О Сизифе

Когда-то в Греции, которая в те времена называлась Элладой, жил один мужичок. Не помню, чем уж он так огорчил эллинских богов, что они присудили этого мужичка к каторжным работам. Да к таким работам, что жизнь рабов с эллинских быстроходных галер, осуждённому недосягаемым благополучием казалась. Звали того бедолагу Сизифом.

И должен был этот Сизиф камни катать: от подножья горы тамошней на самую её вершину. Ладно бы – таскать камни, да складывать из них что-то нужное, полезное, типа стены китайской, Великой. Ан – нет. Только вкатит горемыка валун неподъёмный на вершину, тот выскальзывает из ослабевших рук, и, хотя это ещё до Ньютона, с его законом всемирного тяготения, было, скатывается камень обратно к подножию. Сизиф вслед за булыгой опускается, и - снова да ладом… А боги наблюдают с соседней горки, с Олимпа, - потешаются…

Однако, всё, что имеет начало, когда-то заканчивается. Надоело, видимо, богам то развлечение. В награду же за испытанное удовлетворение своих, до садистских, но шибко нехороших склонностей, назначили они Сизифа главным всемирным менеджером по труду и зарплате. С тех пор и повелось: чем менее полезен для общества труд индивида, тем выше он ценится.

Чтобы этому «делу дать законный вид и толк», его научно обосновали. Был такой деятель – Смит. Не тот, который вместе с Вессоном револьвер шибко убойный сделал, а другой, который сизифов метод оценки труда употребил для начисления не менее убойной, чем револьвер однофамильца, зарплаты. Потом ещё Маркс, который абстрактный труд оценивал значительно выше труда конкретного.

А мог ли он иначе их оценивать, если сам только абстрактным трудом и занимался?

А наших возьмите сизифов, которые себя к рабам с галеры приравнивают: так ли полезен любому из нас их труд, как высоко он оплачен из нашего кармана?

По сути, жизнь человека – это получение, трансформация и передача энергии. Не пора ли оценивать полезность человека для общества на основании разницы объёмов получаемой и выдаваемой энергии? Понятно, что дети, старики и больные, нетрудоспособные люди – это исключение. Но здоровый человек репродуктивного возраста, мне кается, вполне объективно может быть оценен  в соответствии с его, полезными для общества, персональными энергозатратами.

Возьмите нынешних назначенцев, представляющих якобы народ в нашем Парламенте, назначенцев из властной вертикали, «истекающих потом» в своей трудовой деятельности якобы на благо народа и оцените полезность их энергозатрат, отразившихся как конкретное улучшение вашей конкретной жизни. Насколько, благодаря их «работе» возросло ваше персональное энергопотребление?

Теперь возьмите объёмы персонального энергопотребления этих деятелей. Сколько её тратится на освещение и обогрев их квартир, коттеджей, пентхаузов? Сколько – на содержание и использование их персональных (учитывая семью) автопарков, эллингов и яхт, а так же средств воздушного передвижения и т.п.?

Так до каких пор, ребята, мы, подобно Сизифу, будем катить в государственную гору булыгу бесполезной для нас «элиты», которая нами же и помыкает?