Отрезвление.

   У нас в народе было надолго забыто, что мы живём под взглядом Божьим.Разбираясь с причиной этого глухого забытья, можно вспомнить, что забытьё наступает от крепкой пьянки. А если вспомнить, что перед своим забытьём Россия была могущественной империей, у которой было, чем гордиться, то можно представить, что она в то время была упоена своим величием, была пьяна от счастливой гордости за свои достижения, и новые успехи пьянили её больше и больше. Всё это можно сравнить с упоением вином и увидеть интересную картину: Начиная от Петра Великого, пьянящие достижения и успехи России шли один за другим, что похоже на запой. А при запое плохо работает голова, и как раз у людей, возглавлявших Россию, у просвещённых слоёв общества помутилось сознание – их покидала ясность в вопросах о Божьем присутствии, они заражались сомнениями в Боге и теряли веру. При пьяной голове не слушается тело, вот и у России, возглавляемой людьми, потерявшими ясность в главных вопросах бытия, тело перестало слушаться голову, свергли царя, потом свергли Керенского с Временным правительством.

   Грянувшая затем гражданская война отрезвления не принесла, наоборот, радость от кровопролитных побед помутила разум народа до полного помрачения рассудка, когда вожди, а следом и все другие люди окончательно «поняли», что Бога нет. А с полным умопомрачением муть из головы бесследно исчезает, поглощённая чернотой, в голове делается «ясно», и человек живёт со счастливым ощущением своей правоты. Вот так же и в народе кончились все смуты, в умах наступила полная «ясность» – нет Бога, и всё тут. С этой «ясностью» человек уже не подумает, что он – дитя Бога, и у него в голове не возникнет вопросов, связанных с его божественным происхождением и жизнью на глазах Небесного Отца.

   Без «засоряющих голову» мыслей о Боге легче сконцентрировать мысли на земных делах. Ничто не отвлекает. Концентрированная общественная мысль направлялась партией к успехам и победам, в числе которых была и великая победа над фашизмом, и которые опять же пьянили. Десятки лет весь советский народ бредил мыслями, что Бога нет, и жил, как бы забывшись в пьяном бреду.

   Но вот успехи и победы, а с ними и пьянящие радости закончились, произошёл развал Союза, и настал период пробуждения с тяжкого похмелья.

Россия никак не опомнится, никак не придёт в себя. От этого и вид у неё больной, от этого и в мыслях у неё разлад. Возгордиться ей – существующей по милости Божьей за счёт продажи запасов нефти и газа – уже не с чего, всенародных пьянящих радостей не предвидится, и опохмелиться радостью у неё не получится. Но у граждан проблем с опохмелкой не возникает, и простые россияне, чтобы не болела голова от путаницы в мыслях, упиваются водкой, а непростые упиваются богатством, упиваются славой, упиваются властью.

   Другие же люди стараются скорее отрезвиться, чему служат приходящие к ним от взгляда на жизнь трезвые мысли, что всё это не могло сотвориться само собой, но должен быть Творец. И они стараются углубить и расширить пришедшее к ним понимание, обращаясь к Священным Писаниям.

   Одним из таких Писаний являются Евангелия. В этой книге содержится Слово, принесённое Христом и имеющее свойство очищать умы от грязных и чёрных мыслей, порождённых бредовой мыслью, что Бога, якобы, нет.

   Евангелия открывают грешнику, который открыл эту книгу, что Бог существует, а он своими грехами зарабатывает себе немилость Божью и заточение в ад. Здесь же ему открывается о возможности работать в другом направлении – чтобы заработать милость Божью и добрую будущность в вечности. После полученных откровений человек, как и прежде, стремится к радости и счастью, но он теперь думает, что грехи вызывают гнев Божий, значит, добра от них не будет. Поэтому он ищет и находит радость уже не в грехах, а в делах на радость Богу.

   Россия пока ещё остаётся во власти грешных мыслей и во власти сил тьмы, в ней царят безверие и безнадёжность, направляющие к пьянству и разврату, заставляющие народ опускаться. Но уже пошла волна на подъём, когда люди начинают учиться у Христа, и им становится жить в высшей степени интересно. А как не будет интересно, если ученик обращается к невидимому Учителю с просьбами и вопросами, и приходят ответы? Только представьте: вы обращаетесь к Спасителю с просьбой, и просьба исполняется, вы к Нему обращаетесь с вопросом, и в вашем уме появляется ответ, – что может быть интереснее…? И наполнить вашу жизнь этим непередаваемым интересом может обычное чтение книги Евангелий.