Главный еврейский секрет

 Главный еврейский секрет.                 Стр. 1 из 4-х.

            Главный вопрос народов мира к евреям – как они смогли выжить на протяжении многих тысячелетий? Были более могучие народы, но все они канули в историю, оставив в напоминание о себе лишь развалины.

            Изучив истории этих народов, я обнаружил следующую закономерность. У евреев лишь один раз была Гражданская война, после которой они потеряли своё государство на 1848 лет.

            Как это им удалось? Пробежимся по их истории.

Предки евреев – шумеро-аккадцы. Шумеры пришли в междуречье Тигра и Евфрата 8000 лет назад. 2000 лет жили мелкими поселениями, осваивали местность, превратившуюся после Великого Потопа в болота пустыни. У них уже было колесо, домашние животные и с/х культурные растения (пшеница и бобовые), бороздили реки под парусом. 6000 лет назад произошел взлет их культуры. Были созданы города-государства древнего Шумера. Как считают сторонники теории палеоконтакта, древние астронавты и боги, выходившие из моря, научили их металлургии, ирригации, строительству многоэтажных городов, письму и много-много чему еще. Всего 39 изобретений, без которых не мыслима человеческая цивилизация.

            Шумеры были достаточно мирным народом. Чужого не надо, но и своё не отдадим.

Когда спустя 1000 лет после «пассионарного толчка» к Шумеру с северо-запада подошли семитские племена лучших воинов того времени – аккадцев, коих звали тогда «чёрными скорпионами», они открыли им ворота своих городов. Как римляне приняли культуру покоренных греческих полисов, так и аккадцы были, как вода губкой, впитаны шумерами. И государство от этого стало еще могучее. Появившиеся тогда два царства Верхнего и Нижнего Египта с уважением относились к нему, налаживали с ним торговые отношения.

            Спустя еще 800 лет опять с северо-запада пришли новые семитские племена скотоводов – амореев и стали совершать разбойные нападения на города Шумеро-Аккада. Воевать с ними, что пытаться поймать малька в ручье руками. Много сил потратишь, гоняясь за ними по пустыне.

            И города посылают послов к вождям амореев и делают им предложение, от которого они не могут отказаться: гражданство Ш-А и воинскую службу за регулярное жалование.

            И жило бы это государство еще долгие годы, не случись вскоре чудовищного извержения вулкана и выпавших на древнюю страну Синаар (Шумер в Библии) ядовитых осадков. 100 лет государство умирало. Вспомнили про древних учителей – богов и придумали религию, прося их вернуться и спасти свой народ. Стали строить глиняных истуканов, приносить жертвы животными, и даже человеческие. Ничего не помогало.

            И вот в семье гончара, лепившего идолов, вырос пытливый юноша. И пришла ему мысль – если поклоняться многим богам, то значит ссорить их. А может, их и вовсе нет, раз нет помощи? И решил проверить крамольную мысль. Взял дубину и расколотил всех идолов, приготовленных отцом к продаже, кроме одного, самого крупного. Отец пришел, увидел черепки и спросил сына – кто это сделал? Сын говорит – это самый старший бог их расколотил вот этой дубиной.

Как же так? – усомнился отец. Он же глиняный. Я сам его своими руками создал.

Сказал и осенило. Нет богов, кроме богов придуманных людьми. Как жить дальше, на что надеяться? Человек ведь песчинка перед силами природы.

            Но сын сказал отцу – есть только один Бог. Иначе мир погибнет в хаосе. Не могу описать его словами, не могу вылепить или нарисовать, но знаю, Он есть. И Он спасет нас, если будем себя правильно вести, слушать и исполнять Его приказы.

            Звали того юношу Аврам. Он рассказал про Бога всем своим родственникам и друзьям, и они поддержали его. Но для сознания остальных это была непосильная революция в мозгах.

            Судьи города Ур, где жил Аврам с отцом Фарой, постановил: - Во имя единства нашего народа повелеваем сторонникам Аврама ближайшей ночью покинуть город навсегда.

            Суд был открытый, и много людей узнало о юноше – возмутителе спокойствия.

Ночью к нему примкнуло еще несколько семей, с которыми изгои пересекли Евфрат, и ушли в пустыню. С тех пор их стали звать «хибиру» или «евреи», что означало «пересекшие Евфрат», или «перешедшие черту». Аврам получил имя Авраам – «отец народов».

            Законодательство Шумера за подобные преступление против веры и единства народа предполагало смертную казнь через порку или побитие камнями.

2

Но Суд редко прибегал к высшей мере, оставляя право на судебную ошибку. Заменой казни было изгнание в пустыню. Если осужденный прав, боги не дадут ему умереть.

Евреи пришли в земли хеттов на берегу Средиземного моря и были радушно ими приняты. Знание наук и ремесел, подарки и вежливость всегда полезны для налаживания отношений между народами.

            Тем временем Авраам и жена его Сара родили на старости лет сына и назвали его «смех господень» - Исаак. До того Авраам родил от наложницы-египтянки Агари сына Измаила.

Дети росли и часто ссорились. Но своя кровь роднее. И велел Авраам Агари уходить с сыном навсегда.

            Авраам стал стар и стал думать – в гостях хорошо, но и честь пора знать. Но тут умирает горячо любимая им Сара. Хетты вместе с их царем пришли выразить Аврааму свои соболезнования, предложили похоронить с почестями на кладбище царей. Но Авраам попросил царя продать ему землю для всего народа. Чтобы евреи могли хоронить в своей земле.

Царь стал упираться, сказал – обижаешь, бери даром, мы же ведь друзья: Но Авраам, как в воду глядел, уговорил его – ты друг, но ты не можешь гарантировать за своих потомков. И оказался прав. Хетты, спустя 300 лет были вытеснены могучими ассирийцами, когда евреи в то время спасались от голода в Египте.

            Исаак нашел себе жену, прекрасную и мудрую Ревеку среди родичей, оставшихся жить в Междуречье. Шумеро-Аккадцы, вскоре следом за Авраамом снялись с места и двинулись на Восток. Следы их потомков затерялись в Китае и Японии. Но не все. Оставшиеся стали скотоводами и жили хуторами, продолжали верить в глиняных божков.

            Пришла пора Ревеке рожать. Появился мальчик. Сильный, но весь волосатый. И, о чудо, его за пятку держала ручка еще одного младенца. Родился и второй. Послабее, без волос, но головастый. Назвали их Исав и Иаков.

            Исав не отличался умом, но любил подраться, поесть. Подрос – увлекся охотой и девочками других племен. А Яша рос на радость родителям. Смышленый, послушный.

По закону евреев, доставшемуся от шумеров, имущество семьи передавалось по наследству первенцу. Глядя на растущих сыновей, Ревека горевала. Достанется всё Исаву, и он быстро всё промотает, по миру семью пустит.

Яша спрашивал мать, чего она горюет. Узнал и решил действовать.

Как-то раз Исав пришел с очередной гулянки и говорит: - Жрать хочу. На обед была чечевичная похлебка. Исав быстро уплел свою порцию и захотел еще. Яша ждал, не притрагивался к своей тарелке. И говорит: - Исав, хочешь еще? Но с одним условием – я тебе свою порцию, ты мне – право первородства.

Голос желудка оказался сильнее разума, которым Исав не отличался. По рукам.

Исаак состарился, стал слеп и немощен. Пришла пора наделять Исава наследством.

Попросил он его подстрелить на охоте газель и приготовить рагу, которое он любил. Исав ушел на охоту. А Ревека тем временем зарезала козлёнка и приготовила рагу. Надела на Яшу шкуру, висешую в хлеве (Исав не любил мыться и вонял козлиной), намотала ему на руки шкурку козленка и отправила к отцу. Исаак не понял подмены. Воняет от сына, руки волосаты, рагу принес. И благословил на наследство.

            Вернулся Исав. Страшно разозлился, что его обнесли. Какой-такой уговор. Ничего знать не хочу. Иаков видит, дело идет к братоубийству, и покинул семью первым и навсегда. Пошел по примеру отца на берег Тигра, к дяде Лавану, невесту искать.

            Не буду перечислять этапы еврейской истории дальше. Но каждый раз, когда возникал в народе непримиримый конфликт, народ почковался. И выживала часть, приверженная моральным принципам и вере отцов.

            Иаков продолжил род евреев. Исав, взяв в жены несколько иноплеменных девушек, основал племя амаликитян, позднее - идумян.

И не было евреям более злых врагов. Они не пускали Моисея, возвращающегося с народом из Египта. Нападали на всём пути. Они нападали на Израиль, объединившись с его врагами, долгие века. И каждый раз, евреи, настигнув их и разгромив, отпускали пленных. Всё же кровные братья. Но к себе жить не пускали.

3

            Евреи переживали годы величия при царях Сауле, Давиде, Соломоне. Затем следовали периоды упадка и покорения врагами. Это случалось, когда они забывали веру отцов.

И вот, спустя 500 лет оккупации, евреи вновь обрели свободу, разгромив греков-оккупантов. Но спустя 100 лет вновь встал вопрос главенства в семье. Поссорились братья царицы Израиля Саломеи - Гиркан и Аристобул. Начали войну меж собой. Гиркан был слабее и умом и телом, но имел хитрого советника – идумея - Антипатра. И посоветовал тот искать суда и покровительства у Рима. Написал письмо от имени Гиркана. Рим, в лице Помпея, пришел и рассудил по-своему. Арестовал и казнил Аристобула. Назначил первосвященником Храма Гиркана. И стал править сам. Но евреи восстали.

            А у Антипатра было 3 сына. И сын Ирод собрал войско врагов евреев – потомков Исмаила, в пустыне Арав. Загнал восставших на гору. И веревками с крючьями стали стаскивать и казнить одного за другим. Помпей был поражен такой жестокости, но в награду назначил Ирода правителем провинции Галилея.

            Но вот в Палестину вторглись враги римлян – парфяне, новые хозяева Вавилонии, и назначили царем Иудеи своего союзника – Антигона, последнего оставшегося в живых сына Аристобула. Ирод с братьями оказали парфянам сопротивление и были изгнаны. Гиркана парфяне забрали в плен.

            Изгнав парфян, Рим в лице Марка Антония, оставил Антигона на царстве.

            Хитрый Ирод отправился в Рим с дорогими подарками к Марку Антонию и Октавиану Августу. Обладая личным обаянием, сумел убедить их, что только он способен навести порядок в Иудее. Напомнил, что всегда был другом Рима, а Антигон подержал парфян. И добился, чего хотел. Вернулся в Иудею в сопровождении римских легионов царем.

            Осадил Иерусалим и после пяти месяцев взял его. Казнил 45 из числа иерусалимской знати, уничтожив заранее возможную оппозицию себе. Антигона казнили римляне.

            Но Ирод понимал, что на одной тирании новых бунтов не избежать.

            Ирод женился на дочке рода освободителей – священников Макковеев-Хасмонеев, Мариамне. Принял иудаизм. Тем самым надеялся завоевать народную поддержку и доверие. Родил от неё двух сыновей. Построил новый Храм, величественнее и богаче прежнего Соломонова. Обложил евреев непосильными налогами, построил богатые города по римскому образцу – столицу провинции Кесарию в честь Юлия Цезаря (для приема императора) и свою Сепфорис, Тверию, в честь императора Тиберия. Больше других вассалов слал налогов в Рим.

            Ирод был жестоким, чрезвычайно честолюбивым, падким на почести и богатства правителем. Он никогда не чувствовал себя вполне уверенным на иудейском престоле и всюду подозревал угрозу мятежа и покушений. Многим пришлось поплатиться жизнью из-за этих его подозрений.

В начале своего царствования он назначил первосвященником младшего брата Мариамны - Аристобула. Он был весьма популярен в народе. Всё это беспокоило Ирода. Опасаясь заговора против себя, он велел уничтожить Аристобула.

Вернулся из плена старым, сломленным человеком Гиркан. Ирод обвинил его в заговоре и тоже убил. В конце концов, перестал доверять собственной жене. Казнил её и своих сыновей.

Но в истории он известен, несмотря на свою жестокость, как Ирод Великий. Евреи ненавидели и боялись его; римляне восхищались им за то, что он приносил богатства всей империи. Ирод расширил торговые связи Иудеи. В её портах, построенных Иродом, бросали якоря корабли из Греции, Африки и даже из далекой Индии. В них щла перевалка караванов из Персии и Аравии. Ирод присоединил к Иудее и окрестные независимые полисы, основанные греческими и римскими поселенцами – конфедерацию Декаполис (Десятиградье). Обложил их, как всю Иудею, высокими налогами, шедшими в Рим и на новое строительство в Иудее.

Процарствовав 37 лет, Ирод скоропостижно умер в 4-от году до н.э. от странной и мучительной болезни. Как считают каббалисты, 12 раввинов-праведников прочитали на него молитву-проклятие. Действо, применяемое в мировой истории евреями крайне редко. Ибо из-за ошибки проклятие падало на самих судей. И действует оно только на евреев. Ирод был евреем по крови, происходя от Исава.

Но на одной воле Ирода его тирания не могла держаться. На ключевые посты «вертикали власти» он посадил соплеменников – идумян и заручился поддержкой перво- священников Храма. После казни Аристобула на его место был назначен лояльный Ироду Анан

4

Последующие 65 лет правили наследники Ирода Великого – сын Антипа, судивший Иисуса из Назореи. Иисус обличал сращивание церкви и светской власти, служивших вместе самим себе и оккупантам.

Затем внук и правнук Агриппа и Агриппа II правили в том же духе, терзая душу и тело народа, служа римлянам. Восстания вспыхивали, чуть ли не каждый год и топились в крови. Появились партизаны – зелоты и террористы – сикарии, кинжалами убивавшие римлян и идумейскую знать – иродиан. Была и мирная оппозиция – фарисеи, на словах обличавшие первосвященников – саддукеев и иродиан, выступавшие против вооруженной борьбы.

И всё это закончилось неожиданно. Римский прокуратор Флор проворовался и решил восполнить недостачу перед Римом, ограбив Храмовую сокровищницу, в которую, как кассу взаимопомощи, вносили свою лепту даже нищие. Он знал, что евреи восстанут, но надеялся в крови утопить концы своей кражи. Но евреи ответили презрением. Ходили с ведрами по городу и собирали милостыню, гремя мелочью в ведрах: «Подайте бедному Флору». Прокуратор взбесился и велел казнить шутников. Много было убито людей на улицах и немало домов разграблено. Но Флору было мало. Он жаждал крови и вызвал подкрепление из Кесарии, готовя массовую резню.

Народ Иерусалим, руководимый зелотами, стал вооружаться. Не стал пассивно ждать наказания. Римский гарнизон Иерусалима покинул свою крепость, признав свое поражение без боя. Посланный на помощь 5-й Сирийский легион встретили у стен Иерусалима оборванные старики – раввины, что вызвало в рядах командиров легиона замешательство. Легион повернул обратно. В ущелье он попал в засаду и был обращен в бегство повстанцами горной Галилеи.

Осенью66 г. н.э. страна стала свободной. Но все знали – Рим не простит. И стали готовиться к отражению агрессии. Выдвинулся в лидеры молодой Иосиф Бен Маттафий рода Макковеев. Он хорошо знал римское воинское дело. Подготовил по римскому образцу 100-тыс. войско, построил крепости, приготовил тайники-припасы. И, когда подошли непобедимые 5 легионов Веспасиана и Тита, встретил их достойно. Год шла война. Веспасиан увяз. Медленно продвигался он по крошечной стране, беря крепость за крепостью. Наконец загнал в крепость Иотапату самого Иосифа вместе с 3000 его защитников. Ожесточенная осада длилась 7 недель, как с первого дня предсказал Веспасиану Иосиф. 50 тыс. римлян вместе с сопровождающими войсками Ирода Агриппы и бедуинскими племенами, волна за волной отбрасывались защищающимися.

И тут терпение Тита кончилось. Он решил взять хитростью, не приветствующейся римлянами. Под видом паломников в туман рано утром они забрались на стены крепости и убили охрану ворот. Впустили легионы. Началась резня. В живых осталось всего 40 защитников и члены их семей. Они укрылись в подземном бункере сбора воды. Они, как самураи, закололи свои семьи, а потом друг друга, чтобы не сдаваться в плен. Иосиф и его оруженосец остались последними, чтобы сохранить историю тех событий. Он стал национальным героем. В Иерусалиме его считали погибшим.

Но, пока он защищал Гилилею, в самой Иудее вспыхнула страшная гражданская война.

Страна была раздираема враждующими бандами. Погибло более 600 тыс. мирных граждан, со слов Иосифа. Были убиты даже первосвященники, призывавшие к миру, и бандиты посадили на их место малограмотных батраков. Приход римлян становился благом, и народ уже даже ждал их. Это понял и Иосиф, перейдя на сторону Веспасиана. Он рассказывал ему про великую историю евреев, чем вызвал уважение к ним полководца. Предсказал ему, что тот станет императором. А сын его Тит даже принял иудаизм, влюбившись в прекрасную иудейскую принцессу Беренику, бежавшую из Иерусалима и примкнувшую к римскому лагерю.

            Иудеи Иерусалима, когда легионы встали под его стенами, позвали на помощь идумеев, открыли им ворота. Те обещали воевать против Рима. Но, зайдя в город, устроили страшную резню, месть Исава. И ушли с награбленным.

            Всё закончилось падением Иерусалима и сожжением Храма. Народ был рассеян по всей империи.

P.S.Тех, кого не утомил, прошу задуматься. На кого похож был Ирод Великий и его потомки в нашей новейшей истории СССР и России? На кого Иосиф Флавий?

И что нам следует сделать, чтобы избежать крови и растерзания слабеющей России соседями? В чём самый большой секрет евреев, позволивший им выжить на протяжении 4000 лет? Кого мы можем назвать современными идумянами и иродианами?