Глубины.

   Все органы чувств имеются у нас для изучения жизни на поверхности, а ум нам дан для постижения жизненных глубин, недоступных для органов. Из-за незнания глубин, мы не знаем, в частности, что ум нам дан не только для переработки информации от органов чувств, но и для связи с высшими для нас сферами жизни. Направленным на постижения поверхностных вещей умом мы не можем догадаться о самой простой вещи – что мы, как дети Божьи, не оставлены без возможности связаться со своим Небесным Отцом при любой опасности или просто в тяжких для нас обстоятельствах, чтобы затребовать у Него помощь. Не догадываемся мы и о том, что именно из высших сфер человечество получило и получает все наводки к важным для себя открытиям, всё знание даётся нам от Бога, и все тайны Он открывает нам, как своим детям, в определённой последовательности.

   Не все открытия служат на добро, и так происходит из-за того, что мы же, как дети Бога, должны вырасти в богов, а боги должны познать не только добро, но и зло, которое нам преподаёт дьявол с армией нечистой силы. Над нами главенствуют два противоборствующих учителя, и дьявол учит людей злу, а Иисус Христос, второй наш главный учитель, учит добру. Разница между ними в том, что дьявол проникает в ум чёрными и грязными мыслями для управления человеком без его согласия, тайно, по-воровски, и он является врагом, которого нам надо изо дня в день побеждать, чтобы не иметь зла. А Христос входит в ум светлыми и чистыми мыслями с согласия человека, при добровольном им принятии Его наставничества, и Он учит победам над дьяволом, открывая путь к познанию добра. Он назвал себя Истиной, и мы можем понять, что именно через Него узнаётся истинная суть вещей и событий. А без Его светлого учительства нам не прояснятся ни глубины, ни таящиеся в них опасности, без Него мы не можем увидеть губительных последствий от своих открытий, принятых от тьмы, и без Него мы понимаем обо всём поверхностно, имея доступ лишь к вершине айсберга вселенского знания.

В числе прочего мы не понимаем, что когда мы отвернулись от Христа, не принимая Его, как Учителя, мы оказываемся обращёнными к лжеучителю антихристу, от которого мы напитываемся ложью, способствующей нашему порабощению грехом. Отвернувшись от Христа, мы автоматически попадаем в ученики к антихристу, обучающему нас злу обманщику и лжецу, который учит нас греху, который нас соблазняет разными приманками, чтобы сделать своими рабами.

Принимая дьявольскую ложь за правду, мы думаем, что грехи могут приносить добро, и путь греха уводит нас от Христа, и истинная правда для нас остаётся закрытой.

   Она открывается человеку, когда он открывает Евангелия и через эту книгу начинает обращаться к наставлениям Христа. Истина открывается не вся и не сразу, но человек открывает для себя Истину постепенно, день за днём, когда при размышлениях над словом Божьим он последовательно получает многие откровения, разоблачающие владевшую им ложь, говорящую на разные лады о допустимости грешных дел.

   Получая эти откровения, человек просвещается у Христа и учится у Него, иначе это не назовёшь. О чём же будет просвещать и чему будет учить тот, кто ведёт на нашей планете неустанную войну с дьяволом и побеждает его? Естественно, Он будет учить той же войне и тем же победам, просвещая во всех необходимых для побед вопросах.

   Его ученики просвещены, например, что они учатся к тому, чтобы и после смерти оставаться с Учителем, где им предстоит вместе с Ним воевать против зла и творить добро. Они живут с мыслями о том, что им предстоит жить вечно, но и каждая секунда у них на вес золота, так как время они используют на своё духовное обогащение. Они же просвещены, что в вечной жизни, как и в земной жизни, можно быть бедным, слабым, порабощённым и несчастным, и можно быть богатым, сильным, свободным и счастливым, только в вечной жизни силу и вес человеку придаёт духовное богатство, а не деньги. Там ценятся вечные ценности. Поэтому люди, которые учатся у Христа, стараются приобрести именно вечные ценности, чтобы прийти в вечную жизнь не бедняками, а состоятельными людьми, имеющими большие способности и возможности противостоять злу и творить добро.

   Они знают, что вечные ценности можно приобрести только у Бога, они и работают на Бога, примкнув в качестве учеников к Христу Спасителю. Они отчётливо понимают о своём Учителе, что Христос пришёл на Землю с делом спасения людей из-под дьявольской власти греха и порока, направляющей их вниз, в преисподнюю, и что Он наделён самой высокой духовной властью, Божественной властью, которая за Ним сохраняется и сегодня. И они учатся содействию Христу по возвращению Богу Его порабощённых дьяволом детей, по возвращению Отцу заблудших человеческих душ.