Мы - русские!
В шестом веке нашей эры император Юстиниан I почти восстановил Римскую империю в её исторических границах, утвердив власть Константинополя, помимо восточных провинций, также в Италии, Африке и значительной части Испании. Юстиниан обладал явно недостаточными средствами, а международная обстановка была крайне неблагоприятна для империи. Это, кстати, подтверждается тем, что сразу после Юстиниана империя стала быстро скукоживаться. Тем не менее, проект реставрации Римской империи был почти реализован, власть Константинополя в Африке и Испании держалась до самого арабского завоевания (в восьмом веке), то есть почти два столетия, а в отдельных областях южной и центральной Италии и вовсе восемь веков.
Можно с уверенностью сказать, что проект Юстиниана был реализуем (хоть и с большим напряжением сил). На пути его окончательного успеха стало то же, что обусловило его первоначальное победное шествие – особенности характера императора.
Впрочем, здесь не место и не время разбираться в хитросплетениях имперской политики шестого века и в том, как подозрительность и недоверчивость Юстиниана поставили крест на проекте, вдохновлённом и почти реализованном благодаря его же воле, энергии и одержимости. Вернёмся в настоящее время.
Я с большим удовольствием читал долгую и «плодотворную» дискуссию, первоначально развернувшуюся вокруг пользы или вреда «малороссийскости» Андрея Ваджры и уведшую спорящих в разбор теорий возникновения украинского народа и перспектив славянского единства.
Коллеги продемонстировали наличие у каждого из них полного джентльменского набора хорошего полемиста. Умелая работа с фактами, незаметные подтасовки, тонкая ирония, дозированная грубость, демонстративная убеждённость в своей миссии (донести до несведущих единственно правильную теорию), - всё шло в ход, чтобы продвинуть именно свою версию прошлого. И зачем?
Если бы Юстиниан потратил годы и силы, до хрипоты споря с Велизарием и Нарсесом об особенностях стратегии Цезаря под Алезией или Октавиана при Акциуме, он бы не только не завоевал бы Африку, Италию и треть Испании, но утратил бы в пользу персов все или большую часть восточных провинций.
Мы живём сегодня и сегодня создаём своё будущее. Не только от нас, но от нас в первую очередь зависит, кем будут наши дети и внуки, в том числе и к какой нации, какому народу будут они себя причислять, на каком языке говорить, в каком государстве жить. Нас объединяет нежелание жить в расово правильном государстве Украина. Подчеркну – не желание жить в каком-то другом, а нежелание жить именно в этом. Также нас объединяет русскость, независимо от того, определяем мы эту русскость непосредственно, через малороссийство либо через славянство.
Мы русские, независимо от того, что кто-то из нас (я, в частности) предпочёл бы восстановить империю «от Варшавы, до Японии и от Белого моря, до Чёрного», а кто-то хочет жить в русском государстве Украина (некоторые даже в русско-украинском). Русские даже те из нас, кто пытается назваться советским украинцем или вообще славянином. Не сербы же они, не болгары и уж точно не украинцы – спросите у Тягныбока. Они русские уже хотя бы потому, что это типично русская черта – рефлексировать по любому поводу и, вместо того, чтобы уверенно строить своё будущее, пытаться переформатировать прошлое.
Можно подумать, если случится чудо и все примут концепцию триединого русского народа, состоящего из разных национальностей, и даже согласятся с термином, обозначающим одну из этих национальностей-народностей (малороссы, русины, украинцы), галицкие сепаратисты осознают свои заблуждения, покаются, снесут памятники Бандере, Шухевичу и эсэсовцам «Галичины», посыплют голову пеплом, коллективно выйдут из фашистских партий и, засучив рукава, займутся реставрацией государственного единства в имперских границах. Да им, хоть славяне, хоть якуты – все враги, даже украинцы, если они не «свидомые».
Дискуссии о том, как правильно называть живущих на Украине русских – напрасная трата времени и сил. Поморы называются поморами лет пятьсот и сепаратизмом не страдают, а на Украине сепаратизм и предательство процветали даже тогда, когда местные вожди и вождишки именовали себя «руськими» и клялись в верности православному царю. Предавали всех, а с особым упоением, друг друга.
Сегодня мы имеем данность – 20 лет на территориях нескольких южнорусских провинций, в течение 70-и предшествующих лет объединённых в эфемерное образование под названием УССР, существует государство Украина. В этом государстве проживает два народа: процентов 70-80 русских и процентов 20 галичан. Остальные народы составляют слишком малый процент, чтобы влиять на его судьбу. Это государство может быть стабильным, и обладать хоть какой-то перспективой, только в том случае, если значительная часть (от трети до половины русских) будут считать себя украинцами. На это направлена государственная политики 20-и последних лет, когда под лозунгом украинизации и возвращения к историческим корням, происходит огаличанивание русских, которые продолжая говорить и мыслить по-русски, начинают идентифицировать себя некими «украинцами» - территориальной общностью, проживающей на южно-русских землях.
Проблема не в том, что они считают, что проживание на определённой территории, делает их особой национальностью. Проблема в том, что человек сам выбирает себе национальность. Карамзины и Кутузовы – роды, которыми справедливо гордится русский народ – татарского происхождения (и таких русских сотни), а есть ещё генуэзцы Фрязины, флорентийцы Фиораванти, разные Немчиновы, Турчаниновы и прочие, прочие 100%-ные русские, явно не русского происхождения, без которых, тем не менее, и русскость была бы какой-то ущербной, неполной. Поэтому дети тех, кто сегодня, из соображений конъюнктуры или по глупости, именует себя украинцами, станут таки 100%-ными украинцами.
Помешать этому может только реидентификация их, как русских. О том, что русские в Сибири, в Поморье, в центре и на юге несколько отличаются друг от друга (меньше, чем баварцы от прусаков, но отличаются), большая часть русских людей никогда не задумается. И свою общность, и свои отличия они будут ощущать на подсознательном уровне, а не на эмпирическом. И мелкие отличия, никогда не проставят под угрозу эту общность. Точно так же русские могут ощущать себя участниками более широкой славянской общности, не сомневаясь, что с сербами они родня, но всё же они русские, а сербы не русские.
Ещё раз, прошу обратить внимание – большинство граждан Украины, как их не назови, пока ещё, русские. Большая часть граждан Сербии – сербы, не русские. Таким образом, рассматривая этнические отношения на Украине сквозь призму «славянского единства» мы создаём условия, для дальнейшей галицизации и, в конечном итоге, для превращения Украины в нерусское государство. В таком случае, нечего бороться и надо записываться в «Свободу» к Тягныбоку. Он тоже считает, что когда все граждане Украины станут такими же «национально-сознательными», как его боевики, а несознательные окажутся за пределами государственных границ, можно будет спокойно дружить, с такими же этнически чистыми братьями-славянами (даже с русскими).
Если мы считаем себя русскими – мы являемся русскими. В таком случае, нам нет необходимости содержать несколько русских государств – России вполне достаточно. Похоже, что наши оппоненты, стремящиеся любой ценой искоренить на Украине русскость, понимают это намного лучше, чем некоторые наши союзники, всё ещё считающие, что они должны изобрести некую сверхидею, которая объединит русских и галичан, позволив каждому из них оставаться самим собой. Некоторые за двадцать лет, так и не смогли понять, что единственный, приемлемый для галичан, способ объединения – ликвидация русскости, иначе их замешанный на русофобии сепаратизм всегда будет находиться под угрозой со стороны подавляющего большинства граждан.
Обратите внимание, галичанам нужно не просто независимое государство, но государство, максимально отделённое от России (таможнями, оборудованными границами, военными блоками). Провокации галицийско-ющенковского режима прямо толкали Россию к введению визового режима для граждан Украины. Развести подальше, затруднить общение, отделить, разделить, рассорить – задача галичан.
Отсюда вытекает наша задача – вернуть русскость максимальному числу галицизированных русских. Обычный человек далёк от теоретических тонкостей. Он может быть только чем-то одним – либо украинцем, либо русским. В этом отношении малороссийскость хороша тем, что она указывает на русские корни, но опасна, поскольку воспринимается многими, как синоним украинскости. Нераздельное и неслиянное триединство хорошо в церкви (там люди не думают – верят), но плохо в политике, где 90% населения (так называемые простые люди) требуют простых и однозначных решений: либо я русский, либо кто? И тонкости их только запутывают.
Поэтому, если хотим победить, нам надо не выяснять проблемы прошлого, а форматировать будущее. Будущее, в котором не только русские граждане Украины останутся русскими, но и украинизировавшиеся в русскость вернутся. Тогда массой своих голосов мы сможем любые проблемы решить. В том числе и с галичанами, которые вынуждены будут или подчиниться и ассимилироваться, или отделиться, тем самым признав, что именно они – инородное тело на южнорусских землях, иной, не русский народ, пытавшийся создать нацию на основе названия провинции и стать в этой новой нации господствующим классом.
И в одном, и в другом случае мы быстро, бескровно и навсегда побеждаем. Если же мы и дальше будем цепляться за мёртвые концепции, собирающие от одного до пятнадцати адептов и с жаром доказывать каждый свою абсолютную правоту, нас как котят слепых передушат. Политически русские партии на Украине могут объединиться лишь прекратив бессмысленное выяснение чья программа красивее и кто к народу ближе, а просто заявив, что они русские и потому едины именно на основе своей русскости и на основе противостояния галичанству. Точно так же, идеологически русские Украины могут быть объединены только безоговорочным признанием именно своей русскости. Все остальные теоретические тонкости и красивости только разделяют русских, делая их малороссами, новороссами, славянами, советскими и т.д. Притом, что авторы концепций могут понимать условность такого разделения и вводить термины исключительно для полной научной корректности, народ-то к терминам относится серьёзно, а мы не наукой занимаемся, а политикой.
Политически же, раз уж можно было на пустом месте вырастить миллионы «украинцев», то и русских можно восстановить, надо только не ждать немедленного результата «уже вчера», а долго и упорно работать, кстати, работать, в основном, в информационной сфере. Поскольку русским не становятся, придя на флешмоб или приняв участие в пикете, русским становятся – лишь осознав себя таковым.
Мы должны показать людям, что они русские, задействовав для этого все медиа-возможности. Если с этим справимся хотя бы процентов на семьдесят, остальные вопросы будут решены, если и не автоматически, то предсказуемо.
Поэтому, не плодить этно-политические легенды, а максимально сокращать их количество – вот наша задача.
Ростислав Ищенко
Манифест Русского клуба
Поскольку создание полноценной русской партии пока маловероятно, считаем необходимым создать Киевский русский клуб с самостоятельными отделениями регионах.
Задача клуба – открытая популяризация русофильской идеи в столице Украины и ее регионах, а также подготовка создания единого русского движения.
Русский народ пошёл из Киева, из Киева же пойдёт и общерусское движение Украины. Даже если проект единого общерусского движения не увенчается успехом, это приведет к созданию конфедерации русофильских движений, которая в дальнейшем должна выступить ядром консолидации русской части государства, а в «оранжевых» регионах, включая и Киев – влиятельных политических групп.
Это имеет целью остановить дерусификацию населения и рост украинского национализма, покончить с пассивной покорностью русской части населения, воспрепятствовать искусственному выдавливанию государства Украина из Русского мира. Таким образом, изменить судьбу Украины и русского народа в целом как главной жертвы антихристианского глобализма.
Особое внимание в своей деятельности клуб уделяет возрождению малороссийской, южнорусской и русинской идентичности как части общерусского самосознания.
Главные ценности клуба – в творческом развитии триады «Православие, самодержавие, народность», как духовной и политической основы нации, смысла и формы ее жизни ради спасения человечества.
Вместе с тем, члены клуба лояльны к идеям воссоединения восточных славян в любой форме, формированию евразийских объединений, но своим приоритетом считают возрождение общерусского государства в форме православной империи.
Русский клуб смиренно содействует Русской Православной Церкви не только как представительнице единственной канонической конфессии на территории Русского мира (включая государство Украина), но и как институт, без воли и содействия которого достижение заявленных клубом целей невозможно.
Исходя из осознания того, что воссоздание православной империи (как единственно возможного государственного образования, способного сохранить Православие в глобализирующемся мире) есть непосредственная задача Церкви на земле, члены клуба поддерживают священнослужителей и православные братства в их борьбе за чистоту учения, в защите Церкви как от антицерковных общественно-политических объединений, так и внутрицерковных групп автокефалистского и экуменического толка.
Быть чадом Православной Церкви – единственно правильное решение для русского. Признание её ведущей и спасительной роли для Русского мира обязательно для членов клуба (которые, тем не менее, могут пока не состоять в ней, но и не высказывать взгляды, противоречащие православным).
Русский клуб открыт для представителей всех национальностей, принимающих принципы клуба. Отнесение себя к той или иной национальности (в т.ч. русской) является делом личного самоопределения и не зависит от принадлежности по родителям к той или иной этнической группе. Член клуба может иметь любое гражданство.
Поддержка Российской Федерации как единственного на сегодня жизнеспособного государства русских, является обязательной для членов клуба. Это, однако, ни в коей мере не исключает критику её недостатков, включая политику руководящих групп. Противодействие интересам России несовместимо с именем русского, соотечественника.
Соотечественниками члены клуба считают всех, относящих себя к Русскому миру в независимости от национальности. Таковые заслуживают российского гражданства по первому требованию, независимо от происхождения.
Клуб признаёт временный статус государства Украина как формы социального порядка и защиты, и выступает за его совершенствование (в т.ч. федерализацию) и наполнение русским содержанием. Антирусские и антироссийские черты современной Украины претят членам клуба. Клуб выступает за переименование Украины в название, содержащее корень «рус».
Клуб выступает за сохранение традиционных ценностей всех народов, населяющих Русский мир (в т.ч. и территорию современной Украины). В число этих ценностей, несомненно, входят и наречия русского языка, на основе которых был сформирован литературный украинский язык.
С Богом! На труды во славу Православной Церкви и русского народа.
Малороссийский вестник
http://maloros.org/v-fokuse/soobshestvo/1468-2012-10-21-08-04-48.html
Комментарии
Не могу понять тех русских малоросов, кто желает отказаться от миссии государствообразующего народа, титульной нации Святой Руси, огромной, богатейшей страны, мощной Державы. Они же де факто именно такой нацией и являются, мы один народ! Те же, кто хочет загнать русских в изолированное польскоподобное гетто, обособить от великой национальной истории Руси Киевской, Руси Святой, от веры, духовного стержня нации, от миссии нации - элементарно невежи.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
А вообще-то Малоросийские и казаки и Малоросийские гетьманы просьли защититьот ляхов и жидов! А вы тут выдумки жида приводите....
Примеров - несчесть.
Повествуя о тех или иных князьяк летописец всегда писал: имярек поехал (бежал, побывал на..., пошёл войной.. и т.д.) на Русь из( подставляйте любой практически город и не ошибётесь.
Русь - ТОЛЬКО Киевские земли и чуть позже Волынские и Галицкие.
Московия, как улус Золотой Орды примеряет на себя это название в пику Великому Княжеству Литовскому Руському и Жемайтскому, самоназвавшись.... Белой Русью, где белый ( по принятому у татар определению сторон света) означает Западный(!!!) по отношению к Сараю.
Примеров - несчесть.-------- А ссылочку на документ можно? Напримар поехал.... Из Ярославля на Русь воевать. Или что-то в этом духе.
Словацкий лингвист и этнограф Павел Шафранек (1795-1860):
"В праславянском языке река называлась "руса" (rusa). Это коренное славянское слово, как общее существительное имя, уже осталось в употреблении только у одних русских в слове русло, обозначающем ложбину, русло реки, глубь, вир; но как собственное имя рек, городов и селений, более или менее близ них лежащих, употребляется почти у всех славян ". Таким образом, если: "руса" - это "река" - извечное место поселений наших предков, с которой всегда был так тесно связан их образ жизни и верования, "рус" - праславянский корень, образовавший такое большое гнездо слов только в русском языке, Рус - уже полузабытое мифическое днепровское божество; то: обобщенный этноним "русы" или "руссы" - издревле значило "живущие на реках", "жители рек", "речной народ".
Когда в том же году киевское и новгородское войско пошло войной на Суздаль, летопись четко разделяет новгородцев и Русь: "И оттуда послали они новгородцев и Русь опустошать Ярославль", "И в то время пришли новгородцы и Русь, опустошив, от Ярославля, и добычи много они принесли".
Итак, новгородцы не являются русинами - они новгородцы, и никак иначе.
В летописи за 1141 год читаем: "А когда Святослав (Ольгович) удирал из Новгорода в Русь к брату, то послал Всеволод навстречу ему". То есть, Новгород не является Русью.
А в общем то погуглите летописи. Там всё в оригинале есть.
Ещё одно замечание см. ниже.
Вместе с тем, в более раннем Начальном Киевском своде конца XI века, из которого переписывались все ранние сообщения Новгородских летописей, такого отрывка нет.
В самой Новгородской летописи утверждается, что Средняя Надднепрянщина начала называться Русью еще до прихода варягов в Новгород, в 854 году.
Эти очевидные несогласования дали возможность русскому академику Шахматову доказать, что отрывок в единственном списке Новгородской летописи о происхождении Руси от варягов как и о происхождении новгородцев не от словен и чуде (как это было на самом деле), а от тех же варягов, является очень поздней вставкой, сделанной ориентировочно в первой половине XV столетия для укрепления престижа Новгорода.
Новгородцам позарез требовалось приложить к себе благородное варяжское происхождение (хотя на самом деле в Новгороде жили словены и чудь) в ходе спора за свой статус.
Позний аврский каганат - территория венгерской пушты.
И о ком писал летописец: "изчезли аки обры"?
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Ситуация та же, что и в 15-16 веках, когда беглые русские крепостные, создав отряды обороны, защищали южные рубежи России, пока она разбиралась со шведами, так и сейчас их потомки - малороссияне, сдерживая Украину на пути в НАТО, прикрывают юг России, пока она играется с нефтегазовым бизнесом.
"Украинцы никогда не допустят ассимиляцию себя холопским этносом." Откуда у Вас "барское" происхождение, ДанЫльченко?! Вы ничего не знаете об истинной истории Руси! О том, что Русь простиралась от Северного моря и включала в себя часть Китая, то, что сейчас называется Монголией, Индию, Пакистан, Персию, Египет, почти весь Апеннинский полуостров, практически всю Европу, в т.ч. Прибалтику! До 15 века все Европа говорила на русском языке! И не русские - потомки финно-угров или балтов, а наоборот. Читайте арабских путешественников (1 век н.э.), монахов 5 века, Мавро Орбини (1601 год!), Скифийскую историю Лызлова (1697 год), Иоганна Генриха Дримеля (Дрюмеля) (1744 года)!
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
В Киевской Руси поляне(названные позже русЬ) использовали полянский=старорусЬкий=древнеукраинский.
Язык же сложившийся на территориях Владимиро-Суздальского и Рязанского княжеств был суржиком русЬкого, поскольку использовался как межнациональный в городах, где большинство составляли угрофины. Поэтому и произошло искажение первоначального языка. Ну а с добавлением татарских слов и заимствований из других языковов и кроме того учитывая влияние искуственно созданного Кирилом и Мефодием "общеславянского" сложился новый диалект русЬкого языка, котрый на сегодня называется руССкий язык.
http://www.yapfiles.ru/show/392304/85873109ad5479aba83b0ae9ca9ab6fd.flv.html?autoplay
А в руссом в действительности очень много полянских слов даже поменявших значение. Ну и угрофинских. А уж татарских заимствований не одна сотня.
Что касается мирового значение. Это уже относится к истории империи которую создали Моссковские цари. Потому и использовался в империи русский язык, а не другой. Но от этого его история создания ведь не поменяется?
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Виктор Балога, возглавлявший секретариат президента Украины Ющенко, свидетельствовал о ней: «Эта женщина уникальна в своем роде. У нее не отнять ее сильных качеств: воли, умения вникнуть, всеядности. В силу этих качеств она принимала живейшее участие почти в каждом решении Ющенко».
Разве может такое сказать не инфантил? Павло Даныльченко. Нет, он такое не скажет, он лучше сказки расскажет о переселенцах, голодоморе и концлагерях, да еще призовет голосовать за циника Арсения и его батькивщину. Клиника у ПавлА, 100%-ная и он в ней заведующий :)
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором