Вчера мне был заблокирован доступ в Гайд-парк на сутки из-за того, что я опубликовал там заметку "Оружие молодёжи". Админы усмотрели в размещённом мною материале эктремизм и разжигание религиозной и прочей вражды.
Сегодня я хочу поставить вопрос ребром: кто первый разжигает религиозную, национальную и прочую рознь и вызывает в русском народе пресловутый антисемитизм?
Думаю, что вы согласитесь: всякое явление имеет свои причины и свои следствия. Антисемитизм не может возникать на пустом месте. Если он есть, значит, что-то этому способствует.
Герберт Уэллс, известный всему миру писатель-фантаст, ещё в 19 веке обозначил эту проблему так: «Имело бы смысл серьёзно проанализировать и разобраться, как это получается, что в каждой стране, где живут евреи, возникает антисемитизм».
Я проанализировал много исторического материала, разобрался в этом вопросе досконально, и теперь хочу на ярких примерах наглядно показать, что вызывает этот антисемитизм и кто его вызывает.
Пример первый: Антисемитизм вызывает наша история с миллионами сломанных судеб и убитых русских людей. Привожу лишь малый её фрагмент.
К октябрю 1918 года в Тамбовской губернии действовали 50 продотрядов общей численностью до 5 тысяч человек, – при этом продразверстку (грабёж населения) проводили губпродкомиссар Гольдин, секретари губкома Райвид и Пинсон, заведующий отделом пропаганды Эйдман, председатель губисполкома Шлихтер и т.д. Они же осуществляли опубликованный в начале 1918 года Декрет «Об отделении церкви от государства, а школы от церкви», то есть лишение Церкви всего её имущества. На сопротивление верующих иудо-большевики отвечали усилением репрессий, например, расстрелом крестного хода в Шацке.
Во многих деревнях с весны 1918 года прославилась еврейка С.Н. Гельберг («Красная Соня»), которая командовала «летучим отрядом», состоявшим из революционных матросов, анархистов и мадьяр. Приходя в деревню или село, она в первую очередь приступала к ликвидации всех богатых и зажиточных крестьян и создавала там советы в основном из пьяниц и люмпенов, ибо трудовые крестьяне туда входить не хотели. «Красную Соню» ещё звали «Кровавой Соней» – оба этих прозвища она вполне заслужила, так как любила собственноручно расстреливать офицеров, священников и гимназистов на глазах матерей, жен и детей, да ещё всячески глумясь над своими жертвами. Молва о ней разлетелась по многим уездам, и люди, никогда не видевшие её в глаза, хорошо знали о ней. После её ухода из села созданные ею советы тут же сами разбегались, а она направлялась в новые места. Там она опять мучила и расстреливала людей.
В ряду подобных примеров исследователь Тамбовского восстания Б.В. Сенников в своей книге «Тамбовское восстание 1918-1921 годов и раскрестьянивание России 1929-1933 годов» приводит и такой рассказ жителей села Козловки:
«Туда пришёл такой же «летучий отряд», в задачу которого входило установление советской власти и, как водится, ограбить сельские лавки и чайное заведение. Придя на место, коммунисты согнали всех к церкви на сход. Комиссар этого отряда в пенсне с чёрной бородкой, на вид добрый дядюшка, кряхтя, влез на тачанку с пулемётом и обратился к собранным крестьянам с речью. Он сказал, что отныне у них теперь будет советская власть, от которой им ничего, кроме хорошего, не будет, а поэтому нужно будет им создать совет из местных жителей. Дальше он попросил, чтобы сход назвал ему всех уважаемых людей. Крестьяне, переговорив между собой, решили так, что если в этом совете будут хорошие и всеми уважаемые люди, то пусть будет совет. И начали называть имена всех уважаемых людей.
Когда были названы все, комиссар ласковым голосом предложил всем названным выйти к тачанке. Когда вышли все, их сразу же взяли в кольцо китайцы и, щелкая затворами своих винтовок, стали оттеснять к церковной стене. Раздалась команда и прозвучал винтовочный залп. Среди народа раздался женский истошный вопль, а затем заголосили и все остальные женщины. Мужики, шокированные произошедшим, не могли прийти в себя от такой подлости комиссара. Выходило, что они ему выдали на смерть всех, кого уважали. Первыми на китайцев и остальных отрядников кинулись бабы, а потом опомнились и мужики, похватав оглобли и колья. Раздались беспорядочные выстрелы, но народ своей массой уже смял Красную гвардию. Комиссар кинулся к пулемёту, но у того перекосило ленту. Озверевший народ, отбирая у китайцев винтовки, забивал их оглоблями и колами, топча ногами под вой и крики. Было убито помимо расстрелянных несколько баб и один ребенок четырех лет. Вскоре отряд весь был уничтожен озверевшей толпой, а комиссара чуть живого с выбитыми глазами мужики подтащили к козлам для распиловки дров и кинули на них. Держа голову и ноги комиссара, вопящего от боли, его распилили пилой-поперечкой живого пополам. Как говорит русская пословица: «Что посеешь, то и пожнешь».
Надпись на памятнике: «Здесь похоронены коммунисты, погибшие от рук кулаков во время кулацкого восстания в 1921 году. Беккер Н.Г., Борш Н.Н., Волде И.Н., Гассман А., Госниц И., Герман Т.И., Зальцман В.Е., Кеслер И.И., Сандер Н.И., Штерцер П.П., Шуллер И.Я.»
Как видите - в списке убитых "кулаками" коммунистов ни одной русской фамилии. Одни евреи. Так чья это была революция? Русская или таки жидо-масонская?
Следует также отметить, что карательные воинские части, подавлявшие крестьянские выступления, формировались из латышей, венгров, китайцев и прочего интернационального сброда, попавшего в Россию в военно-революционной смуте и безжалостного к чуждому им местному населению. Руководили этим люмпен-пролетариатом комиссары-иудеи, воспитанные на Талмуде и «Шулхан арухе». ("Крестьянско-большевицкая война на Тамбовщине": http://www.rusidea.org/?a=25081903)
Пример второй: антисемитизм вызывает ЮМОР современных иудо-большевиков.
Смотреть этот спектакль, наверное, смешно только евреям, предки которых принимали самое активное участие в государственном перевороте 1917 года и в массовых убийствах русских людей в Гражданскую войну. Неевреям (гоям) как-то НЕ ВЕСЕЛО смотреть на такое...
Хочу заметить, что Иисус Христос в своё время говорил библейским врагам рода человеческого: "Вы сами против себя свидетельствуете!" Мы видим, что эти слова не утратили своей актуальности и сегодня. Потомки тех библейских иудеев поныне продолжают так или иначе свидетельствовать о своих преступлениях против гоев, которых они люто ненавидят.
* * * Так кто на самом деле разжигает национальную и религиозную рознь и возбуждает пресловутый антисемитизм в русском и других народах?
Вас обманули, воспользовавшись вашей необразованностью. Например, великого грузинского поэта звали Николоз Бараташвили. А вот И.В.Сталин, в которого вы метите своей клеветой, был осетином, православным священником, выпускником духовной семинарии, а не жидом. Кстати, "жид" по грузински "эбраэли".
Вас это задело? Извините..... Но один знакомый по фамилии Па.........швили , не стеснялся своей нации и говорил , что он горский еврей....... Вот и верь после этого евреям..
В мире 16 млн. жидов и евреев. До революции 8 млн. жило в России(что стало со страной всем известно) , сейчас 8млн . живут в США (что со США будет в уже обозримом будущем... наверное понятно...)
А что высказываться по такому очевидному вопросу. Давно известные факты -льстив жид в бедности, нахален в ревности, изверг при властности.Жид обманом сыт. Жиду в морду двинешь-на весь свет вой подымешь.
Так чья это была революция? Идея несомненно еврея К. Маркса. Воплощение и весь рев.." менеджмент" евреев Троцкого , Ленина и "К". это уже давно известно. Но ,как это не прискорбно осознавать ,революция всё-же была Российской. Самодержавие со всеми его пороками и весь тогдашний уклад жизни, и общественных отношений был отличной почвой для народного бунта и недовольства. Достаточно прочесть С. Щедрина и др..и становится понятно , -,бедность, сплошное казнокрадство, воровство, коррупция и соц.несправедливость всем уже осточертели порядком . И не возглавь процесс евреи , нашёлся-бы на место Лёвы Бронштейна свой очередной Е. Пугачёв и кровушки пролили-бы тоже не мало В америке так-же сплошь и всюду доминируют евреи, но революций там нет и страна процветает дай Бог каждому.
Ну и что? Хорошие стихи о русских, я рад. Но статья бездарная и какая-то убогая. Евреев не люблю, мягко сказать, но то что исключительно евреи делали в России революцию - это же полный бред.
Дмитрий, вы себя выдали как жида одним только словом "бред". Это ваш "товарный знак". Фрейда надо почитывать. Так что ваша критика понятна. А революцию не делали исключительно евреи, было много всякого отребья из Китая, Латвии, Польши, самой России. Им было не жалко русской крови. Русские же хотели просто модернизации общества.
Слушайте ка "нежид" вы тут толкаете явную туфту, а если вам говорят, что это фуфло, вы всех называете жидами? Какой русской крови не жалко?
"она в первую очередь приступала к ликвидации всех богатых и зажиточных крестьян и создавала там советы в основном из пьяниц и люмпенов, ибо трудовые крестьяне туда входить не хотели".
Че это за г...но? Богатые и зажиточные - это у вас "истинно русские люди", а бедные - это люмпены и пьяницы? Не слишком ли много на себя берете "настоящий РУССКИЙ"? Вся ваша ахинея - это БРЕД и не более того.
Вы дурку не включайте! Что тогда пьянства не было? Лентяев не было? Они были в любой деревне! А революционеры именно их, как самых обиженных, продвигали в поселковые СОВЕТЫ. А крестьянам, у которых все было более-менее благополучно, нахер были те советы? Россия до революции именно крестьянским хлебом кормила пол-Европы! А большевики разорили страну до такой степени, что хлеба самим перестало хватать. Так что своё г..но заберите обратно себе!
А числились ли в дореволюционной России в стане бедных квалифицированные рабочие, работящие крестьяне вообще что-то по настоящему умеющие люди? Уже несколько источников говорят о том, что квалифицированных рабочих истребили еще до того, как взялись за попов. Надо бы не голословным воплем заниматься, а тщательно изучить этот вопрос.
Это вы не пишите ...уйню. Никто не поставит на руководство пьяницу и лоботряса. В поселковых советах тоже таких не было - это чисто ВАШИ домыслы. А г...но это вы здесь разбрасываете. Повторяю для "особо одаренных"- ЕСЛИ БЫ НАРОД ЖИЛ ХОРОШО, НЕ БЫЛО БЫ НИКАКОЙ РЕВОЛЮЦИИ.
Антон, вы во многом не правы. Не так всё просто в революции. например, современники революции часто отмечают, что крестьяне часто сами выдвигали в советы уголовников. Логика у крестьян была такой "у них хозяйства нет, им пахать не надо, да и за народ они пострадали, пусть и будут председателями, за нас, народ, хлопочут, а нам самим не до того - пахать надо, сено заготавливать, сеять, собирать и т.д."
И кормёжка Европы хлебом это было вытягивание соков из крестьян, потому что его не хватало. Когда цены на хлеб на международном рынке росли, крестьяне его не продавали, а даже припрятывали. Что понятно, перекупщики его продадут, а крестьянину опять лебеду есть. Беда не в том, что евреи организовали революцию. Им за это пожалуй, спасибо можно сказать, беда в том, что в ходе револьции они Россию кровью залили. Вот за это они и будут рано или поздно коллективно отвечать.
Ржут лошади и вы, близкий им по статусу животного мира. Почитайте нац состав начальников конц лагерей в стране, прочитайте кто изобрел и продвигал идею лагерей в стране, Кто занимал руководящие посты в НКВД . Я имею ввиду национальность. И начинайте ржать. Прочитайте воспоминания тех лет, что все присутственные места были заняты выходцами местечковыми. И опять начинайте ржать. Овса не забудьте покушать.
вы идиота не корчите. В 34 году власть уже была уСталина и он убирал жидов от власти. За что вы и ненавидете его. Смотрите руководство до 30 годов, . когда и происсходило уничтожение русского народа, жидовинами
То что среди верхушки большевиков, пришедших к власти после революции было оргомное количество евреев - ни для кого не секрет. На волне проблем царской России, на волне недовольства, они умело организовали братоубийственную бойню, поднявшую их вверх на гребне кровавой войны.
Вы почитайте выдержки из рекомендаций по взаимодействию евреев с другими народами - да там от паскудства не протолкнуться.
Не зря говорят - по делам узнаете их. Вот откуда ненависть к ним по всему миру.
Отдать гою им утерянное значит ставить неверного на равную ногу с израильтянином, и следовательно, совершать грех». (Sanhedrin 1 c).
«Возвращающий неверному утерянную им вещь грешит, ибо этим он укрепляет мощь нечестивых». (Jad7 Chag. Hil. Gez.).
«Если гой владеет векселем еврея, доказывающим, что он одолжил деньги еврею, и гой утерял эту расписку, то еврей, нашедший ее, не обязан возвратить ее гою, так как обязательство его брата во Израиле прекратилось с того момента, когда расписка была найдена. Если же еврей, нашедший расписку, тем не менее, имеет намерение вернуть ее гою, то надо ему в этом помешать». (Nethib. 1V).
«Если, составляя счет, гой допускает ошибку в пользу еврея, то еврей должен сказать себе: «Я ничего не знаю». Но не следует вводить гоя в заблуждение, ибо он, быть может, сделал ошибку нарочно с целью испытать еврея». (Sepher Mizvot Gaddol).
«Разрешается обманывать гоя. Но если вы продаете чтолибо ближнему (т.е. еврею) или если вы чтолибо покупаете у него, то вам запрещается его обманывать». (Baba Mezia 61 a. Bechoroth 13 b).
Если евреи разъезжали целую неделю направо и налево, обманывая христиан, то пусть они (евреи) соберутся вместе в субботу и восхвалят свою ловкость, говоря: «Нужно вырвать сердце у гоев и убить лучшего из христиан». (Juden babg 21).
«Правдивому (т. е. еврею) дозволено обманывать». (Megilla 13 b, Jalkut Rubeni 20, 2).
«Кто умен, тот занимается денежными делами, ибо по Торе это самое широкое поле деятельности и подобно не иссякающему источнику». (Baba Bathra 173 b).
«Нет ниже занятия, чем земледелие. Кто влагает 100 гульденов в торговлю, тот ежедневно ест мясо и пьет вино. Кто влагает их в земледелие, тот довольствуется крохами с солью». (Jebammoth 63 a).
«Если еврей имеет тяжбу с иноверцем, то вы дадите выиграть дело вашему брату и скажете чужестранцу: «Так требует наш закон». Но если никаких поводов к выигрышу дела евреем нет, то надо надоедать чужестранцу всякого рода интригами и этим добиться, чтобы еврей выиграл дело». (Baba Mezia 113 a).
«Кто желает, чтобы обещания его в течение года были недействительны, тот должен в начале года говорить: «Пусть будут недействительны все обещания, которые я сделаю». (Nedarin 23 b).
Пусть все обеты, все обязательства, все обещания и все клятвы, которые мы произнесем и которые поклянемся соблюдать, с этого дня Великого Прощения до такового же дня будущего года будут отложены и уничтожены, пусть они не имеют силы и цены. Мы хотим, чтобы наши обеты не были обетами и наши клятвы — клятвами». (Молитва Кол Нидре — «Все Обеты»).
В праздник Великого Прощения или Судный день (Йом Кипур) во всякой синагоге весь приход торжественно читает и поет ее, и она освобождает иудеев от данных гоям клятв и обещаний.
Молитва Кол Нидре ясно показывает, насколько можно ли верить данным под присягой показаниям иудейских свидетелей.
Вся мораль Талмуда основывается на уже указанном выше взгляде раввинов-фарисеев о превосходстве человека-иудея над животным-гоем. Такое превосходство дает право Израилю распоряжаться не только имуществом, но как жизнью, так и смертью гоев.
«Заповедь «не убий» означает, что нельзя убивать сына Израиля, а гой и еретик — не сыны Израиля». (Jad Chag. Hilch Rozerch., Hilch Malachim).
«Лучшего из гоев убей». (Kidduschim 82 a; Sophrim 15; Mechlito C. Bechallam).
«Гой, который изучает Талмуд, и еврей, который знакомит его с Талмудом, заслуживают смерти. Еврей, который пишет перевод из Талмуда или из писаний раввинов, считается предателем и тайно убивается». (Sanhedrin 59 a, Schaar Teschub 78 b).
«Запрещается чувствовать сожаление к неверному, когда видишь его тонущим в реке или иначе погибающим. Если он близок к гибели, не должно его спасать». (Jad. Chag. Hilch Aboda Zerah). (Вот почему сионисты-талмудисты не подпускают машины «скорой помощи» к раненым палестинцам!)
«Есть заповедь, относящаяся к убийству чужестранцев, которые уподобляются скотам. Убийство это совершается по Закону, ибо не принадлежащие к еврейской религии приносятся в жертву Иегове. Проливающий кровь гоев приносит жертву Богу». (Jalkud Simeoni, Ad Pentat. 245, Col 3; Miederach Bamidebar Robba).
«Следует ненавидеть, презирать и уничтожать всякого, кто не принадлежит к синагоге или отпал от нее. Если еретик падает в ров, его не надо оттуда освобождать, и, если во рву имеется лестница, ее надо вытащить, говоря: «Я это делаю, чтобы моя скотина туда не попала». (Rosch Emmeunna 9, Aboda Zarch 26 b).
Кто хочет убить животное и нечаянно убьет гоя, тот невиновен и не заслуживает наказания». (Sanhedrin 78 b).
«Гой же, сознательно убивший еврея, виновен так, как если бы он убил весь мир». (Sanhedrin 37 a).
«Гой, кощунствующий, обольщающий женщину или убивающий другого гоя, должен быть признан невинным, если он перейдет в еврейскую веру. Но если он убил еврея, то безразлично, будет ли он обрезан, или нет, он должен быть убит». (Sanhedrin 71 b).
«Написано, что наше пленение будет продолжаться до тех пор, пока с земли не будут стерты все народы, которые служат идолам. Но все народы идолопоклонники. О них написано: «Сотри их с лица земли и уничтожь всякую память о них, как об Амалеке». (Zohar 1, 25 a, 219 b).
«Христиане — не что иное, как идолопоклонники. Они даже более виновны, нежели другие идолопоклонники, ибо они поклоняются, как Богу, нечестивому иудею-вероотступнику, занимавшемуся колдовством, даже имя которого надо заменить при упоминании о нем словами: «Тот, чья память должна быть уничтожена». (Aboda Zorch 2 a).
«Приказывается убивать и бросать в ров погибели всех изменников Израилю, подобных Иисусу из Назарета, и его последователей». (Jad Chaz., Aboda Zorch, Perk. 10).
«Еврей всегда вправе нападать на христианина и убивать его вооруженной рукой». (Там же, Folio 4 b).
Орел Талмуда» Маймонид пишет: «Разрешается совращать женщину, если она не еврейка». (Jad Chaz. Hilch, Melachim). Действуя согласно морали Талмуда, его славные авторы — раввины Елизер, Нахман, Акиба, Меир, Тарфон и прочие — совершают с нееврейками такое, о чем постеснялся бы писать даже маркиз де Сад и все остальные знаменитые развратители. Описывая собственные омерзительные похождения, они поучают своих соплеменников тому, как нужно соблазнять «глупых гоек», чтобы позорить их и смешивать их кровь с еврейской. Приведем несколько выдержек, не содержащих неприличия, но дающих представление о том, что Талмуд пишет о целомудрии и прелюбодеянии.
«Все иноверческие женщины — блудницы». (Jebbamoth 61 a).
«Иноверческие браки недействительны. Поэтому еврей не прелюбодействует, если он имеет сношение с женой иноверца. Моисей говорит: «Не пожелай жены ближнего твоего, и кто прелюбодействует с женой ближнего, тот заслуживает смерти». Так как иноверец — не ближний еврея, то еврей не заслуживает наказания, если он изнасилует его жену». (Sanhedrin 52, 2).
Мужчина может делать со своей женой все, что ему нравится, как с куском мяса, которое можно есть жареным или вареным, смотря по вкусу». (Neddarin 20 b).
«Еврей может совокупляться с любой иноверкой, как ему угодно». (Maimonide, Jad hasaka 2, 2).
«Все согласны в том, что совокупление детей может начинаться тогда, когда им 9 лет и 1 день». (Sanhedrin 69 b).
«Наши мудрецы говорят, что женщина годна для сожительства, когда ей исполняется 3 года и 1 день». (Aboda Sara 37 a. Schaar Kirjath arba).
Всякий еврей, проливающий кровь нечестивых, делает столько же, сколько он может делать, принося жертву Богу». (Rammidber Raba c. 21).
«Гои — животные в образе человека, созданные для служения Израилю, ибо царским детям неприлично принимать услуги от животных в образе животного, но они должны принимать услуги от животных в образе человека». (Midrasch Talpiolh 255 d).
«Гои сотворены, чтобы служить евреям. Они должны пахать, сеять, копать, косить. Молотить, просевать и молоть. Евреи сотворены, чтобы получать все готовое». (Berachot 58 a, b).
«Если еврейка вышла за иноверца, то ее дети считаются детьми блудницы». (Jebammoth 16 b).
я просил ссылку на источники ,а вы что пишите ? Для альтернативно одарённых обьясню .
Талмуд (Сангедрин 59а): «Рабби Меир говорит: нееврей, изучающий Тору (имеется в виду семь заповедей сыновей Ноя), приравнивается к первосвященнику (наивысшая стадия святости)».
Мидраш (Танхума Вайикра 8): «Неевреи быстро раскаиваются в своих ошибочных делах и исправляют их».
Талмуд (Гитин 61а): «Необходимо посещать неевреев, когда они больны, необходимо давать подаяние беднякам-неевреям».
Рамбам (Гзела 1: 2): «Запрещено красть у нееврея».
Мехильта (Мишпатим 4): «Тому, кто убьёт нееврея, полагается смертная казнь».
Сказано в Талмуде (Хулин 92 б): «Запрещено лгать нееврею». Даже действие, которое введёт его в заблуждение, запрещено совершать. Например, запрещено дарить нееврею мясо, запрещённое еврею, не сообщив ему, что это мясо для евреев некошерно.
Взято от суда . http://antiq-books.com/rossiya/talmud/
Еврейский сайт http://www.daatemet.org.il/articles/article.cfm?article_id=117&LANG=ru говорит о том, что Талмуд учит евреев ненавидеть неевреев, поэтому прав именно Денис Давыдов, а не вы. В ваших цитатах хвалящих иудеев опущена половина высказывания. Например, вы пишете "Талмуд (Гитин 61а): «Необходимо посещать неевреев, когда они больны, необходимо давать подаяние беднякам-неевреям». Это только половина. В целом цитата говорит о противоположном "нельзя оказывать помощь нееврею, давать им деньги, навещать больных, делать им добро, потому что тем самым вы приравниваете животных-гоев к евреям, но, это лицемерие допускается, чтобы вызвать хорошее отношение местного населения к евреям" и т.д.
Да кстати . А как христианство относится к иудеям ? Сколько их сожгла инквизиция .Чему Иоанн Златоуст или Мартин Лютер учат ? Убивать , убивать , убивать.
Что, у вас дома все 80 с лишним томов Талмуда? Не верю!
Да и ссылка ничего не доказывает. Я уже писал, что эти ссылки содержат только пол-цитаты. А вторая часть цитаты, учащая лицемерию и ненавистью к неевреям опущена. Похоже, что сайт как раз и создан с сугубо попагнадистскими целями, для отвода глаз неевреям.
Но вы можете сразу же положить меня на обе лопатки, если приведёте ссылку на еврейские документы, где бы официально говорилось, что неевреи - такие же полноценные люди, как евреи, что современные евреи отказываются от заповедей по исстреблению неевреев и их религии, как человеконенавистнечиских и устаревших и т.д. Давайте, побеждайте.
Вот вам и приводят примеры того, что религия Иудаизм воспитывает евреев в ненависти к неевреям и приводят цитаты из Талмуда и еврейских сайтов. Вы, пытаясь защитить иудаизм, приводите половинки цитат, вас уличают в мошенничестве.
Повторяю, если вы хотите защитить иудаизм, как религию приведите ссылки на еврейские документы, где бы официально говорилось, что неевреи - такие же полноценные люди, как евреи, что современные евреи отказываются от заповедей по исстреблению неевреев и их религии, как человеконенавистнечиских и устаревших и т.д.
Герберт Уэллс, посетивший Россию в 1920 году, писал, что во главе революции он увидел молодых людей, отринувших «привычную русскую непрактичность и научившихся доводить дело до конца. У них был одинаковый образ мыслей, одни и те же смелые идеи, их вдохновляло видение революции, которая принесет человечеству справедливость и счастье. Эти молодые люди и составляют движущую силу большевизма. Многие из них – евреи», хотя, оговаривает Уэллс, «некоторые из самых видных большевиков вовсе не евреи, а светловолосые северяне.
( Герберт Уэллс, Россия во мгле ,1958 г.стр 43.)
А то что написано в статье Уэлс не говорил .
Памятник на фото отфотошопен , сразу видно что надпись и сама плита разных цветов
С.Н. Гельберг («Красная Соня») Выдумка Б.В. Сенникова . Кроме его монографии изданной в 2004 г. нигде эта Соня не упоминается . Читал эту монографию , сплошной бред .
не нравится это монография прочитайте другую, где зверства евреев еще больше прописаны. Фашисты дети по сравнению с ними. Нужно так же с евреями поступать , как поступали они с русскими
соня на юге России положила много русских людей . и не важно ,что звали ее по другому и часто это был абрам. Евреи уничтожали русских только за то ,что они русские. Я надеюсь , что им все это отльется той же монетой.
Антисемитизм - это синоном слову - правда. Говоришь правду - значит антисемит. Что во времена революции, что сейчас, балом правят евреи - и это правда. Включи телевизор - практически одни евреи. Посмотри на правительство...думу - большинство евреев - как и во времена революции. Олигархи, процветающие на воровстве наших ресурсов - 99% евреев. Кто то будет отрицать что это правда? Говоря правду выходит я антисемит?
Антисемиты по сути своей являются трубодурами еврейского бытия.Если бы кто-то попытался предать еврейство забвению на его пути встала бы грозная сила под названием антисемитизм.Она как никто другой "воспевает"евреев,возвеличивает их роль в государственных,общественных и культурных делах,усиленно навязывает другим народом ощущение комлекса неполноценности перед евреями,тем самым унижает другие нации
А-а-а! А мой комментарий на статью "Высокий интеллект евреев" в сообществе «Еврейская культура.» Забанили! Хотя я ни чего криминального и оскорбительного, в нем, не писал
Я сам в шоке! Всего то и было написано: "Отличный, аргументированный, материал... и тишина..." Сейчас уже и всю мою статью целиком оттуда убрали. Я пренёс её в сообщество "Политка". Надолго ли? Не знаю... http://gidepark.ru/community/politic/content/1596552
Комментарии
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
"Хочешь помочь ребёнку -- делай вместе с ним.
Хочешь помочь взрослому -- объясни ему, как делать.
Хочешь помочь старику -- сделай вместо него.
Хочешь помочь мастеру -- отойди и не мешай.
Хочешь помочь дураку -- сам дурак."
"она в первую очередь приступала к ликвидации всех богатых и зажиточных крестьян и создавала там советы в основном из пьяниц и люмпенов, ибо трудовые крестьяне туда входить не хотели".
Че это за г...но? Богатые и зажиточные - это у вас "истинно русские люди", а бедные - это люмпены и пьяницы? Не слишком ли много на себя берете "настоящий РУССКИЙ"? Вся ваша ахинея - это БРЕД и не более того.
И кормёжка Европы хлебом это было вытягивание соков из крестьян, потому что его не хватало. Когда цены на хлеб на международном рынке росли, крестьяне его не продавали, а даже припрятывали. Что понятно, перекупщики его продадут, а крестьянину опять лебеду есть. Беда не в том, что евреи организовали революцию. Им за это пожалуй, спасибо можно сказать, беда в том, что в ходе револьции они Россию кровью залили. Вот за это они и будут рано или поздно коллективно отвечать.
Всех благ.
Какие воспоминания? Вы либо глупы, либо за деньги.
Вы почитайте выдержки из рекомендаций по взаимодействию евреев с другими народами - да там от паскудства не протолкнуться.
Не зря говорят - по делам узнаете их. Вот откуда ненависть к ним по всему миру.
Комментарий удален модератором
«Возвращающий неверному утерянную им вещь грешит, ибо этим он укрепляет мощь нечестивых». (Jad7 Chag. Hil. Gez.).
«Если гой владеет векселем еврея, доказывающим, что он одолжил деньги еврею, и гой утерял эту расписку, то еврей, нашедший ее, не обязан возвратить ее гою, так как обязательство его брата во Израиле прекратилось с того момента, когда расписка была найдена. Если же еврей, нашедший расписку, тем не менее, имеет намерение вернуть ее гою, то надо ему в этом помешать». (Nethib. 1V).
«Если, составляя счет, гой допускает ошибку в пользу еврея, то еврей должен сказать себе: «Я ничего не знаю». Но не следует вводить гоя в заблуждение, ибо он, быть может, сделал ошибку нарочно с целью испытать еврея». (Sepher Mizvot Gaddol).
«Разрешается обманывать гоя. Но если вы продаете чтолибо ближнему (т.е. еврею) или если вы чтолибо покупаете у него, то вам запрещается его обманывать». (Baba Mezia 61 a. Bechoroth 13 b).
«Правдивому (т. е. еврею) дозволено обманывать». (Megilla 13 b, Jalkut Rubeni 20, 2).
«Кто умен, тот занимается денежными делами, ибо по Торе это самое широкое поле деятельности и подобно не иссякающему источнику». (Baba Bathra 173 b).
«Нет ниже занятия, чем земледелие. Кто влагает 100 гульденов в торговлю, тот ежедневно ест мясо и пьет вино. Кто влагает их в земледелие, тот довольствуется крохами с солью». (Jebammoth 63 a).
«Если еврей имеет тяжбу с иноверцем, то вы дадите выиграть дело вашему брату и скажете чужестранцу: «Так требует наш закон». Но если никаких поводов к выигрышу дела евреем нет, то надо надоедать чужестранцу всякого рода интригами и этим добиться, чтобы еврей выиграл дело». (Baba Mezia 113 a).
«Кто желает, чтобы обещания его в течение года были недействительны, тот должен в начале года говорить: «Пусть будут недействительны все обещания, которые я сделаю». (Nedarin 23 b).
В праздник Великого Прощения или Судный день (Йом Кипур) во всякой синагоге весь приход торжественно читает и поет ее, и она освобождает иудеев от данных гоям клятв и обещаний.
Молитва Кол Нидре ясно показывает, насколько можно ли верить данным под присягой показаниям иудейских свидетелей.
Вся мораль Талмуда основывается на уже указанном выше взгляде раввинов-фарисеев о превосходстве человека-иудея над животным-гоем. Такое превосходство дает право Израилю распоряжаться не только имуществом, но как жизнью, так и смертью гоев.
«Заповедь «не убий» означает, что нельзя убивать сына Израиля, а гой и еретик — не сыны Израиля». (Jad Chag. Hilch Rozerch., Hilch Malachim).
«Лучшего из гоев убей». (Kidduschim 82 a; Sophrim 15; Mechlito C. Bechallam).
«Запрещается чувствовать сожаление к неверному, когда видишь его тонущим в реке или иначе погибающим. Если он близок к гибели, не должно его спасать». (Jad. Chag. Hilch Aboda Zerah). (Вот почему сионисты-талмудисты не подпускают машины «скорой помощи» к раненым палестинцам!)
«Есть заповедь, относящаяся к убийству чужестранцев, которые уподобляются скотам. Убийство это совершается по Закону, ибо не принадлежащие к еврейской религии приносятся в жертву Иегове. Проливающий кровь гоев приносит жертву Богу». (Jalkud Simeoni, Ad Pentat. 245, Col 3; Miederach Bamidebar Robba).
«Следует ненавидеть, презирать и уничтожать всякого, кто не принадлежит к синагоге или отпал от нее. Если еретик падает в ров, его не надо оттуда освобождать, и, если во рву имеется лестница, ее надо вытащить, говоря: «Я это делаю, чтобы моя скотина туда не попала». (Rosch Emmeunna 9, Aboda Zarch 26 b).
«Гой же, сознательно убивший еврея, виновен так, как если бы он убил весь мир». (Sanhedrin 37 a).
«Гой, кощунствующий, обольщающий женщину или убивающий другого гоя, должен быть признан невинным, если он перейдет в еврейскую веру. Но если он убил еврея, то безразлично, будет ли он обрезан, или нет, он должен быть убит». (Sanhedrin 71 b).
«Написано, что наше пленение будет продолжаться до тех пор, пока с земли не будут стерты все народы, которые служат идолам. Но все народы идолопоклонники. О них написано: «Сотри их с лица земли и уничтожь всякую память о них, как об Амалеке». (Zohar 1, 25 a, 219 b).
«Приказывается убивать и бросать в ров погибели всех изменников Израилю, подобных Иисусу из Назарета, и его последователей». (Jad Chaz., Aboda Zorch, Perk. 10).
«Еврей всегда вправе нападать на христианина и убивать его вооруженной рукой». (Там же, Folio 4 b).
«Женщина — клоака, полная нечистот». (Schabbat 152 a).
«Все иноверческие женщины — блудницы». (Jebbamoth 61 a).
«Иноверческие браки недействительны. Поэтому еврей не прелюбодействует, если он имеет сношение с женой иноверца. Моисей говорит: «Не пожелай жены ближнего твоего, и кто прелюбодействует с женой ближнего, тот заслуживает смерти». Так как иноверец — не ближний еврея, то еврей не заслуживает наказания, если он изнасилует его жену». (Sanhedrin 52, 2).
«Еврей может совокупляться с любой иноверкой, как ему угодно». (Maimonide, Jad hasaka 2, 2).
«Все согласны в том, что совокупление детей может начинаться тогда, когда им 9 лет и 1 день». (Sanhedrin 69 b).
«Наши мудрецы говорят, что женщина годна для сожительства, когда ей исполняется 3 года и 1 день». (Aboda Sara 37 a. Schaar Kirjath arba).
«Император сказал раввину Танхуму: «Приходите к нам: будем один народ». Раввин ответил: «Но мы, обрезанные, не можем уподобляться вам. Примите обрезание и становитесь подобными нам». (Sanhedrin 39 a).
«Тора, которая приносит Израилю жизнь, приносит гоям смерть». (Vaikra Raba C. 1).
«Ограбление гоев дозволено». (Baba Mezia 111 b).
«Бог заповедал евреям кровь иноверцев, ибо написано: «Не оставляй в живых ни одной души». (Vaikra Raba C. 3).
«Гои — животные в образе человека, созданные для служения Израилю, ибо царским детям неприлично принимать услуги от животных в образе животного, но они должны принимать услуги от животных в образе человека». (Midrasch Talpiolh 255 d).
«Гои сотворены, чтобы служить евреям. Они должны пахать, сеять, копать, косить. Молотить, просевать и молоть. Евреи сотворены, чтобы получать все готовое». (Berachot 58 a, b).
«Если еврейка вышла за иноверца, то ее дети считаются детьми блудницы». (Jebammoth 16 b).
Талмуд (Сангедрин 59а): «Рабби Меир говорит: нееврей, изучающий Тору (имеется в виду семь заповедей сыновей Ноя), приравнивается к первосвященнику (наивысшая стадия святости)».
Мидраш (Танхума Вайикра 8): «Неевреи быстро раскаиваются в своих ошибочных делах и исправляют их».
Талмуд (Авода Зара 6а): «Запрещено чинить какое-либо препятствие нееврею»
Талмуд (Гитин 61а): «Необходимо посещать неевреев, когда они больны, необходимо давать подаяние беднякам-неевреям».
Рамбам (Гзела 1: 2): «Запрещено красть у нееврея».
Мехильта (Мишпатим 4): «Тому, кто убьёт нееврея, полагается смертная казнь».
Сказано в Талмуде (Хулин 92 б): «Запрещено лгать нееврею». Даже действие, которое введёт его в заблуждение, запрещено совершать. Например, запрещено дарить нееврею мясо, запрещённое еврею, не сообщив ему, что это мясо для евреев некошерно.
Взято от суда . http://antiq-books.com/rossiya/talmud/
Купите тоже , почитайте , может поумнеете .
Там раввины ,люди которые изучают талмуд не по сайтам , а в первоисточнике . На древнееврейском и арамейском .Можете задать вопросы .
Да и ссылка ничего не доказывает. Я уже писал, что эти ссылки содержат только пол-цитаты. А вторая часть цитаты, учащая лицемерию и ненавистью к неевреям опущена. Похоже, что сайт как раз и создан с сугубо попагнадистскими целями, для отвода глаз неевреям.
Но вы можете сразу же положить меня на обе лопатки, если приведёте ссылку на еврейские документы, где бы официально говорилось, что неевреи - такие же полноценные люди, как евреи, что современные евреи отказываются от заповедей по исстреблению неевреев и их религии, как человеконенавистнечиских и устаревших и т.д. Давайте, побеждайте.
Странная у вас логика . Приведённый мной сайт - пропагандисткий , а вот ваш - сама Истина .
Как можно отказатся от заповедей которых не существует ?
Вот тут 613 заповедей иудаизма http://ru.wikipedia.org/wiki/613_%D0%B7%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%B9 где тут призывы к истреблению ?
Повторяю, если вы хотите защитить иудаизм, как религию приведите ссылки на еврейские документы, где бы официально говорилось, что неевреи - такие же полноценные люди, как евреи, что современные евреи отказываются от заповедей по исстреблению неевреев и их религии, как человеконенавистнечиских и устаревших и т.д.
( Герберт Уэллс, Россия во мгле ,1958 г.стр 43.)
А то что написано в статье Уэлс не говорил .
Памятник на фото отфотошопен , сразу видно что надпись и сама плита разных цветов
Спасибо вам, антисемиты,
Всех сфер, всех рангов, всех мастей:
За то, что мною не забыта
Националтьность: я – еврей!
Нам равенство внушали с детства,
И, как высокий идеал,
Для всех детей в стране советской
Звучал “Интернационал”.
Но в разных уголках Союза
Встречался мне антисемит,
Кричал: скажи-ка “кукуруза”,
Шипел мне в след: “паршивый жид”.
О, сколько раз я с ними дрался!
Душа в крови и синяках.
Чудак, напрасно я пытался
Посеять разум в дураках.
Нас возраст делает мудрее,
И вот теперь на склоне лет
Я понял: любит Бог евреев,
А вот антисемитов – нет!
...Я предлагаю
Минина расплавить,
Пожарского.
Зачем им пьедестал?
Довольно нам
Двух лавочников славить,
Их за прилавками
Октябрь застал.
Случайно им
Мы не свернули шею,
Я знаю, это было бы под стать,
Подумаешь,
Они спасли Расею!
А может, лучше было б не спасать?
Джек Алтаузен.
Я говорю о нас, сынах Синая,
О нас, чей взгляд иным теплом согрет.
Пусть русский люд ведёт тропа иная,
До их славянских дел нам дела нет.
Мы ели хлеб их, но платили кровью.
Счета сохранены, но не подведены.
Мы отомстим — цветами в изголовье
Их северной страны.
Когда сотрётся лаковая проба,
Когда заглохнет красных криков гул,
Мы станем у берёзового гроба
В почётный караул…
Д. Маркиш.
Комментарий удален модератором