичном исламу фанатизме, и об отрицании им ценности отдельной человеческой жизни и о жесткой иерахической тоталитарной структуризации, полностью исключающей современные формы демократии...

   Я уже и так написал слишком длинно. Хочу только резюмировать. Не существует никакой мусульманской цивилизации, первая и последняя исчезла к 16-му веку. Нынешней технотронной цивилизации смертельно угрожает нынешний редидив исламского джихада, порожденный нефтяным бумом. Этот джихад принимает, в основном, формы, террористической "национально-освободительной" войны, на самом деле, войны религиозной все под тем же лозунгом Мухаммеда "ЗАХВАТ и ОГРАБЛЕНИЕ".

   В 20-м веке человечество перенесло множество страданий от двух тоталитарных идеологий - национал-социалистской и коммунистической, но они, просуществовав относительно недолго, потерпели крах и, надеюсь, дотлевают на задворках истории. Ислам - не менее опасен, он доказал свою живучесть на протяжении тысячелетия с лишним, но наша цивилизация должна искоренить эту смертоносную идеологию. Хотя бы в порядке самозащиты.