Предложение реструктуризации нашего сообщества

Закончился длительный период действий, мотивированных чувствами и желаниями и если этого не понять, то общество быстро скатится в пропасть бессмысленности.

Природа создала два хорошо распознаваемых во множестве трудно определяемых типа мышления: "афинский" и "спартанский", условно говоря.

Их не применяют, они есть и их можно легко обнаружить даже в нашем сообществе.

Доминирует в обществе "афинский", некогда - демократический, со временем, ставший псевдодемократическим.

Диктатура разума есть концентрированная форма демократии как разумного общественного устройства.

"Либеральный" - опирающийся на формально провозглашённый приоритет индивидуумов, при этом имеющий в виду, что большинство человеков глупо и ещё глупее этим не пользоваться.

Виталий, что либерального вы нашли в моём предложении?

Как подлинный демократ я являюсь приверженцем торжества разума, поэтому считаю, что

речь должна идти не о доверии или недоверии к людям, а о разумности нашей деятельности.

Мы не должны переносить проблематику в область чувств.

Авторитарная диктатура - подчинение наиболее разумному авторитету.

Подчинится - принять на веру то чего не понимаешь.

Понимание чего либо может быть разным и это решается в процессе дискуссии, точно как и изменение понимания. Т.е. истина рождается в споре.

Вы предлагаете создать две группы и сравнивать результат, или параллельную дискуссионную работу. Но ведь дискуссию можно вести и без создания относительного противостояния.

Стимулирующий фактор - амбициозность, по моему это порок и сомнительный стимул.

Комментарий удален модератором

Без соревнования (конкуренции) мы бы никогда не узнали, что такое - "разум".

2) "Авторитарная диктатура" - это власть наиболее энергичных "позитивистов", индивидов, уверовавших в свою правоту и силу. По своей сути противоположна доминированию разума, готового в любую минуту усомниться в справедливости собственных суждений.

3) "Подчиниться" значит признать чью-то силу, силу обстоятельств (в общем виде), здесь можно говорить о разумности подчиняющегося, а не подчиняющего.

4) Различие в понимании - это, прежде всего, различие в областях понимания.

Развитие понимания - это расширение области, на которую оно распространяется, в сторону увеличения степени отвлечённости представлений и усложнения причинно-следственных связей между ними.

5) Истина может рождаться в споре, присходящем в области компетености хотя бы одного его участника.

6) По сути, Вы предлагаете компромисс между деградацией и развитием в видах сохранения стабильности как в сообществе, так и в обществе, поскольку "локальное" развитие может лишь создавать иллюзию "общего" развития.

Это должно быть не альтернатива власти, и тем более не оппозиция, это должно быть альтернативой обществу. А именно общество затем является источником власти.

Представьте себе, что я - "спартанец" и взволнован вторжением "афинян" в мою родную "Спарту" (область представлений высокой степени отвлечённости, описывающих процесс социальных отношений), нарушением разумного порядка "Спарты" и творимыми здесь бесчинствами.

Я готов защищать рубежи моей "Родины" от притязаний самозванных пришельцев "афинян", Спартанцы перестают быть пассивными, когда речь идёт о восстановлении разумного порядка.