Часть вторая КТО ДУХ ЗАЖЁГ?

                                              Часть  вторая

                                           КТО ДУХ  ЗАЖЁГ?   

                ИСПОЛНЕНИЕ  ЗАВЕТА: « ЧТО ПОСЕЕШЬ, ТО И  ПОЖНЕШЬ»                           

На следующий день, с утра, по всем подразделениям колхоза объявляют о СРОЧНОМ проведении  общеколхозного собрания,  чего в  истории  колхоза никогда не было, на  моей  памяти -  не  было  с утра, ибо обычно такие  мероприятия  проводились к  концу  рабочего  дня,  или  после  его завершения. На собрании главным вопросом ставится  вопрос о закрытии  Дома Культуры, где я исполняла свою основную работу.

 Вариант мести  парторга  мне, таким вот образом,   к  сожалению,   вписывался в рамки законности.  Дело в том, что, сравнительно недавно построенное,  на редкость громадное  для  села,  прекрасное здание сельского  Дома Культуры, начало давать серьезные трещины.  

 Не  сложно  было  догадаться,   почему появились  в здании эти  трещины.  Как  раз в период  закладки  фундамента,  вокруг  шло  частное  строительство,  и  многие  в  округе, на  бетоне,  предназначенном  для   фундамент  Д.К.,  построили  свои  дома.

   В те годы  воровство  хоть и  каралось серьезно,  но  процветало  везде  и  всюду.  Люди  тащили,  воровали,  брали  все,  что  можно  было  взять.    С  одной  стороны  это  было  плохо, и многие  это  понимали, а  с  другой-мизерные  зарплаты  колхозников,  иначе  не  позволяли  выживать.  Обстановка  с  оплатой  труда  колхозников   улучшилась  только перед  перестройкой.

   Когда  в здании  Дома  Культуры  пошли трещины,  его  долго не решались ни закрыть, ни ремонтировать. И  хотя массовые мероприятия в нем не стали проводить, но небольшой штат культработников сохранили, и мы продолжали работать в еще крепком, и достаточно большом, крыле здания.

  На тот период  культурно-развлекательная работа была хорошим показателем работы руководящих структур с населением (особенно  по партийной и комсомольской линиям), и ее всячески поддерживали партийные местные, и высшие инстанции. А  художественный коллектив нашего  Д.К.  всегда особо выделялся в  районе по уровню  подготовки кружков и районных  мероприятий.    Вероятно,  поэтому  сотрудников Д.К. (кроме  директора)  не сокращали и мы продолжали работать в обычном режиме.

   На утро  следующего дня,  после свершившегося  конфликта,  собранные  на экстренное собрание  колхозники,  не подозревая истинной причины  данного собрания, все единогласно проголосовали   за окончательное закрытие Д.К., как  было оглашено: в связи с его аварийным состоянием и опасности продолжения кружковой и библиотечной  работы  в  нем.

  Одна я на тот момент знала, что  на собрании произошла  самая гнусная месть, к которой уже были подключены  и часть из  руководства колхоза, во главе с  председателем.  Внешне все происходило, как положено:   было объявлено, что, в связи с закрытием Д.К, сокращается  и штат его сотрудников.  Но, при этом, меня называют единственной сокращенной единицей, оставляя всех остальных для  продолжения  культурной работы в колхозе. 

     Такая подлость была  тем гнуснее и больнее,  что в последнее время вся работа  Д.К. держалась именно на мне. Я, в  силу  моей  активности и  любви  к  работе, а так же, понимания  шаткого положения  сотрудников    ДК, из-за его аварийности, негласно исполняла обязанности и директора, и худрука, и затейника и подготовки всех мероприятий и, естественно - моих основных обязанностей хореографа.

     Можно было бы и возразить насчет несправедливого отношения ко мне, но здравая логика мне подсказывала, что на тот момент мой протест оказался бы  слабым укусом комара, который пытался бы пробить толстую шкуру слона.  Поэтому, кипя возмущением внутри, я  молча выслушала приговор. Единогласие колхозников имело чисто формальное значение, служившее прикрытием  для подлого поступка парторга,  председателя  колхоза  и  прочей их рати.

        В тот период,  я еще не ощущала себя человеком,  способным противостоять  пирамиде колхозной власти, спаянной чувством высокомерия, всевластия,  безнаказанности,  бесцеремонностью.  К  тому  же,  у  этой  власти   в случае чего, за спиной стояла вышестоящая,  районная власть. И все это знали…  Поэтому, после  решения собрания,  я просто стала искать себе другую работу.  Тем  более,  я  понимала, что  Д.К.  все же нужно  закрыть, работать там  опасно, а нормальной работы  хореографического  кружка  не  создашь без  соответствующего помещения.

       Но мысли о подлости и  несправедливости меня не покидали.

       Однажды, находясь в таком  раздумье, я обнаружила  в себе  как  бы   МЫСЛЕННЫЙ диалог   двух  людей.  Как будто  я  беседовала с  кем-то. Этот  кто-то,   упрекнул  меня,  за то, что  я не набралась смелости выступить против такого зла и так легко от него отступила.  Тогда я не придала значения такому диалогу, но взяла на вооружение сам его смысл. После этого размышления,  что-то новой волной во мне взбунтовалось и, набравшись смелости, я, все же, выступила против  тех, кто принял участие в этой неприятной истории.

      Я понимала, что  выдвинуть в качестве борьбы  с начальством лишь мое несправедливое увольнение, этого совсем будет недостаточно для борьбы против спаянных  против  меня, имеющих  власть и поддержку, противников.  Но,  как  говорят  в  народе:  «Бог  шельму  метит»  и  в  случае  надобности  подведет  людям  и  нужные  обстоятельства  и  события, и  нужные  факты, и нужных людей.

      Так  и  случилось,  что  обстоятельства начали складываться в  мою  пользу.  А  случай представил мне дополнительные, очень серьезные факты нарушения нашим руководством правовых норм.  При том,  как  раз в  этой  компании оказались, в  основном, замешаны те,  кто  выступил против  меня.

      Не  буду  вдаваться  в  подробности данного  факта,  одно  скажу, что это  было  очень  серьезное  правовое  нарушение,  можно  сказать, из разряда  организованной  коллективной  преступности, коллективного  воровства  колхозных  доходов, во главе  с председателем колхоза  и парторгом.

       Понимая  силу  моих  противников, я начала  действовать  большими  мерами. Шум я подняла неожиданный для всех.  Дело дошло до Московских соответствующих органов.  Поскольку аргументы,  были  подтверждены стопроцентно, обойти их стороной, местные вышестоящие власти  попросту не могли. В  итоге, все вместе взятое  (с  моим  незаконным  сокращением),  было обращено   в мою пользу.  Ибо я уже отстаивала не только свое достоинство, но и достоинство всего колхозного коллектива и имущества.

       К  тому же, на моей стороне оказалась внушительная поддержка и из числа сотрудников,  занимающих в колхозе  достаточно ответственные должности! Это был   еще  один  важный аргумент в моей последующей борьбе и... ПОБЕДЕ!  Но  это  был,  как  я  поняла  потом,  и  мой  первый  серьезный  шаг в  моем    ДУХОТВОРЧЕСТВЕ.  Это  было,  как  бы  негласной  проверкой  меня,   готова  ли я  к  такому  серьезному  собственному  перерождению… Спустя  годы, я поняла, откуда тогда взялись и смелость, и мудрость и решительность, и поддержка нужных людей, и, даже, совсем беззлобное мое противостояние тем, кто со мною так подло поступил.

      Больше  всего  меня  радовало, что произошло  самое  главное  в  жизни  колхозников:  мой поступок разбудил боящихся людей, боящихся авторитетов, бессовестности, а иногда и явного хамства колхозного руководства по  отношению к  любому,  кто  мог  чем-то не  понравиться властьимущим.

         Я  не  была  мстительным  человеком,  человеком  желающим  непременно уничтожить противника. Поэтому, по  просьбе высокопоставленных  людей, расследующих  это дело, я  не  стала доводить  дело  до  суда.  А  Жизнь  сама  потом  поставила  все  точки над «И».

 Руководство  колхоза,   не  учтя  сразу, что я  являюсь   депутатом  Сельского  Совета и  имею некие  преимущества при увольнении с  работы, сначала, после  собрания,  предложило  мне  уволиться  по собственному  желанию, но  спохватившись,  предложили  мне работу  учетчика в  поле.  Аргументировали  это тем,  что свободного помещения  для  работы  хореографического кружка нет.

        Да я и  сама не захотела б   ютиться  где-то на задворках.

        Естественно, я  от  этого предложения отказалась, ибо должность  была совершенно несовместима с моей  профессией  и стала  искать  себе  соответствующую работу.     А  она, можно сказать,   сама  пришла  ко мне  домой, ни раньше, ни  позже  нужного момента.

         Вскоре, когда я уже работала в другом месте,  в колхозе против парторга начали открыто бунтовать некоторые подразделения колхоза. В итоге, этот бунт вылился в то, что решением колхозного собрания,  парторг была отстранена от своей должности. И, самое главное, она была отстранена не вышестоящим руководством, а решением ТЕХ ЖЕ!!! колхозников, восставших против ее самоуправства.  Тогда я впервые нашла  явное действенное подтверждение, библейской заповеди: «Что посеешь, то и пожнешь».  

         У меня  же, для продолжения моей основной работы  хореографом, наоборот, все сложилось тогда таким чудным образом, что мне не пришлось  долго искать работу, ко мне приехали домой и предложили сразу три места с уже готовыми хореографическими коллективами, что в данном  направлении  играет немаловажную роль.   В этом  совпадении,  что  вдруг, для  меня  освободились,  неподалеку от моего места  жительства, места  для  работы  по моей  профессии, иначе  как  Благодатным  Проведением  не  назовешь. А  если  учесть,  как  это произошло - освобождение  данных мест,  учесть с позиции знаний  Закона  причин и следствий, то  понимаешь, что и  это все  было  не  случайно. Но это  другая  история…

          Тем не менее,  несмотря на то, что  все  устроилось  по Закону  Справедливости, я невольно возвращалась к прошедшим событиям. Я часто размышляла  о том,  как  еще  несправедлив  мир и как просто сделать его  лучше.  Но  почему-то  у  нас  так  любят  унижать  тех  людей,  без  труда  и  продукции которых,  не  выжить тем, кто  их  унижает.   К  примеру,  труд  рядовых колхозников очень часто  так бестолково организован, что попросту превращался в рабскую повинность, не принося радость и нужной отдачи от затраченного труда.  А сама оплата труда не соответствовала затратам  сил и здоровья на него потраченного.   Ведь именно  поэтому колхозники часть своих доходов пополняли  тем, что   брали  домой (а по сути,-воровали)   то, что производили: молоко, овощи, фрукты, зерновые, свеклу и т д..    Получалось, что колхозники вынуждены были воровать   из-за неправильно организованной работы и несправедливой оплаты труда.   Постепенно,   «брать» из общего «котла»  для колхозника  стало чем-то естественным, люди невольно теряли стыд и совесть, чтобы не только восполнить  недоданное им законно, но и иметь возможность  удовлетворять нужды растущих потребностей.  Поэтому, одни тащили  ведром, мешком, а другие - машинами и тракторами. Вторые, несомненно, возмущали многих, а вот первым я часто сочувствовала по той причине, что я на собственном труде знала, как тяжек труд  колхозника.  Знала  потому, что   колхозную интеллигенцию у нас активно подключали к  полевым работам. И не только  в качестве помощи, но были годы, когда в нагрузку вручали по гектару свеклы, для полной ее обработки и уборки. 

      Теперь,  оглядываясь назад,  понимаю,  откуда  выросло  сегодняшнее  поколение  и  его  эгоэстические  желания занимать высокопоставленные  и просто  ВЫГОДНЫЕ посты, дающие  всевластие и возможность удовлетворять свои завышенные потребности за  счет других.

      Это  поняли не  только бывшие  чиновники, но и простой  люд, поняли,  как  «нагреты»   такие  места  и  где  можно жить всласть,  погоняя и обирая  других.

      Соприкосновение с трудовой деятельностью колхоза, помогло мне видеть  всю  нелепость и бестолковость  ведения  многих колхозных дел. Но тогда я  совсем не чувствовала себя способной сказать веское слово в колхозе, чтобы что-то там изменить. А вот в  мечтах я создавала  самые  радужные  картины:  дружный, сплоченный коллектив и богатейший колхоз, где труд  и жизнь людей были бы разумно спланированы, и  каждый мог бы добросовестно трудиться, зарабатывать и получать по труду. Где  не было бы того высокомерия, что опускает людей  (и властьимущих, и подчиненных) к  тем мерзким поступкам, которые, в принципе,   со  стороны неприятны всем.

     Лишь спустя годы,  набрав жизненный опыт  и  получив  хороший багаж ОСОБЫХ  жизненных познаний,   я стала понимать, почему и тогда, и сегодня,  живет  и процветает вся человеческая порочность. И, главное, я поняла то, что  только  мы  сами в силах   уничтожить   её,   НО!!! ЛИШЬ  ПОНЯВ  ИСТИННУЮ    СУТЬ ЕЁ ПРОИСХОЖДЕНИЯ.

     Сегодня со всех  сторон  обильно наступают  беды и проблемы на  людей. И власти, и  население пытаются  понять, кто  виновен в  этом.  Но  весь поиск  сводится  к тому, что  находится  «козел отпущения», то  есть,  виновен  чиновник,  виновен сосед, муж или жена, руководитель или подчиненный, или неведомый  сатана, дьявол и т.д., а вывод  - НАКАЗАТЬ,  ОТОМСТИТЬ!!!   Но от этих  находок и выводов,    жизнь к лучшему не меняется.

       Во  все  века  люди  мечтали  упорядочить  человеческую жизнь,  чтобы в ней  не  было  зла, которое  мы  причиняем  друг  другу. Но уничтожить   человеческую  порочность,  и  нами порожденное  зло теми мерами, которые мы прилаживаем к устранению всех наших неприятностей и бед, не-воз-мож-но!!!   Ибо все в жизни имеет свою ЗАКОННОСТЬ и соответствие.  Ведь если строить самолеты и ракеты из фанеры, то высоко они не взлетят. Так и тут, высокие «полеты» жизни, требуют и познаний Высоких - познаний Законов жизнеустройства. Об этих Законах люди знали уже тысячелетия назад.  Но парадокс человеческого мышления заключается в том, что вместо  изучения  их, и их применения в жизни,  люди всегда противились благодатным  законам и  распинали, угнетали, уничтожали всех, кто пытался  указать на  ВОЛШЕБНОЕ действие Законов Бытия.  Чаще всего на основе таковых  Законов, одни пытались поработить разум   других людей, как это  делается недобросовестными  религиозными или оккультными наставниками.

        К сожалению, я тоже  была ярым  гонителем    утверждений  о  существовании  неких Благодатных Высших  Законов и Сил, была  гонителем  Бога  и  всего, что  с  Ним  связывали  верующие  люди.  Вероятно, это было от того,  что в  мой  разум  не  вписывались  примитивные представления  о  Высшем  Разуме -  Боге и  о  Его  требованиях (условиях - Заветах) к  людям,   которые  преподносились массам  старушками-богомолками и не всегда грамотным (в данных  вопросах) духовенством.

        Но,  вероятно,  настает однажды  духовная  зрелость человека, и Жизнь  Сама подталкивает нас  к  Новым познаниям о мире и нашем  истинном  месте  в нем.  А  следуя событиям,  которые  сложились  в  момент распада  СССР, очевидно, что  такое  время,  время массового  Обновления  Духа  людей,  настало  для  многих.     В  последние  20 лет  жизнь так  бурно  начала  меняться везде,  что  за  этими изменениями успевали только  самые  находчивые,  смелые, но  также, к  сожалению,  и наглые и просто предприимчивые люди.  Одних  людей  заинтересовала  возможность  обогатиться  материальными благами. А  вот другие  почувствовали возможность  РАЗБОГАТЕТЬ  ДУХОВНО!!!  Я  оказалась  среди  вторых.  И ни сколько не  пожалела  об этом!!!

     Я  назвала  бы  это время, временем  рождения  Нового  Духа  захватывающим  вихрем,  Который  не  спрашивал  твоего  желания кружиться  в  его  «танце»,  который с  одной  стороны  манил своим  прекрасным  ритмом, а  с  другой  -  давался  очень  сложно.  Ведь   период  советского времени,  Высокая Философия,  изучение   скрытых  сил  Природы и нашего организма,  изучение  Духовных  Реалий и т.п..  простым   людям  были недоступны. Спасибо Перестройке,  которую затеял  Михаил Сергеевич Горбачев!!!  И хотя   эту перестройку много ругали и ругают,     но именно она стала началом  развития Нового Мышления  у людей.  А главное, наряду со всем перестроечным сумбуром,   для людей  открылся доступ к тем познаниям, которые всегда у всех поколений  и народов, хоронились за семью печатями.   Именно тогда  и  я  начала  познавать  первые  Духовные  азы.  Но  сам  смысл  понятия  «  ДУХОВНОСТЬ» в  его реальности,  пришел  гораздо  позже.

     В  советское  время  это соотносилось,  в основном, к  искусству  и  культуре  людей.    А так  же,  это  понятие  приписывали  себе  религии.  Но и те  и другие, под  понятием  «  ДУХОВНОСТЬ»  имели в  виду, в  первую очередь,   высокую  нравственность людей -  качество поступков и дел  человека или человеческих сообществ. На  самом  деле, все  это есть лишь  малая  доля  выражения того,  что  есть  Духовность в  глобальном  ее  смысле.

   Но об этом     в  следующем  продолжении.