ИСЛАМСКАЯ АКЫДА (вероучение,убеждение,воззрение). Часть 2
4. ДОЛГ РАБОВ АЛЛАХА ПЕРЕД АЛЛАХОМ
(по отношению к Аллаху)
В. Почему Аллах создал нас?
О. Аллах создал нас для того, чтобы мы поклонялись Ему и никого не приобщали к Нему в сотоварищи. Об этом свидетельствует следующее высказывание Всевышнего Аллаха:
«И сотворил Я джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне»
(Рассеивающие (Аз-Зарийат), 56).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Долг рабов перед Аллахом — поклоняться Ему, ничего не приобщая к Нему»,
(Текст согласован, т. е. приводится в обоих сахихах Аль-Бухари и Муслима).
В. Что такое поклонение?
О. Поклонение — это слово, которое в обобщенном виде означает угодные Аллаху высказывания и дела людей: мольба, молитва, покорность, благоговение и т. д. Всевышний Аллах сказал:
«Скажи: «Молитва моя, и моя жертва, и жизнь моя, и смерть моя — все ради Аллаха, Господа миров»
(Скот (Аль-Анъам), 162).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Всевышний Аллах сказал: «Наилучшее средство для Моего раба приблизиться ко Мне — это выполнять все, что Я предписал ему».
(Священный хадис, считающийся словами Аллаха, приводимый Аль-Бухари).
В. Какие существуют виды поклонения?
О. Существуют многочисленные виды поклонения, среди которых можно назвать мольбу, страх, надежду, упование, боязнь и опасение, жертвоприношение, обет, коленопреклонение, земные поклоны, обход (наподобие обхода Каабы), клятва, признание власти и правления и другие разновидности поклонения Аллаху, установленные шариатом.
В. Как нам поклоняться Аллаху и служить Ему?
О. Мы должны делать это так, как повелел нам Аллах и Его Посланник. Всевышний Аллах сказал:
«О вы, верующие, повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику, и не делайте тщетными труды ваши»
(Мухаммад, 33).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Тот, кто предпринял действие, на которое не было нашего предписания, то его действие отвергается».
(Об этом рассказал Муслим).
В. Поклоняемся ли мы Аллаху со страхом и надеждой?
О. Да, мы поклоняемся Ему подобным образом. Всевышний Аллах повелел Его рабам:
«И взывайте к Нему со страхом и надеждой»
(Аль-Араф, 56).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Я прошу, Рая у Аллаха, и прошу избавить от Огня».
(Об этом рассказал Абу Давуд с достоверным иснадом).
В. Что такое ихсан при поклонении?
О. Ихсан при поклонении означает, что во время поклонения человек постоянно помнит о том, что Всевышний Аллах наблюдает за ним. Всевышний Аллах сказал:
«Который видит тебя, когда ты стоишь на молитве, Который видит движения твои среди тех, которые падают ниц»
(Поэты (Аш-Шуа‘ра), 218-219).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Ихсан состоит в том, что ты поклоняешься Аллаху, как будто ты видишь Его» А если ты и не видишь Его, то Он видит тебя».
(Об этом рассказал Муслим).
В. Кому наиболее обязан человек после Аллаха и Его Посланника?
О. Следующими по обязанности идут родители. Всевышний Аллах сказал:
«Господь твой повелел, говоря: «Не поклоняйтесь никому, кроме Него, будьте добры к родителям. Если один из них достигнет до преклонных лет с тобой, или оба они, никогда не говорите им ни слова, выражающего отвратительность и не упрекайте их, а обращайтесь к ним с добрым словом»
(Ночной перенос (Аль-Исра), 23).
Абу Хурайра рассказывал: «Однажды к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришел человек и спросил его: «О Посланник Аллаха, к каким людям мне следует относиться наиболее дружелюбно?» «К матери», — ответил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). «А к кому после нее?» — спросил человек. «К матери», — ответил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). «А затем?» — спросил человек. «К матери», — ответил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). «А затем?» — спросил человек. «К отцу», — ответил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)».
(Текст согласован).
5. КАТЕГОРИИ ЕДИНОБОЖИЯ
(единение Господа, единение Аллаха,
единение имен и атрибутов Аллаха)
И ИХ ПОЛЬЗА
В.
Почему Аллах посылал посланников?
О. Они были посланы, чтобы призывать людей к поклонению Ему и отрицать любое приобщение к Нему. Всевышний Аллах сказал:
«И возвели Мы среди каждого народа посланника, проповедовавшего: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута (лжебога)»
(Пчёлы (Ан-Нахл), 36).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«...все пророки — братья... и их религия одна». При этом имеется в виду, что все посланники призывали к единобожию.
(Текст хадиса согласован).
В. Что означает единение Господа?
О. Это означает, что Он Единственен в Его действиях, таких, как творение, регулирование, выращивание, оживление, умерщвление и т. д. Всевышний Аллах сказал:
«Вся хвала принадлежит Аллаху, Господу всех миров»
(Открывающая (Аль-Фатиха), 2).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«...Ты Господь небес и земли...»»
(Текст согласован).
В. Что есть единение Бога?
О. Это означает, что все акты поклонения направлены только Ему Одному: мольба, пожертвование, обет, признание только Его власти и правления, молитва, просьба с надеждой, страх, обращение за помощью, упование и т. д. Всевышний Аллах сказал:
«И Бог ваш — единый Бог; нет Бога, кроме Него, Милостивого, Милосердного»
(Корова (Аль-Бакара), 163).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Пусть будет первым, к чему ты призовешь их, свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха».
(Текст согласован).
В. Какова цель единения (признания единственности) Господа и Бога?
О. Цель единения Господа и Бога заключается в том, чтобы люди прониклись величием своего Господа, предметом своего поклонения, поклонялись только Ему, повиновались Ему во всех своих действиях, чтобы вера укоренилась в их сердцах и воплотилась в реальные действия на земле.
В. Что означает единение атрибутов Аллаха и Его имен?
О. Это утверждение того, что Аллах Сам говорил о Себе в Коране, а также описание Его Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в истинных хадисах в том виде, в каком эти атрибуты приводятся без каких-либо толкований, без уподоблений, лишений, придаваний им образа и без подвержения нашему воображению типа «восседание на троне», «снисхождение на нижнее небо», «рук» и т. д. Всевышний сказал:
«Нет ничего, подобного Ему, и Он — Всеслышащий, Всевидящий»
(Совет (Аш-Шура), II).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Каждую ночь Аллах нисходит на ближайшее небо».
(Об этом рассказал Муслим).
Аллах нисходит достойным Его Величию образом, непохожим ни на одно из Своих творений и неподдающимся нашему воображению.
В. Где находится Аллах?
О. Аллах находится на Своем троне на небе. Всевышний сказал:
«Он есть — Милосердный, который воссел на Престоле»
(Таха, 5).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Истинно, Аллах написал Книгу, прежде чем создать Его творения, и в этой записи сказано: «Моя милость предшествовала моему гневу». И эта запись находится у Него над троном».
(Об этом рассказал Аль-Бухари).
Тот, кто отрицает, что Аллах находится на Престоле, тот опровергает Аллаха, а опровержение Аллаха является неверием.
В. С нами ли Аллах?
О. Аллах находится с нами Своим слухом, видением и знанием. Всевышний Аллах сказал:
«Не бойтесь, ибо Я — с вами. Я слышу, и Я вижу»
(Таха, 46).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«...вы взываете к Слышащему и Близкому, Который рядом с вами (Его знанием)».
(Об этом рассказал Муслим).
В. Какая польза от единобожия?
О. Польза от единобожия состоит в избавлении от вечной пытки в будущей жизни, истинном наставлении в земной жизни, отпущении грехов. Всевышний Аллах сказал:
«Те, которые веруют и не смешивают веру свою с несправедливостью (т. е. многобожием), для них — безопасность, и они — на верной дороге»
(Скот (Аль-Анъам), 82).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Долг Аллаха перед Его рабами состоит в том, чтобы не подвергать наказанию того, кто никого не приобщает к Аллаху".
Комментарии