"Русские спасли неблагодарных евреев от полного уничтожения"

Очередной «национально ориентированный» публицист в очередной раз укоряет евреев в черной неблагодарности: мол, русский народ вас спас от полного уничтожения в годы Второй мировой войны, а ваши абрамовичи сосут из этого народа соки, а ваши познеры оплевывают славную русскую историю и подрывают уникальную русскую духовность…

Этим национально ориентированным для начала надо бы определиться с другими «национально ориентированными», которые уверяют православных, что никакого Холокоста не было, не было никакой угрозы уничтожения евреев, это все их же еврейские выдумки. От чего же тогда спасал этих неблагодарных великий русский народ? И за что, собственно, и за что, собственно, эти неблагодарные должны быть благодарны?

Примечательно, как охотно нынешнее поколение русских готово принимать любовь, признательность, уважение других народов, завоеванное, собственно говоря, их дедами и более далекими предками. «Киевская Русь спасла Западную Европу от татаро-монгольского ига, царская Россия спасла Европу от Наполеона. Советская Россия спасла Европу от Гитлера» - но те русские, которые не принимали участия в спасении Европы, как долго еще рассчитывают пользоваться процентами с капитала славы?

Коротка человеческая память, и неблагодарность есть скорее правило, чем исключение в отношениях между народами. Что делать, не помнят нынешние французы, что Испания спасла их от нашествия мавров, не помнят нынешние болгары, что Россия освободила их от четырехсотлетнего турецкого ига. Но требовать (нетактично напоминать, а требовать!) благодарности имеет моральное право только тот, кто сам образцово исполняет собственный долг благодарности.

Скажи современному русскому, что следовало бы помнить, какую огромную помощь оказали нам весной 1941 года югославы, благодаря которым Гитлер на месяц отсрочил нападение на СССР,- тот пожмет плечами:

- Почему я должен быть им благодарным? Они же НЕ СПЕЦИАЛЬНО РАДИ НАС воевали, решали свои собственные задачи…

После разгрома панской Польши Гитлер предложил Сталину принять всех польских евреев. Сталин от этого предложения вежливо уклонился, на что были, естественно, весомые политические и практические соображения. Повторю: СПАСТИ польских евреев СССР - отказался.

По словам сына М.А.Шолохова, летом 1942 г. великий писатель уступил свое место на паромной переправе еврейской семье. Немецкие танки были невдалеке от Вешенской, и этот паром мог стать последним. Не будет ошибкой сказать, что Шолохов спас беженцев от неизбежной гибели, он рисковал, готов был многим пожертвовать СПЕЦИАЛЬНО РАДИ НИХ. Спасали евреев те русские люди, которые рискуя (а часто и жертвуя) своею жизнью, прятали евреев, доставали им «чистые» документы, перебрасывали через линию фронта. Когда человек бросается в ледяную реку, чтобы вытащить тонущего, - это мы называем СПАСЕНИЕ. Когда старший брат во главе семьи отражает нападение разбойников, - мы не говорим, что он спас одного из братьев, это называется как-то иначе. Спасение еврейского населения не ставилось руководством СССР как особая задача, и было прямое указание тов.Сталина не выделять, не подчеркивать страдания и жертвы евреев: мол, от войны страдают все народы СССР. народы .

Второй после русских вклад в Великую Победу внесли украинцы, да и другие народы многонационального Союза воевали достойно. Но, кажется, никто не ставил вопрос так, что на 82,6 % евреи должны быть благодарны русским, на 7,2% - украинцам и понемногу проценту грузинам, татарам, армянам и т.д. При таком скрупулезном подсчете выяснилось бы, что евреи не сидели сложа руки в ожидании, когда их спасут, а активнейшим образом помогали великому русскому народу разгромить фашизм. Всего в рядах антигитлеровской коалиции сражалось свыше 1,6 млн. еврейских воинов, что значительно превосходит количество этнических русских, воевавших на стороне нацистской Германии. В Советскую Армию было призвано, по данным МО СССР, 430 тыс. евреев (с учетом народного ополчения и партизанских отрядов эту цифру можно увеличить до полумиллиона), 200 тыс. из них погибли. (Объективности ради надо сказать, что, по некоторым данным, свыше ста тысяч четверть- и полуевреев воевали в составе вермахта и союзных ему армий. Вряд ли это можно назвать предательством, ибо эти лица не считали себя евреями, как правило, стыдились своего происхождения и скрывали его. Известен, однако,  случай, когда немецкий офицер, награжденный Железным крестом, посетил своего отца-еврея в концентрационном лагере).

Я не буду приводить общеизвестные факты о героизме евреев на фронте и за линией фронта, о евреях военачальниках, выдающихся конструкторах вооружений, организаторах оборонной промышленности, военного строительства и транспорта.

Русский народ НЕ СПАС (не успел, не смог спасти) сотни тысяч евреев от физического уничтожения. После разгрома панской Польши Гитлер предложил Сталину принять польских евреев, Стали вежливо отклонил это предложение, на что имелись, конечно, политические и иные резоны. Резоны имелись, но – мог спасти и не спас.

Русские не только спасали евреев, но и убивали их: немцы нередко брезговали непосредственно участвовать в «акциях», для этого хватало «добровольцев из местного населения». Простые русские люди выдавали евреев, в том числе малолетних детей, на расправу не из—а антисемитизма (каждому известно, что антисемитизм глубоко чужд очень доброму и удивительно терпимому русскому народу), а – чтобы поживиться чужим имуществом и получить из рук оккупантов причитающуюся награду.     

Восточноевропейские евреи не единственный народ, спасенный от полного уничтожения: так же планомерно и деловито осуществляли нацисты геноцид цыган. Как вы думаете, почему к ним не предъявляются аналогичные претензии: «Мы их спасли, а они у нас воруют и подсаживают наших детей на наркотики»? Ответ напрашивается: потому что среди цыган, в отличие от евреев, почти не встречаются олигархи, телевизионные ведущие, композиторы, кинорежиссеры, продажные журналюги, министры, депутаты и сенаторы. Которые, будучи инородцами, бросаются в глаза и вызывают особое раздражение.

- Какое право имеет автор обвинять ВСЕХ российских цыган в

в воровстве и распространении наркотиков?! Я лично знаю нескольких цыган, которые честно работают и пользуются репутацией порядочных людей,– справедливо возмутится кто-то из читателей.- Это попахивает возбуждением национальной вражды!

С этим замечанием нельзя не согласиться. Конечно, торговцы наркотиками нетипичны для российского цыганства. Но в этой связи возникает новые вопросы:

Исполняют ли честно работающие цыгане свой долг благодарности по отношению к русскому народу?

Является ли большинство проживающих в России евреев олигархами, продажными журналюгами, министрами, сенаторами и т.п. либо «простыми людьми»?

Если государствообразующему народу причитается львиная доля славы и благодарности прочих народов, должен ли он, государствообразующий, отвечать и за своих негодяев или это прерогатива исключительно инородцев?

Вопрос напоследок: еврейская неблагодарность или еврейская нескромность - что, собственно, вызывает гнев «национально ориентированных»? Если бы все евреи «не лезли», «не высовывались», «не активничали», а тихонько трудились на своих рабочих местах, «национально ориентированные», как я предполагаю, не добивались от них коллективного покаяния с такой страстью.

Допустим, Григорий Перельман тихо преподавал бы математику в средней школе, не перебегал бы дорогу русскому гению, гораздо более достойному сделать великое открытие и получить премию. А  если кто-то из «национально ориентированных» яростных борцов с сионистской угрозой обозвал бы его жидовской мордой, не вступая в пререкания, вышел бы из трамвая и спокойно пошел пешком, - ему бы простили абрамовича-березовского и познера-чубайса.

Повторяю, тихо надо сидеть всем этим перельманам, не вступать в конкуренцию на рынке труда и идейную схватку с истинно русскими патриотами, а тем более не одерживать побед, - и, вполне возможно, даже пламенный трибун А.А. Проханов умерил бы свой антисемитский пыл…

Впрочем, это я уже совсем размечтался…

… Человеческая память не только коротка, но и очень избирательна. Два-три десятка «плохих евреев» - олигархов, продажных журналюг и т.д., тех, что на слуху – вытеснили в сознании «национально ориентированных» публицистов тысячи «хороших» евреев – тех, что способствовали, как ни крути, великому народу русскому в развитии его уникальной духовности, культуры, науки и техники. Стоит ли удивляться тому, что в национальной памяти евреев, наряду с русскими героями, праведниками мира, ярко запечатлелись образы русских погромщиков, насильников, русских грабителей, палачей, предателей, не говоря уже о трамвайных хамах-антисемитах?!