В Астрахани межнациональные проблемы решают сообща
Новаторский опыт патрулирования представителями разных национальных диаспор мест массового отдыха молодежи внедряется в Астрахани. По набережной Волги в вечернее время "несет службу" такой патруль в составе представителей чеченской, дагестанской, ингушской диаспор, а также казачьего атамана. Они общаются с молодыми людьми разных национальностей, делают им замечания, если те нарушают общественный порядок - распивают пиво, ругаются. Об этом пишет сайт ansar.ru.
"Эффект был очень хорошим, действенным, - рассказали ИТАР-ТАСС в астраханской мэрии, - молодежь, особенно представители кавказских республик, стали вести себя сдержанно. Ведь на Кавказе слово старейшины, авторитетного человека - это закон".
Кто бывал в Астрахани, тот не может не заметить, какие доброжелательные и гостеприимные люди здесь живут. И еще - очень миролюбивые и, как принято сейчас говорить, толерантные. Например, корр. ИТАР-ТАСС видел, как на одной скамейке мирно соседствовали две молодые пары - одна русская, а другая - молодые с Кавказа. Причем, они были разными и по вероисповеданию - одна из девушек была в хиджабе. Две пары с интересом беседовали, что-то обсуждали.
Из истории Астрахани известно, что здесь были соляные, медные бунты, но никогда - ни межрелигиозных, ни межнациональных конфликтов. Так может, введение интернациональных патрулей с представителями национальных диаспор и казачества - это лишнее?
"Да, у нас проживает более 130 национальностей. И все живут в мире и согласии. Заметно увеличилось количество смешанных браков. Зачем тогда патрули? Как говорят в МЧС, всегда лучше предупредить пожар, чем потушить, а потом разгребать завалы на пожарище. А хулиганы есть и среди русских, и среди татар, да кого угодно. Как и в любом городе, в Астрахани случаются драки, но в них нет никакой религиозной или национальной подоплеки. Тем не менее, все-таки нельзя не учитывать, что с одной стороны от Астрахани близко Кавказ, с другой - Средняя Азия. У нас очень много мигрантов, приезжей молодежи. Некоторые из-за мнимого самоутверждения начинают себя вести неправильно.
И даже наряд полиции, который их призывает к порядку, им зачастую не указ. А вот представителей своих диаспор они ослушаться никак не могут. Уважаемые, авторитетные люди, которых на Кавказе называют старейшинами, доходчиво объясняют своим молодым землякам, что приехав в Астрахань, они никуда из России не уехали, и надо вести себя по правилам", - рассказал заместитель начальника управления по связям с общественностью мэрии Астрахани Алексей Волков.
По его словам, Астрахань является пока единственным городом на юге России, где заключены договора с различными национально-культурными объединениями о взаимодействии в плане реализации прав граждан на национальную самобытность, проведении совместных мероприятий, лекторий, встреч с молодежью и так далее. В том числе в этих договорах, а их заключено уже одиннадцать с самыми крупными национально-культурными обществами, подразумевается оказание сторонами взаимной помощи в случае возникновения национальных конфликтов или каких-то кризисных ситуаций.
"Это дало нам правовую, юридическую основу более серьезно взаимодействовать друг с другом. Выстраивание такого взаимодействия - это самое приоритетное направление сейчас. Оно появилось недавно, по инициативе мэра Астрахани Михаила Столярова. В том числе и интернациональные патрули - тоже инициатива мэра, поддержанная лидерами национальных диаспор", - подчеркнул Волков.
В мэрии Астрахани признают, что наладить диалог между людьми - трудная, кропотливая работа, она требует времени, требует определенных финансовых затрат, но она необходима. Поэтому здесь готовы пойти заранее на траты, а не терпеть потом убытки.
Городские власти справедливо считают, что ни один инвестор не пойдет в неспокойный регион.
Введение интернационального патрулирования на улицах города власти и представители диаспор считают не каким-то силовым методом, а креативной формой налаживания диалога - особенно с молодежью. Здесь намерены совместное патрулирование проводить регулярно в самых разных местах многонациональной Астрахани.
Комментарии
В связи с этим три вопроса
1.Почему в Астрахане, т.е. на Русской земле, кавказцы ведут себя "не сдержано"? (какое изящное определение!)
2.Ведут ли так же себя "не сдержано" Русские в Чечне, Ингушетии, Дагестане?
3.Если "на Кавказе слово старейшины, авторитетного человека - это закон", то почему это закон не был применён в Беслане при захвате чеченцами школы или в Будёновске при захвате чеченцами больницы и родильного отделения в Будёновске?
1.Почему в Астрахане, т.е. на Русской земле, кавказцы ведут себя "не сдержано"?
Тогда второй вопрос
2.Ведут ли так же себя "не сдержано" Русские в Чечне, Ингушетии, Дагестане?
2.Ведут ли так же себя "не сдержано" Русские в Чечне, Ингушетии, Дагестане?
3.Если "на Кавказе слово старейшины, авторитетного человека - это закон", то почему это закон не был применён в Беслане при захвате чеченцами школы или в Будёновске при захвате чеченцами больницы и родильного отделения в Будёновске?
Итак?.
Я уже вам говорил, что не надо связывать террористов с мусульманами. Те кто были в Бислане были международными террористами. И среди них были не только кавказцы. Так что если не понимаете, попросите кого-то чтобы он вам объяснил, а то переспрашиваете уже который рас.
Итак?
Вы не привели ни одного примера "НЕСДЕРЖАННОГО" поведения русской молодёжи в Чечне, Дагестане, Ингушетии за последние годы.
Итак?.
Вы что читать не умеете? Мы ни кому не позволяем вести себя не подобающе в наших республиках и своим тоже. Если вы и своим и чужим это позволяете значит вы слабохарактерны. Вы же своим дебилов не можете остановить, как вы чужих остановите. это во-первых.
Я уже вам говорил, что не надо связывать террористов с мусульманами. Те кто были в Бислане были международными террористами. И среди них были не только кавказцы. Так что если не понимаете, попросите кого-то чтобы он вам объяснил, а то переспрашиваете уже который рас.
И второе. Почему эти уважаемые старики, как вы сказали, не заставили своих детей и внуков освободить родильное отделение в Будёновске и школу в Беслане?
Можете ответить, если завели разговор сами? Я нигде не сказал, что все кавказцы - это террористы и не надо меня в этом убеждать.
Итак. Два коротких КОНКРЕТНЫХ вопроса. Жду конкретные ответы без словоблудия