Ущерб в сознании.

   При болезни организма ему причиняется ущерб, а можно причинить ущерб сознанию без травмы мозга, когда человек со здоровым мозгом обладает ущербным мышлением. Ущерб заключается в отсутствии мыслей обо всём самом важном для человека, когда его увлекли мелочёвкой и ерундой или грязью и дрянью, выдаваемой за важные вещи, когда он думает обо всём подряд, в том числе и о всяком дерьме, а о самом важном и главном не думает.

   Он не думает и не выясняет правду о Боге и судах Божьих, правду о добре и зле, о воздаянии за те или иные дела, правду о душе и её жизни в вечности. Вся эта важная правда с множеством другой важной правды покрыта мраком для человека, не думающего о ней. И он является человеком с помрачённым сознанием, являясь антиподом просветлённых людей. Никому не надо на это оскорбляться, просветлённые люди всегда были наперечёт, все остальные, так называемые простые люди живут и проживают жизнь с помрачённым сознанием.

 

   Таким людям трудно говорить правду, потому что они её принимают за ложь, а ложь они считают правдой.

Но долг требует доводить им, как братьям и сёстрам с больным сознанием, что Христос не зря сравнивает себя с врачом, Он исцелял и сегодня исцеляет, живя в невидимом для наших глаз божественном естестве. И Он не на поверхности исцеляет, не болячки сводит, а исцеляет в глубине от причины сразу всех болезней и несчастий.

Исцелять – это восстанавливать нарушенную целость, восполняя какой-то ущерб. И Христос восстанавливает целость нашего сознания, подавая нам мысли о нашем божественном происхождении, о продолжении нашей жизни в вечность, о бессмертии души и о необходимости наших забот о том, чтобы душе в вечности было хорошо. Христос подаёт мысли о жизни в согласии с Богом, о поиске вечных ценностей, о войне с духами зла и обучении победам над ними. Христос подаёт множество других важных мыслей, тогда как без знания сказанного Христом у нас обо всём этом не имеется совершенно никаких представлений. Когда в голове нет самых важных мыслей, это – страшный ущерб рассудку.

   И недостающие мысли, восполняющие этот ущерб, рождаются в размышлениях над наставничеством Христа.