Марксисты по-африкански

КУЛИНАРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ АФРИКАНСКИХ НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНЫХ РЕВОЛЮЦИЙ

...Когда мой сосед Николай Семёнович вспоминает о том, как в конце семидесятых годов прошлого века Родина-мать послала его выполнять интернациональный долг в далёкую Африку, то больше всего он расстраивается из-за того, что всё то барахлишко, которым ему и его коллегам удалось разжиться в этой африканской стране, пришлось спешно зарыть в землю - и драпать налегке от наступающих ЮАРовских войск. А тот городок, откуда они драпали, вместе с ЮАРовцами заняли и местные повстанцы, которые разрыли тот схрон, что оставили советские специалисты - и всё (понимаете - всё!), что было нажито непосильным трудом под жарким тропическим солнцем Южной Африки, присвоили себе!...

Нет, конечно же, не ради этих шмоток ехал Николай Семёнович и его коллеги в командировку в далёкую африканскую страну! Они же  интернационалисты и сознательные строители коммунизма - и они ехали туда только затем, чтобы выполнять свой интернациональный долг: помогать дружественным неграм преодолевать тяжёлое наследие колониализма. И строить социалистическое общество. Правда, любой, и даже интернациональный долг платежом красен, а вот с платежами под знойным солнцем Африки было не очень-то... 
А в итоге, всё, что удалось приобрести на скромные выплаты (и не в валюте, заметим, а в чеках Вешпосылторга) видаки, кроссовки-джинсы-куртки и прочую ерунду, которую завозили туда через какую-то хитрую канарскую фирму - всё это попало в руки наймитов империализма и прочей контры. Ну не обидно ли?...

Война в той далёкой африканской стране, в которой Николай Семёнович лишился всего, нажитого непосильным трудом, началась почти сразу же, как только проклятые европейские колонизаторы спустили свой флаг и отбыли на пароходах восвояси. Предоставленные сами себе, местные жители тут же с энтузиазмом принялись отстреливать, резать и потрошить друг дружку, припоминая старые племенные обиды и споры из-за охотничьих угодий и пастбищ.

Первоначально местные жители были вооружены, в основном, стрелами, луками и прочими палками-копалками. Но тут в процесс вмешался Советский союз (которому до  каждого конфликта, разгоревшегося у черта на куличках, было дело): оказалось, что в СССР, в московском институте Патриса Лумумбовича имени-дружбы-народов уже давно учились несколько студентов из той далёкой страны, которые обещали "большому брату", что они готовы возглавить и повести своих земляков по социалистическому пути развития. Помните, как у Петросяна на этот счёт?... Вот и я о том же.

Итак, в дело вступил Советский Союз. В результате некоторые местные племена, в дополнение к бумерангам и палкам-копалкам, получили на вооружение бессмертное марксистско-ленинское учение и автоматы Калашникова впридачу. 
Не остались в стороне и другие страны социалистического лагеря: так, не навоевавшийся на своём острове, бородатый Кастрофидель направил в далёкую африканскую страну своих головорезов. 

Советский Союз, правда, ограничился тем, что отправил за экватор "гуманитарные миссии" - правда, девять десятых каждой такой миссии составляли военные советники, и только одна десятая их состояла из врачей, акушерок, учительниц или прочих исполнителей цыганских романсов. Ну, да ладно - Николай-то Семёнович был, в аккурат, врачом - хоть и военным, но врачом. Уже радует.

Вот тут-то и выяснилось, что далеко не все жители молодой африканской республики хотят, чтобы их молодое государство пошло по социалистическому пути развития - и это говорит о том, что с интеллектом у них всё было в полном порядке. Едва-едва из рабовладельческого строя выбрались - а уже соображают, что к чему. :-)
Сделав этот правильный вывод, ребята тоже взялись за копья, луки и пр. томагавки - и пошло-поехало!... Тут же со всех сторон в страну хлынул поток оружия - ведь спрос рождает предложение. И очень скоро увлечённые национально-освободительной — друг от друга — войной местные жители сделали свою страну, и прежде-то не особо уютную, совсем непригодной для проживания  (тех, кому война эта была нужна, как бегемоту - стоп-сигнал).
Вот это мирное население, собрав в узелок свои палки-копалки и прочие семейные реликвии, двинулось искать спасения от войны в единственную на весь регион цивилизованную страну - в Южно-Африканскую Республику.
Надо сказать, что тогдашняя ЮАР была совсем не той, что сейчас - и в Претории, мягко говоря, не испытывали никакого восторга от того, что в соседнем государстве Советы, на паях с кастровцами, пытаются привести к власти очередного марксиста-людоеда. А когда число беженцев из соседней республики уж совсем стало зашкаливать, то в Претории решили отправить туда свою армию, чтобы навела у соседей порядок, а заодно, и наваляла хорошенько тем, кто суёт нос в чужие дела.
Со своей задачей ЮАРовцы справились блестяще: как я уже говорил, советским "гуманитарным" советникам пришлось спешно сматываться, "заховав" в земле всё своё барахлишко.
Но перед этим случилась та самая история, которую, сжимая от досады кулаки, рассказал мне Николай Семёнович.
Накануне юаровской миротворческой операции, крупный отряд дружественных советскому союзу марксистских дикарей, под руководством советских военных советников и кастровских офицеров атаковал отряд недружественных советскому союзу дикарей - и даже выбил их из какого-то небольшого городка. Но этого мало: дружественные марксистские дикари захватили в плен не только вождей недружественного марксистам племени, но и нескольких европейских наёмников, воевавших на их стороне. Победа была сокрушительной - и, с пристрастием допросив пленных, дружественные марксистские дикари решили отметить это дело: устроить праздник с торжественным пиршеством, с песнями и танцами. Ну, и пригласить на него советских товарищей. Что и было сделано.
В сопровождении проводников группа военспецов отправилась в захваченный красными городок на праздник. Из лагеря, в котором жили "дорагийе совьиьескийе друзя", все выехали бодрые, весёлые... А назад, в лагерь на следующее утро эти "дорагийе совьиьескийе друзя" не вернулись, а ворвались на полной скорости - зелёные, с перекошенными от ужаса лицами - и сразу же поспешили в медсанчасть, которой командовал Николай Семёнович.

Уже в медсанчасти они потребовали, чтобы им всем — тут же! немедленно!!! — сделали промывание желудков. Повторяю: НЕМЕДЛЕННО!!!
— Я сначала подумал, что у ребят началась дизентерия, что они съели по глупости какие-нибудь плоды в джунглях, — рассказывал Николай Семёнович, — там, в Африке, вообще ничего жрать с веток нельзя, инфекция на инфекции сидит и инфекцией погоняет. Вот съешь один плод с какой-нибудь манговой пальмы - и считай, ты уже покойник! Но оказалось - ещё хуже...
Читатель, я не буду тебя дальше интриговать и держать в неведении: дело в том, что дружественные африканские марксисты, одержавшие победу над недружественными африканскими антимарксистами, не только взяли в плен столько-то врагов, но — в честь победы, ага — просто после их допроса, приготовили из этих врагов победное блюдо  по своим традиционным рецептам. И не только приготовили, но и накормили им дорогих сердцу совьийьеских товарищей.
— Вначале-то ребята ничего и не поняли, — продолжал Николай Семёнович свой рассказ, — вроде, мясо - и мясо. Ну, необычное какое-то, но вкусное. Мало ли - может, косуля какая, или антилопа гну... К тому же, они там с повстанцами этими водку пили - те были не дураки водки выпить. Тосты еще говорили всякие: за советско-африканскую дружбу, за победу над империализмом, за братство по оружию... А рядом девки голые танцуют - в юбочках из пальмовых листьях - и это... без верха... топлес... Вот парни и не поняли, чем их тут потчуют...

А потом, значит, происходит следующее (на этом месте Николая Семёновича заметно передёргивает) — подносят эти туземные красотки нашим парням глиняные тарелки, а на тарелках... Ну, в общем, ты понял — спутать невозможно: у ребят в штанах точно такое же! А африканские товарищи одобрительно кивают: ешьте, мол! Самым почётным гостям это почётное блюдо! Сожрать детородный орган врага - великая честь, которой удостаиваются только самые храбрые воины! И девки эти стоят перед ними с тарелками и лыбятся!..
Тут-то до наших и начинает доходить, что за мясцо они только что ели - правда, поначалу они ещё отказываются в это поверить: мозг защиту ставит. А потом один из них, всё же, спрашивает у хозяев: а что, мол, мы сейчас их, врагов этих, кушали?... А товарищи африканские марксисты отвечают, что да, мол, их самых, империалистов проклятых, и кушали. А ещё отвечают, что когда, мол, пролетарская революция во всём мире победит, то они, африканские коммунисты, обязательно приготовят для дорогих советских товарищей по оружию самого толстого, самого жирного империалиста - того, которого в советском журнале "Крокодил" рисуют...

...Как они выскочили из-за этого торжественного стола (или что у них там?), как заскочили в джип, и как, давясь рвотой и изгибаясь в спазмах, неслись они, не разбирая дороги, через кусты-буш к советскому лагерю-посёлку, советские воины-интернационалисты, по словам Николая Семёновича, не помнили и сами - но как-то выскочили. А влетев в посёлок, тут же атаковали доктора, требуя выдать им весь наличный запас рвотных и слабительных средств и (срочно, срочно!) сделать промывание желудка.
Но на этом история не заканчивается. Нет, она не заканчивается! Она входит в свою кульминационную фазу. Представьте себе эту картину: трое несчастных "воинов-интернационалистов" лежат под клизмой - извиняюсь, афедронами кверху - а наверху, в небе, слышен тревожный гул: то ВВС Южно-Африканской республики начали боевые действия против распоясавшихся африканских марксистов и их оппонентов; и вот воздушное пространство поставившего себя на грань уничтожения молодого африканского государства барражируют легендарные "Миражи".
— Мы думали, что сейчас начнётся бомбёжка, — вспоминает Николай Семёнович, — а у меня в лазарете — трое совершенно измученных пациентов под клизмой лежат, ни рукой, ни ногой двинуть не могут, что прикажете делать?.. Однако в тот раз ЮАРовцы вместо бомб сбросили листовки, в которых предлагали повстанцам сдаваться. Причём, обещали, что если те приведут с собой или убьют и принесут документы советских или кубинских специалистов, то им гарантируется не только беспрепятственный выход из окружения, но и полная неприкосновенность. А у меня, повторяю - трое офицеров под клизмой - бери и выноси их, в подарок ЮАРовским агрессорам! А чернокожие марксисты-санитары ходят мимо, ЮАРовское листовки читают и на парней наших поглядывают как-то нехорошо. И еще, суки, облизываются...
Ладно, пора заканчивать эту жуткую историю про построение социализма в одной, отдельно взятой далёкой африканской стране. Там потом ещё очень долго воевали за построение социализма... Спрашиваю Николая Семёновича, что хоть сейчас-то он понимает, кому, собственно, помогала та страна, по которой он так ностальгирует - СССР? Но он всё бубнит и бубнит про то самое барахлишко, которое они припрятали, выходя из окружения да твердит про свой интернациональный долг...
...Нет, я всё понимаю: с помощью клизмы можно спасти человека, ставшего, против собственной воли, каннибалом; с помощью клизмы же можно вывести из организма останки зажаренного противника, которым тебя накормили чернокожие африканские коммунисты.

Но где, где взять такую клизму, с помощью которой из седой головы Николая Семёновича (и ещё многих и многих неплохих, в общем-то, людей) вывести совково-коммунистическую дурь?...