Послание Ее Величества Королевы Иордании Рании в газету “Arab Times”:

Бог Милостивый Милосердный настаивает на том, чтобы Его религию сделали простой, практичной и радостной для тех, кто в Него истинно верит. Бог также поведал нам, что те, кто отвергает Его или Его книги, делают жизнь жалкой для себя и своих близких, следующих по их стопам.

Он напоминает нам в Коране, что Он не создал нам никаких затруднений в нашей религии (см. Коран 22:78)

Бог установил также несколько правил в Его книге, Коране, для ИСТИННО верующих. Нарушить эти правила или отвергнуть какое-либо из них их значит навлечь на себя потери, напасти, неправильное руководство и вечные страдания.

Чтобы разобраться в таком вопросе, как ДРЕСС КОД для мусульманских женщин, нам необходимо кратко рассмотреть некоторые из этих правил, установленных нашим Создателем, Господом Всемогущим, пред которым мы несем ответственность за наши поступки. Каждое правило важно, и каждое правило выполняет свою функцию.

(1) Коран – это завершенная книга, См. Коран 6:19,38,114, 115, 12:111 и 50:45.

Помните, что когда Бог говорит, что Его книга завершенная, это означает, что она на 100% завершенная.

(2) Коран совершенен; в нём нет ошибок, нет фальши, нет бессмыслицы. См. Коран 41:42,12:40, 30:30, 30:43 и 98:5

(3) Коран подробно разъяснён, и когда Бог говорит, что Он подробно разъяснил Его книгу, это означает, что она ПОЛНОСТЬЮ разъяснена. Бог не выполняет работу наполовину. См. Коран 6:114, 7:52, 11:1, 41:3, 10:37 и 12:111

(4) Бог не нуждается в дополнениях к Его книге. Бог учит нас в Коране, что у Него не иссякли слова, и если бы Он пожелал, то мог бы ниспослать нам сотни, тысячи или миллионы книг помимо Корана (см. Коран 18:109). Поскольку Коран является завершенной, совершенной и подробно разъясненной книгой, Бог не дал нам никаких других книг.

(5) Бог называет Его книгу, Коран, ЛУЧШИМ ХАДИСОМ. ОН призывает истинно верующих не принимать никаких других хадисов в качестве первоисточника совершенной религии.

См. Коран 7:185, 31:6, 39:23, 45:6 и 77:50.

(6) Бог призывает истинно верующих убедиться, что они не попали в ловушку идолопоклонников, следуя словам богословов, а не словам Бога. См. Коран 9:31

(7) Бог называет агрессорами, лжецами и идолопоклонниками тех, кто запрещает то, что Он не запрещал. Идолопоклонство является единственным непростительным грехом, если его придерживаться до самой смерти. См. Коран 5:87, 9:37, 7:32, 6:119, 6:140 и 10:59.

(8) О Мухаммаде свидетельствует только Коран. Пророк Мухаммад был последним Пророком и посланником Бога (См. Коран 33:40). Он был посланником Бога не в связи с тем, кем он (Мухаммад) являлся, а в связи с тем, что ему был вручен Коран (послание) для передачи этой книги всему миру. Ислам – это религия Бога, а не только Мухаммада, которого Бог благословил на передачу людям этого сообщения (Корана). У Мухаммада не было своих собственных планов. Его миссия заключалась в передаче миру того, что Бог ему дал – Корана. См. Коран 42:48, 13:40, 5:99-100.

Мухаммад не может что-либо запрещать или что-то одобрять как праведное по своему усмотрению. Когда он попытался сделать это, Бог во всеуслышание укорял его, см. Коран 66:1.

66:1 напоминает нам, что Бог – это ЕДИНСТВЕННЫЙ, кто запрещает или одобряет что-то как праведное. НИКТО не может приписывать Мухаммаду право запрещать, которое Бог не давал ему в Коране. Всякий, кто попытается сделать это, свидетельствует о своем отступничестве от слов Бога и назиданий, изложенных в Коране.

(9) ИСТИННЫЕ верующие ЗНАЮТ, что, когда Бог говорит что-то, Он именно это имеет ввиду, а когда Он не говорит о чем-то, Он также имеет это ввиду. Всё, что нам дано в Коране, было преднамеренно ниспослано, а всё упущенное было также преднамеренно упущено.

Бог ничего не забывает. См. Коран 19:64. Нам не дано добавить к этой религии то, что Бог преднамеренно упустил, и заявлять, что это от Него или Его посланника. Его посланник принёс только ОДНО сообщение, и этим сообщением является Коран. Бог уже сказал нам, что у Него не иссякли слова. См. Коран 18:109

(10) Бог не нуждается в том, чтобы мы вносили поправки в Его книгу, Коран, но мы очень сильно нуждаемся в Нём в каждом проявлении нашей жизни. Те, кто думают, что могут внести поправки в Коран, всего лишь пытаются добиться признания своих идолов в качестве богов наряду с ОДНИМ и ЕДИНСТВЕННЫМ БОГОМ.

(11) Бог призывает ИСТИННО верующих проверять любую информацию, которую они видят, слышат или читают, см. Коран 17:36.

Итак, ПРОВЕРЯЙТЕ сами.

ТРИ ПРАВИЛА ДЛЯ ЖЕНСКОГО ДРЕСС КОДА В ИСЛАМЕ

ПЕРВОЕ ПРАВИЛО: ЛУЧШЕЕ ОДЕЯНИЕ

См. Коран[7:26]

Это ОСНОВНОЕ правило ДРЕСС КОДА в Коране. Это первое правило ЖЕНСКОГО ДРЕСС КОДА в Исламе.

ВТОРОЕ ПРАВИЛО: ПРИКРЫВАЙТЕ ВАШИ ГРУДИ

Это второе правило можно найти в Коране 24:31. Здесь Бог повелевает женщинам прикрывать их груди, когда бы они ни одевались. Но перед тем как цитировать 24:31, давайте проанализируем некоторые ключевые слова, которые всегда упоминаются в связи с этой темой, а именно: “Хиджаб” и “Химар”.

СЛОВО “ХИДЖАБ” (в Коране “Хиджаб”) – это термин, которым пользуются многие мусульманские женщины для обозначения их головных уборов, которые могут, но не всегда, закрывать лицо за исключением глаз и иногда одного глаза. Арабское слово “Хиджаб” можно перевести как вуаль или чадра. Слово “Хиджаб” имеет также другие значения, а именно: экран, покрывало, накидка, штора, занавеска, перегородка, разделение или то, что разделяет.

Встречается ли слово “Хиджаб” в Коране??

Слово “Хиджаб” встречается в Коране 7 раз, причем 5 раз как “Хиджаб” и 2 раза как “Хиджабан”. См. Коран 7:46, 33:53, 38:32, 41:5, 42:51, 17:45 и 19:17.

Ни одно из этих слов не используется в Коране в том смысле, который современные традиционные мусульмане вкладывают в слово “Хиджаб”, когда речь идёт о дресс коде для мусульманских женщин.

Бог знал, что через несколько поколений после смерти Мухаммада мусульмане начнут использовать слово “Хиджаб” для обозначения дресс кода, который Он никогда не санкционировал. Бог использовал это слово задолго до них, как и слово “Хадис”. Хиджаб в Коране не имеет ничего общего с дресс кодом для мусульманских женщин.

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА:

Когда многие мусульмане называют “Хиджаб” исламским дресс кодом, они полностью игнорируют тот факт, что Хиджаб как дресс код не имеет ничего общего ни с Исламом, ни с КОРАНОМ.

“Хиджаб” или вуаль были известны со времен ранних цивилизаций. Изображение этого одеяния можно обнаружить в произведениях раннего и позднего римского и греческого искусства, о чем свидетельствуют археологические находки в виде фрагментов глиняных изделий, картин или рукописей с гражданскими законами.

В греко-римской культуре, как женщины, так и мужчины носили головные уборы, чтобы подчеркнуть свою религиозность. Традиция ношения вуали (женщинами) и головного убора (мужчинами) была затем воспринята евреями, которые зафиксировали эту традицию в Талмуде, а после этого – христианами. Один равин объяснил однажды группе еврейских девушек: “Мы не находим прямого указания в Торе на то, что женщины обязательно должны покрывать свои головы, но мы точно знаем, что этот обычай соблюдался тысячелетиями”. После смерти пророка Мухаммада авторы хадисов поддерживали и поощряли эту древнюю традицию покрытия головы. Авторы хадисов переняли эту традицию у евреев, как и многие другие традиции, и приписали её Пророку, поскольку Коран не предписывает этого.

Изучая еврейские традиции или религиозные книги, можно понять, что ношение головных уборов еврейскими женщинами (и мужчинами) поощряется раввинами и религиозными лидерами. Еврейские женщины, соблюдающие религиозный ритуал, всё ещё покрывают свои головы большую часть дня, особенно в синагогах, на свадьбах и во время религиозных праздников.

Христианские женщины покрывают свои головы во время многих религиозных мероприятий, а монахини постоянно ходят с покрытой головой. Следует полагать, что традиционные арабы, какой бы религии они не придерживались – иудейской, христианской или мусульманской, привыкли носить головные уборы, или “Хиджаб” не под влиянием Ислама, а в силу традиции. В Саудовской Аравии вплоть до сегодняшнего дня большинство мужчин покрывают свою голову не потому, что так требует Ислам, а по традиции. Известно, что в племени туарегов в северной Африке мусульманские мужчины носят “Хиджаб” вместо женщин. Здесь традиция ношения хиджаба изменила роли мужчин и женщин. Если ношение Хиджаба является признаком добродетельной и религиозной мусульманской женщины, то Мать Терезу можно было бы считать первой из них.

Словом, хиджаб – это традиционная одежда, не имеющая никакого отношения к Исламу и вообще к религии. В некоторых регионах мира хиджаб носят только мужчины, а в других регионах только женщины. Смешивание религии с традицией является формой идолопоклонства, поскольку приверженцы традиций следуют законам, почерпнутым ими из каких угодно источников, но только не из Писания, заявляя, что эти законы от Бога.

Идолопоклонство является единственным непростительным грехом, если его придерживаться до самой смерти.

Игнорирование того, что Бог просит вас исполнять в Его книге, и следование изобретенным законам, не подтверждаемым Кораном, являются явным признаком неуважения к Богу и Его посланию.

Когда традиция ставится выше Божьей заповеди, истинная религия отходит на второй план. Бог никогда не согласится на второе место, Бог всегда должен быть ПЕРВЫМ, и второе место не для НЕГО.

СЛОВО “ХИМАР” в Коране:

“Химар” – арабское слово, которое встречается в Коране, см. Коран 24:31, Если первое основное правило Дресс Кода для мусульманских женщин изложено в Коране 7:26, то второе правило ДРЕСС КОДА ДЛЯ ЖЕНЩИН изложено в Коране 24:31.

Некоторые мусульмане цитируют аят 31 суры 24 как содержащий упоминание о Хиджабе или головном уборе, указывая на слово хумурухина (от слова химар) и забывая при этом, что Бог уже несколько раз использовал слово “Хиджаб“ в Коране. Благоверные могут понять, что слово “химар” в этом аяте применено не для обозначения “Хиджаба” или головного убора. Те, кто цитирует этот аят, обычно добавляют (Головной убор) после слова “хумурихина“ и обычно в скобках, т.к. это их добавление к аяту, а не Бога. См. Коран 24:31

“Химар” – арабское слово, означающее покрывало. Любое покрывало, занавеска – это Химар; платье – это Химар; скатерть, покрывающая столешницу, – это Химар; одеяло – это тоже Химар и т.д. Слово ХАМРА в арабском языке означает опьяняющий напиток и имеет тот же корень, что и “Химар”. Химар покрывает окно, тело, стол и т.д., а ХАМРА «покрывает» психическое состояние.

В Коране 24:31 Бог просит женщин использовать их покров (химар), будь то платье, пальто, рубашка, блузка, галстук, шарф и т.д., чтобы прикрыть груди, а не головы или волосы. Если бы Бог пожелал, чтобы женщины закрывали свои головы или волосы, ничего не помешало бы Ему выразить это желание. У БОГА не иссякают слова. БОГ ничего не забывает. Бог не повелевал женщинам закрывать их головы и волосы.

Бог не полагается на какого-то богослова, который может исправить слова за Него!

В арабском языке слово ГЪАИБ, обозначающее ГРУДЬ, встречается в аяте 24:31, но слова РААС, обозначающего ГОЛОВУ или ШААР (ВОЛОСЫ), нет в этом аяте. Заповедь, выраженная в этом аяте, ясна: ПРИКРЫВАЙТЕ ВАШИ ГРУДИ.

Из последней части аята 24:31 следует, что отдельные части тела могут быть открыты или прикрываться платьем, которое вы носите, а не вашим головным убором.

Обратите также внимание на формулировку мысли в аяте 24:31,

Многим эта формулировка может показаться туманной, т.к. они не поняли милосердие Бога. И в данном случае Бог использует очень общий термин, чтобы, учитывая наши конкретные обстоятельства, дать нам свободу выбора “Того, что необходимо”.

Не богослову и не какому-то конкретному человеку дано решать, чтó в точности означает этот термин. Бог желает предоставить определение этого термина на личное усмотрение каждой женщины, и никто не может отнять у неё это право. Женщины, соблюдающие первое основное правило, т.е. богобоязненность, без затруднений примут правильное решение относительно того, какие части тела нужно обнажить.

ТРЕТЬЕ ПРАВИЛО: УДЛИНИТЕ ВАШИ ОДЕЯНИЯ

Первое правило ДРЕСС КОДА для мусульманских женщин изложено в Коране 7:26, второе правило – в Коране 24:31, и третье – в Коране 33:59

В Коране 33:59 Бог установил ещё одно правило дресс кода для мусульманских женщин при жизни Пророка.

Хотя этот аят обращен к Пророку, т.е. изложенное в нём правило относится ко времени его жизни, как и предписание в Коране 49:2, данное правило соответствует духу Ислама и может многому нас научить.

Если вы поразмыслите над этим аятом, в котором говорится о том, что Бог повелел Пророку сказать его женам, его дочерям и женам верующих мужчин, чтобы они удлиняли свои одеяния, вы поймете великую мудрость САМОГО МУДРОГО, САМОГО МИЛОСЕРДНОГО. В этом аяте Бог ПРЕДНАМЕРЕННО (и все ИСТИННО верующие знают, что всё, что БОГ говорит, делает или сделал, является ПРЕДНАМЕРЕННЫМ) сказал, чтобы они удлинили свои одеяния, но не сказал насколько. Бог мог бы сказать, чтобы они удлинили свои одеяния до щиколоток или до середины икр или до колен, но ОН НЕ СДЕЛАЛ ЭТОГО. Он не сделал этого ИЗ МИЛОСЕРДИЯ, а не потому, что ОН ЗАБЫЛ, т.к. Бог ничего не забывает. Бог знает, что мы будем жить в разных сообществах и иметь разные культуры, и Он настаивает, чтобы соблюдение второстепенных деталей этого дресс кода было оставлено на усмотрение людей каждого сообщества.

Приведенные выше аяты со всей очевидностью говорят о том, что ДРЕСС КОД для мусульманских женщин по Корану заключается в богобоязненности и скромности. Бог знает, что эта скромность будет истолковываться по-разному в разных сообществах, и поэтому Он предоставил нам самим решать этот вопрос – решать, исходя из богобоязненности, что такое скромность. Скромность жительницы Нью-Йорка может быть неприемлема для жительницы Каира. Скромность жительницы Каира может быть неприемлема для женщины, живущей в Саудовской Аравии.

Скромность жительницы Джидды в Саудовской Аравии может быть неприемлемой для женщины, обитающей в оазисе в пустынной части этой страны. Эта разница в восприятии нами скромности хорошо известна Богу. Он сотворил нас, и Он не создал нам НИКАКИХ трудностей в этой великой религии. Он предоставил нам право решать, какой должна быть скромность. Если кто-то независимо от своей компетентности подводит черту в вопросе о скромности и делает выводы вместо Бога, это означает, что он/она знает больше, чем Бог.

Бог оставил этот вопрос открытым для нас, и никто не уполномочен ограничивать данный вопрос какими-то рамками. Он должен оставаться открытым.

Слово “зинатахунна” в этом аяте относится к частям женского тела, (красота) которых может быть подчеркнута телодвижениями при ходьбе. Это слово не относится к искусственным украшениям, как некоторые интерпретируют или переводят его. В конце этого аята Бог повелевает женщинам не топать ногами, дабы не показывать их “зинатахунну.” Притопывание при ходьбе может излишне подчеркнуть, выделить и заставить трястись отдельные части тела, которые не следует выделять. Важно помнить, что притопывание ногами при ходьбе не оказывает аналогичного воздействия на голову, волосы или лицо, т.е. те части тела, которые не относятся к тому, что Бог в этом аяте назвал скрытой “зиной“.

Следование повелениям, исходящим от кого угодно кроме Бога, является идолопоклонством. Вот почему так серьезно стоит вопрос о хиджабе и химаре. Женщины, носящие Хиджаб в силу традиции или потому, что им нравится этот головной убор, не совершают никакого греха, пока они осознают, что ношение Хиджаба не предписывается этой совершенной религией. Те женщины, которые носят Хиджаб только потому, что, по их мнению, так повелел Бог, предаются идолопоклонству, поскольку так распорядился не Бог, а богословы. Эти женщины, нашли себе другого бога кроме ЕДИНСТВЕННОГО, который ниспослал им Коран, завершенный, совершенный и ПОЛНОСТЬЮ разъясненный, который говорит, что они должны покрывать свои головы, чтобы быть мусульманками.

Идолопоклонство является единственным непростительным грехом, если его придерживаться до самой смерти. См. Коран 4:48.

МЕНЕЕ СТРОГИЙ ДРЕСС КОД:

Бог не создает трудностей для женщин в семейной обстановке и позволяет им сделать свой дресс код менее строгим. Если поразмышлять над аятами в Коране 33:35 24:60, можно понять, что Бог не указал подробно, в чем должно состоять смягчение дресс кода, потому что это зависит от каждой конкретной ситуации.

Женщина может сделать свой дресс код менее строгим перед четырёхлетним сыном её брата, но не в такой степени, как перед своим шестнадцатилетним сыном. Я думаю, что я имею право смягчить мой дресс код в кругу моей семьи.

ДРЕСС КОД ДЛЯ МЕЧЕТИ:

См. Коран 7:31

ТРУДНОСТИ В ЭТОЙ РЕЛИГИИ:

Бог МИЛОСТЛИВЫЙ МИЛОСЕРДНЫЙ, решил, что те, кто отвергает Его завершенную книгу и обращается к другим источникам руководства, будут из-за своего выбора страдать как в этой жизни, так и в ЖИЗНИ ПОСЛЕ СМЕРТИ. Бог никогда не создает трудностей для верующих. Трудности создают богословы, которые наперекор Богу изобрели свои собственные законы, чтобы регламентировать всё и вся – от стороны постели, на которой вы спите, и ноги, с которой вы встаёте, до ваших действий, если в суп попала муха, и вашего поведения во время половой близости с супругом.

Для тех, кто верит в Бога и верит в то, что Его книга является ЗАВЕРШЕННОЙ, СОВЕРШЕННОЙ И ПОЛНОСТЬЮ РАЗЪЯСНЕННОЙ, всё будет легко, как и обещал Бог, см. Коран 10:62- 64, 16:97, а те, кто не смог поверить в Бога и стремится найти другие источники руководства кроме Корана, столкнутся с трудностями и невзгодами как в этой жизни, так и в последующей. В жизни после смерти они будут жаловаться Богу, говоря “мы не были идолопоклонниками”, но Бог знает лучше. Он знает, кем они были, см. Коран 6:22-24