Бесы.

   Корни всякого зла находятся в людях, в нас самих, поскольку злые дела являются продолжением мыслей, живущих у нас в голове, или делаются под влиянием наших эмоций. Корни добра тоже находятся в нас самих, и людям надо знать о возможности засеять своё сознание семенами добра, чтобы эти семена пустили корни и побеги, и чтобы в итоге иметь добрые плоды от своих действий. Семена добра принёс Иисус Христос, и засеять ими своё сознание мы можем при усвоении Его евангельских наставлений.

 

   Когда мы воспитаны в безбожии и не знаем сказанного Христом, у нас нет ни одной мысли о войне со своим внутренним злом, мы об этом не думаем вообще, поскольку к таким раздумьям ничто не побуждает. А только через мышление зло и побеждается. В любой войне для побед надо думать и размышлять над имеющейся информацией о противнике, и надо сделать верные выводы о своих действиях, необходимых для победы. И верных мыслей для побед над нашим внутренним врагом мы можем набраться в размышлениях над Евангелиями.

   Без Евангелий мы даже не задумываемся о населении своего внутреннего мира, и не можем подумать даже первого – что в нас живёт сильное, деятельное зло, и что оно нами управляет. Только с евангельской подачи Христа мы начинаем думать и разбираться – что же заставляет нас изнутри делать противное Богу? И что означает, когда человек возмущается или, как ещё говорят, «бесится»? Неужели, он бесится в самом прямом смысле? Что же тогда это за беда такая – бесы? Мы думаем и приходим к выводам, что не суть важно, как это зло называется, а важно его побеждать.

По наставлениям Христа мы начинаем войну с грешными соблазнами, и с радостным удивлением замечаем, что эту войну мы ведём не в одиночку, помощь идёт отовсюду, и надо лишь присмотреться к реакции окружающих на наши слова и поступки, надо прислушиваться к критике.

И отчётливо видно, что каждый наш недоброжелатель является указателем на наши грехи, помогая нам избавляться от грешных привычек. После этого мы уже не можем прогнать мысли, что чем злее наш враг, тем он лучше помогает нам в нашей неотступной войне с дьяволом за нашу вечную свободу! Враг – это же указка высшего Учителя, заставляющая задуматься об исправлении ошибок! Так приходит понимание святой правоты Христа, наставляющего нас возлюбить врагов своих, молиться за них и делать им добро.

 

   Когда окружающие люди не в шутку, а всерьёз непримиримы к нашим оплошностям, мы всегда думали, что это плохо. А в размышлениях над словами Христа мы находим, что своими оплошностями мы плошаем не только перед людьми, но и перед Богом. И непримиримые к нашим оплошностям люди непримиримы не к нам, а к нашим слабостям. И чем злее против нас делает человек, тем он больше делает, чтобы мы не плошали.

   Чем хуже обходится со мной враг, тем для меня лучше! Избавляя меня от моих слабостей, он делает меня сильным…!

 

   Безбожникам эти мысли покажутся явно безумными, и со своими мыслями мы служим наглядным подтверждением опять же святой и полной правоты Христа, сказавшего во все времена и народы, что Его ученики будут для людей этого мира безумными. А что безумнее – учиться у Христа победам над злом ради возможности завоевать вечную жизнь или не учиться? Решайте, пожалуйста, сами. И чтобы решение получилось верным, всё-таки посмотрите в Евангелиях, что там говорится о бесах, чтобы верно оценить эту угрозу.