Азы, покрытые мраком.
Всем людям хочется жить с радостью, и тогда всем надо знать простую для понимания вещь, что лучше иметь заслуженную, честно заработанную радость, так как незаслуженные, а также ворованные радости часто, а то и неизбежно, влекут за собой горькую расплату. О заслуженной радости понять опять же просто, только для этого надо жить с твёрдо усвоенной истиной о Божественном присутствии на планете, и от этой истины рождается вывод, что радость заслуживается делами, радующими Бога.
Усвоение человеком божественных истин происходит при размышлениях над евангельскими наставлениями Христа, дающими первое понимание о Боге, а также о том, что от нас требуется, чтобы Бог был рад нашим действиям, и чтобы с Любовью нам содействовал. И на первый взгляд проще не бывает – если хочешь жить с радостью, а не с огорчениями, иди тогда по пути, указанному Христом Спасителем…! Но мы же привыкли ходить не прямыми, а кривыми путями, привыкли петлять и блудить. И чтобы приблизиться к пониманию божественных истин, нам приходится настрадаться за свою неистовость и до отвращения долго пожить без правды о Боге, как в темноте, когда многого и многого не видно. Зачем нам это надо? Вот сами у себя и спросите: Зачем…? Почему нам не интересно знать о Боге, пока нас не допекло?
Между тем, ходить в темноте опасней, чем на свету, да и жить в потёмках как-то и не очень интересно.
Сравнение с потёмками напрашивается оттого, что без правды о Боге мы ни о чём не знаем всей правды от начала и до конца. Без правды о Боге всей правды не знают ни о предметах, ни о событиях даже лучшие специалисты, потому что, если такой специалист не думает, что за всем стоит, и за всем наблюдает Бог – всемогущий Творец, помимо воли которого не делается ничего, значит, человек недопонимает основу основ.
От недопонимания основных вопросов люди не думают, что грешными делами вызывают гнев Божий – на себя, на свой род, на свой народ, на весь род человеческий. И уже можно твёрдо сказать, что все наши беды, начиная с маленьких неприятностей и до огромных катастроф, рождены невежеством, где невежды потом и говорят, что не могли, к сожалению, предугадать трагического поворота событий. А и не надо бы ничего предугадывать, потому что невежда может обо всём проведать. И проведать самую важную правду – от чего бывает добро, и от чего бывает зло – очень просто, поскольку всё же записано. Божья Отеческая Любовь поведала нам давно и заблаговременно о последствиях каждого человеческого поступка. И слово Божье, объясняющее, как о правильном, так и о неправильном человеческом поведении, изложено в Евангелиях.
Всё это – простейшие вещи, азы, и они покрыты мраком для подавляющего большинства народа, а их лучше бы знать всем.
Комментарии
Фудзи пропала во мгле.
Буду лекарство искать.
Он осознает всю тяжесть знаний, данных ему Богом и решает как ему их применить. То ли используя их приблизиться к власть предержащим, а может быть стать царем людей. То ли принять роль Мессии, идти к людям и учить их как содержать свои души в чистоте, и войти в жизнь вечную незапятнанным. Этот период отображен Евангелиями как искушение Иисуса Сатаной. Действительно, он мог выбрать путь, когда его жизни ничего бы не угрожало и он мог спокойно жить в достатке до конца дней своих. Но как мы знаем он выбрал путь бродячего проповедника, без крыши над головой, без сытной еды, путь который вел его прямиком на крест. Это ли не поступок юродивого?
Ошибочно думать, что умерев на кресте Иисус всех спас, но своим примером он показал людям Путь к спасению. Не больных и мертвых он стаил на ноги и воскрешал, а лечил и воскрешал больные души, учив людей жить по совести, по простым и понятным заповедям. Идти этим путем или нет- дело каждого человека. И если он делает выбор в пользу этого пути он воскрешает в себе Христа , что и является для идущего персональным вторым пришествием.
и кровью проливалась благодать -
ты господи не бойся,я с тобой,
за всё тебя смогу я оправдать.