Наша духовность или плоть, что выше?

В последнее время в интернет сообществе, особенно в Гайдпарке идут нападки на РПЦ, а практически на всё христианство. Я не привержинец РПЦ, но я верующий, христианин и придерживаюсь протестантского направления.

В основном нападки идут со стороны атеистов и язычников. Эта категория людей пытается опрочить христианство не понимая по сути ничего в том что действительно может принести для нашей страны нормальное отношение  и уважение к людям веры. Извращение существует везде. Когда к Иисусу привели женщину, обвиняемую в грехе прелюбодеяния, то Иисус  сказал обвинителям очень простую фразу: - кто из вас без греха? Обвинители разошлись.

Я хочу задать вопрос всем: вы, обвиняющие христианство и оскорбляющие его, сами то как живёте и имеете ли моральное право обвинять кого-то в каких-то неправильных или неправедных вещах. Мы очень часто видим соринку в глазу другого человека, но не замечаем бревна в собственном глазу. Время посмотреть на себя.

Есть хороший духовный принцип: - если хочешь чтобы вокруг тебя начались перемены - изменись сам. Писание говорит: время начаться суду с дома Божьего.

Церковь только тогда церковь, когда она существует для других. Церковь должна помочь человеку помочь построить его личные отношения с Богом, но не заменять Бога для человека. Это не просто и поэтому иногда церковь, а вернее священники берут на себя несвойственные им функции и порой не приводят человека к Богу, а уводят от Него.

Чтобы утверждать веру в сердцах людей, нужно священнику в первую очередь иметь эту веру. Вера не может быть признаком слабости, вера заключает в себе силу и эту силу дает Бог.

Без веры угодить Богу невозможно и вполне естественно, что вера - это признак любой религии. Но ни одна из религий не даёт человеку того, что даёт христианство и ни в какой религии нет того противоречия по существованию человека и его сущности, где именно человек выступает как субъект грехопадения, ибо Адам согрешил и через одного человека грех пришёл в мир, но в тоже время человек является и как объект спасения и в этом проявляется Божья любовь, выразившееся в том, что Бог Отец отдал Своего Сына Единородного, Иисуса Христа в жертву за наши грехи, дабы всякий уверовавший в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

Через веру нам открывается Сын Божий - Иисус Христос и через Которого мы познаём величие Отца Небесного. Знание неизменный путь к познанию и именно  это позволяет человеку постичь смысл страданий Иисуса и утвердиться в том, что Он есть Сын Божий.

Это значит, что веры не может быть без знаний, как и знания без веры, в той же мере, как нет Сына без Отца, если бы не было Отца, и соответственно , Отец - это Отец Сына.

Сын же есть истинный учитель, открывающий Отца. Никто не прийдёт к Отцу как только через познания Сына. Отец и Сын одно. Вера в Бога и познание Бога есть высший уровень духовности на который способен подняться человек. Без веры любые формы духовности  несостоятельны.

Давайте оставим всякое умствование и просто обратимся к Писанию, в нём глаголы вечной жизни и Божьей любви, которая спасёт этот мир и всё человечество.