Власть- слуга или хозяин народа?
Власть – это полномочия, которыми наделяет народ группу управленцев для защиты своих интересов и прежде всего прав и свобод. Однако эта группа, если она остаётся править более чем на два срока, забывает, что она только выполняет роль слуги, она начинает считать, что она – хозяин этого народа. И вообразив себя этаким барином, она начинает регулировать жизнь народа так, чтобы ей было удобно управлять.
Тех, кто мешает этому удобству, осложняет её жизнь отстаиванием своих прав и свобод, которые во всём мире считаются неотъемлемыми, она вызывает к себе народ по одному и объявляет с применением судебных аксессуаров, мантий, колпаков и деревянного молотка о том, что он , народ, является врагом самого себя и поэтому достоин розог, обысков, прессования и других репрессий.
Не хватает честности сказать, что народ- всего лишь хочет восстановить функции власти- служить, а не хозяйничать. И что она сама стала враждебной народу, ограничивая его свободу и оправдывая эти ограничения политической и геополитической целесообразностью
. Что же может помочь привести власть в чувство? Массовый протест? Да. Критика? Да. Апелляция к мировому общественному мнению? Да. И пусть враги народа у власти мухлюют подобно напёрсточникам с президентским сроком, с подсчётом голосов. Пусть они, нарушая права и свободы народа, обвиняют борцов за эти свободы в том, что эта борьба- льёт воду на мельницы врагов, с которыми у них самих самые тёплые финансовые и технические отношения.
Важно не останавливаться и не опускать руки.
Комментарии
Не мир стабильный,
Стране несет позор
Орел дебильный,
Чтобы вперед лететь
Двум головам,
Так не хватает крыльев.
В душе разлад, раскол в стране,
Врагами смотрят мусульмане,
Как православный вор
Сидя на троне,
Согнув колени и в поклоне
Целует зад жидам.
Григорий Мельников
http://www.stihi.ru/2012/02/25/2724
---
Конституция- Статья 14
1. Российская Федерация - светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
----
Герб России с религиозными христианскими символами- это прямое нарушение Конституции и государственных законов- статья 282 УК- возбуждение межрелигиозной вражды.
-----
«Знаки и символы управляют миром, а не слово и не закон.»
Конфуций(китайский философ)
Все религии уделяют колоссальное значение символике.
Символ держит в своём плену попавшего в него человека.
Символ – это средство захвата человека в область влияния соответствующих Богов.
Символы – один из методов управления людьми.
А народу только и остается ругать эту власть или из под чего-либо, или даже и в открытую, или даже свергать одну власть освобождая дорогу другой.
Власти это до того живучий организм что прямо чудо какое-то.
Потому что структура государственности такова - господствуюшая персона, затем противоречивая (это чинуши, воровайки), затем народ.
Ну во-первых всякий общественно-исторический этап имеет свои духовные, идеологически и пр. устои, которые развиваются от элементарного к простому и далее к сложному.
Затем в каждом из этапов воздействие народа на власть проходит такие формы мотивации организации хозяйственного процесса как - централизованная форма производства господствующей идеи, затем демократически-централизованная форма организации этого процесса, затем демократическая форма мотивации.
Но демос ни когда не станет властью, а лишь подсказывает необходимую форму мотивации
нету такой системы управления властью. Технологически это не возможно.
Извините, но технология говорит об обратном.
В структуре хозяйственной системы есть господствующее управляющее качество, есть исполнительная, есть получающая.
Только Путину до него далеко.
И только в цивилизованных странах, народ которой владеет культурой общения, который представляет собой независимых Личностей, умеющих принимать обдуманные решения и брать на себя ответственность за них.
Умеющих выбирать из своего круга достойных представителей во власть.
Владеющих собственностью и обладающих разумным патриотизмом, которым есть что терять материальное становятся истинными хозяевами своей страны, а власть, избранная ими - служит им.
Власть всегда выражала интересы состоятельных людей, на которых она могла опереться.
В буржуазном обществе существует средний класс. И это не единичное, а массовое явление. Их большинство в стране. Они владеют капиталом, недвижимостью. Власть просто вынуждена блюсти их интересы. Отсюда и получается, что они - хозяева своей страны, а власть, выбранная ими, служит им.
В диких странах наоборот. Там власть принадлежит тем, кто владеет силовыми структурами.
Кто обладает силой, оружием, кому принадлежит жизнь простого народа.
Разница только в том, что в первом случаи господствует ум, а во втором - физическая сила.
Законы должны служить несуществующему пока в России среднему классу.
А у нас что получается:
Среднего класса в массовом порядке пока нет.
Как только любой из нас - по большому счёту неимущий, попадает во власть, первым делом начинает делать что? Правильно - грести под себя, поскольку нет уверенности в завтрашнем дне, и не ясно будет ли в жизни ещё раз предоставлена такая возможность.
Мы все выходцы из Советов, а Советы приучили население заготавливать всё впрок.
Вот и попытайтесь сами найти выход из этой ситуации!
Я, например, сегодня его не вижу.
Добрых царей просто не бывает, поскольку царская власть держится на его силе, а не на уме подданых.
Остаётся надеяться на будущее и ждать появление этого самого среднего класса.
Структура государственности такова - Власть. чинуши, народ.
И ни одна народная сила не способна уничтожить эту гаргону.
В одном государстве неугодную другим властям свалят а свою поставят.
Структура этой системы такова.
Есть господствующая составляющая, которая и мотивирует организацию государственности. Это или господствующий правитель (или пр. персона советы, конгресс и т.д.), или господствующая духовная, политическая или прочая исходная сила мотивации.
Есть противоречивая структура, которая формирует условия реализации господствующей мотивации. Это всегда какие либо управленческие структуры - различные чиновники, управленцы и пр.
Есть гармонизирующая структура которая и реализует требования двух предыдущих структур. Чаще всего это и есть сам народ. В его руках всегда есть господствующих фактор государственности - это выполнять. Иногда когда в невмоготу можно побузить (как сейчас у арабов, турок и пр. недовольных).
Но власть как была в руках господствующей или персоны, или идеи, или иной силы так и останется.
Экономика это процесс меновых отношений, где складывается пропорциональность обмена товара на деньги. Экономические отношения народа и власти на рынке протекают через систему налогообложения. Товаром власти являются такие продукты труда управленцев как конституции, законы, деньги, тарифы и прочая нормативно-правовая продукция. При этом власть сама заказывает цену своего товара без согласования с народом.
Если эта пропорциональность нарушается, то возникают, какого либо рода несогласия со стороны народа к власти, что и приводит к смене либо самой цены, либо сама власть меняется. Делится надо и соблюдать пропорциональность меновых отношщений.
В ходе общественно-исторического процесса такие коллизии преобразований протекают регулярно и в основном в сторону удовлетворения народных потребностей. Если сами не отдадут, то и отобрать могут.
Непонятности возникают в силу того что каждое направление формирует "свои" толкования одних и тех-же предметностей потому что в каждом конкретном процессе они выполняют свои конкретно определенные функции.
Эти различия и формируют недопонимание иных форм организации предметностей и их толкований.
Так что надо научиться понимать собеседника, потому что у каждого "свои тараканы" в сознании. Поймите какие у других, потому что истина многообразна.