Война с демонами.
К слову «проповедь» в безбожном обществе было принято относиться с пренебрежением и отвращением, как к обману и лжи. А ведь проповедь получается, когда человек проведал интересные и важные вещи, и старается поведать их другим людям, чтобы эти вещи им служили во благо. Всем знакомо словосочетание «проповедь слова Божьего», и так что интересного и важного мы можем знать о наставлениях Христа?
Вот знаем, что над ними думается о завоевании благоволения Небесного Отца и о завоевании для своей души счастливой и свободной жизни в вечности. Об этом не мечтается, а именно думается, как думается при решении стоящих перед нами задач. И рождается решение учиться жить, как учит Христос. Ведь не откажемся же мы сразу и от вечной жизни, и от благоволения Божьего, если поняли, что это вполне достижимо! Вскоре приходится увидеть, что исполнять заповеди получается, если побеждаешь соблазны и искушения. И приходится понять, что Учение Христа является победоносным Учением борьбы против сил зла и тьмы, направляющих людей к плохим делам.
Само собой думается, что все эти вещи должны быть интересны и важны любому человеку, поскольку никто сам себе не враг, и никому не хочется оказаться во власти зла, неизбежно приводящей к беде. Также приходится уже думать и о передаче этих вещей другим людям, чтобы они просвещались от Христа, обретая возможность отбиваться от демонов тьмы и зла.
Для побед над злом, естественно, нужны добрые силы, и добрая сила идёт в нас при изучении опять же слов Христа – в виде предостерегающей от злых дел информации. Также при их анализе легко определить образ действий, позволяющий добиться Божью отзывчивость на молитвы, – живи по заповедям, бейся при этом с грехом, и добьёшься милость Божью.
Там же приходится понять, что вслепую не победить, и для побед нужно видеть силы противника. И чтобы мы могли видеть своё внутреннее зло, нам помогает зло внешнее, когда всякая чужая подлость вызывает в нас ответное зло и бешенство. После этого мы и видим своего внутреннего врага, и стараемся его победить.
Когда ты завоевал Божью отзывчивость, то начинаешь жить в общении с Богом, посылая Ему в молитвах на имя Иисуса Христа свои просьбы и вопросы и получая ответы, доказывающие тебе, что Бог существует на самом деле. То есть доказательства Божьего присутствия можно получить только по воле Божьей и никак иначе, а чтобы Бог соблаговолил открыть о Себе, нам надо проявить старания в исполнении наставлений Христа.
Безбожники привыкли, что религиозные проповедники пугают их вечными муками в аду, чтобы они боялись грешить, и привыкли смеяться над этими запугиваниями, здесь же вы видите проповедь без запугиваний. Но для более серьёзного отношения можно добавить, что если жизнь без борьбы вам кажется серой и скучной, если хочется бороться и побеждать, и жить с радостными ощущениями победителя…, то Христос выводит нас на путь борьбы с самым страшным врагом, который грозит нам не просто погибелью, а погибелью вечной.
И на этом пути войны с дьяволом всегда рядом с нами находится Он сам, наш Спаситель и Учитель, живущий в невидимом Божественном естестве.
Знание о дьявольском воздействии на людей и знание о возможности побед над дьяволом под водительством и учительством Христа заставляет делиться этим знанием с людьми. Поэтому и получаются данные записи.
Комментарии
Если я не буду заслуживать любви добрыми делами, то никто меня любить не будет. А чтобы делать эти дела, очень часто приходится перебарывать свою лень, жадность, тягу к соблазнам..., в этой войне с самим собой человек и завоёвывает любовь и уважение окружающих.
Негодными же делами заслуживается неприязнь, отвращение, ненависть, и негодные дела творятся теми, кто не в силах справиться со своими негодными побуждениями.
Мило. А что нужно сделать ребенку, чтобы его любили родители?
А зачем Вам нужно, чтобы Вас обязательно любили? Любовь ведь вечной не бывает....
Эта книга насквозь пропитана кровавой историей иудейского народа и дальнейшим призывами к насилию, разрушению и убийствам по отношению ко всем другим не еврейским народам.
Тексты Ветхого завета и вся идеология иудаизма пронизаны еврейским расизмом, унижением достоинства других национальностей и других религий. Ветхий завет содержит прямые призывы к убийствам (в том числе женщин, детей и стариков), насилию, уничтожению чужих культурных и религиозных ценностей.
Пришло время разоблачить всю суть самой жестокой в мире книги - иудейской библии.Честно говоря сложно понять психопата, который решил объединить в одной книге старый и новый завет, хотя с другой стороны это конечно же нам на руку - это позволило нам обнаружить и разоблачить врага.
Незабываем что текст ветхого завета иммигрировал в библию из иудейской торы.
Читайте продолжение в следующих постах
Добавлю, что Библия раскрывает дьявольскую сущность иудейского бога Иеговы, которого христианские церкви признают нашим Небесным Отцом, проповедуя дьяволопоклонничество. От этого-то они и враждуют между собой, и у людей вызывают пренебрежение.
Сектант-любитель?
Видимо, вы имели в виду 10 заповедей из НЗ: Заповеди 1-4 - бессмысленны с рациональной точки зрения. Заповеди 5-10 - эти принципы были выработаны человечеством задолго до появления христианства - это законы выживания человеческого общества, которые, в большей или меньшей степени, всегда исполнялись, исполняются и будут исполняться
Ведь согласно 2-й заповеди, им придётся отказаться от поклонения иконам. Да, и "святую" десницу "святого отца" кто после этого поцелует? Ужас!
Стоит привести 2-ю заповедь полностью: "Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;
не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня…"
(Книга Исход 20:4,5)
О каком изображении идёт речь и является ли икона изображением?
Небесный Отец таких сволочных наставлений давать своим детям не может. А дьявол - да.
Христос и сказал иудеям, что их Отцом является не Бог, а дьявол.
41 Вы делаете дела отца вашего». На это сказали Ему: «Мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем – Бога».
42 Иисус сказал им: «Если бы Бог был Отцом вашим, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня.
43 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.
44 Ваш отец – дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
45 А как Я истину говорю, то не верите Мне.
46 Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?
47 Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога».
Как утверждают ученые лингвисты, тексты реально отличаются по стилю и по этике. Иеговист призывает убивать не жалея стариков и детей, Эговист призывает к любви и добру. Но как бы, не человеческий уровень, судить Божьи Деяния, поэтому не нам человекам выводы делать. Пути Господни нам не ведомы и не обсуждаемы..
Легенда говорит о том, что в маленьком (после разрушения древней Ассирии) государстве царя Абгара Укамы ( в переводе с ассирийского Абгар Черный) жили ассирийцы и остатки потомков древнего ИсраЭля, который был переселен в Ассирию за 600 лет до Иисуса Христа. Абгар Укама болел и послал к Иисусу художника чтобы тот срисовал его.
Но художник не мог уловить его лик. Тогда Иисус взял полотнище и прислонил его к своему лицу. На ткани отпечатался Его лик. Этот нерукотворный портрет- убрус –образ и стал прототипом иконы Иисуса Христа. Это не портрет, а именно образ. Абгар увидев образ Иисуса выздоровел и в честь Спасителя жители его царства, Ассирийцы и древние Исраэлиты приняли христианство
А у Небесного Отца есть имя? Кстати, а почему Он Небесный, когда Он вездесущий?
Скульптуры и изображения творить можно. Нельзя творить"кумира" для поклонения!
Поэтому, когда я поймаю себя на мысли, что обращаюсь к иконе: "икона моя, иже еси на небесех", и рухну перед ней на колени, то соглашусь с вами. Пока что я молюсь не иконе, а Богу как перед иконой, так и, в основном, без нее, значит, никакой она для меня не кумир, а простой предмет, самостоятельной силы не имеющий.
И Вам, наверное, неизвестны случаи поклонения "чудотворным" иконам и слова Иисуса: "Господу Богу твоему поклоняйся и ему одному служи"?
И ещё: мне кажется, что поклоняющиеся иконам, даже не пытаются понять смысл и целесообразность упомянутой 2-й заповеди.
На второй вопрос затрудняюсь ответить. Ибо не понятно, что нужно назвать: имя святого, текст или дать название молитвы.
Объяснение второй заповеди - в первой.
Иконы в Церкви для того, что бы не умеющие читать люди видели сценки из библейской жизни - тогда книги стоили как стадо коров. И вся служба тоже образная - показывающая библейскую историю.
P. S. Кто вам вообще сказал, что иконам можно молиться?
Трудно согласиться с Вашим объяснением целесообразности икон в церкви, равно, как из "образностью" церковной службы. Давно уж церковные служители пытаются подменить собой Бога. Этой цели и служат иконы, да и сама служба! Интересно, а целование рук "святым отцам" Вы как объясните?
Да и от объяснения сути 2-й заповеди Вы ускользаете. Почему? Сан обязывает?
Отчего же Вы так упорно поклонение "чудотворным" иконам умалчиваете? И об лобызании рук "святым отцам" ни слова"?
Кстати, а почему "отцам"? Ведь Иисус призывал никого не называть отцем, кроме Отца Небесного?
Заметьте - православный христианин не пытается вас убедить в том, что он не поклоняется иконам. Он просто констатирует факт. Ваше право - верить ему на слово или иметь другое мнение, тоже на чем-нибудь основанное. Я говорю - брат, я сыт. Ваше право - верить или не верить. Я ни кого ни в чем не убеждаю - просто делюсь опытом.
Всего Вам доброго!
Но мы уже попрощались!
Представляю, как мучился Господь Бог, после того как Сам убил малолетнего сына царя Давида!
Например: "И как радовался Господь, делая вам добро и умножая вас, так будет радоваться Господь, погубляя вас и истребляя вас..."
(Книга Второзаконие 28:63)
Вы меня обвинили в искажении истории - прошу назвать истинного убийцу и заодно сообщите, пожалуйста, причину смерти невинного дитя.
Существует легенда о павших ангелах . Суть которой заключается в том что. когда Бог создал человека. часть ангелов воспротивились воле Божьей, служить (помогать в развитии людей) и пошла против Бога и всего человечества, постоянно имитируя, что падшие ангелы дали человечеству знания, дали им жизнь
Главарь восставших ангелов Семияза сказал Творцу, что готов доказать , что проект ЧЕЛОВЕК, - Человечество не сбыточен. Потому что животная плоть человека в соединении с Божественным духом, будут находиться в постоянном противоречии. Бог бросил главаря оппозиции ангела Семиязу на землю, и сказал ему иди и докажи все
Са—на : Приветствую друзья мои Вас Я, давайте поклянемся друг пред другом, что будем перед ликом Божьим дружны и если нужно будет как один в протесте перед ним восстанем, пусть даже Бог отрынет нас, но Богу мы докажем что человек не стоит ни гроша, что у человеков всех змеиная душа, что человек предаст любого друга, мать, отца в угоду страсти иль желаний которые в его душе роятся.
А женщин всех земных, мы в одночасье развратим, научим игрищам срамным, научим изменять мужьям земным, подменим род людской народом смешанным из ангелов , чтоб Бог не смог их разделить и если Он захочет их уничтожить, убьет их всех, а нас со временем возможно и простит.
И стали ангелы входить в дома людей и с девами их жить. И началось сплошное беззаконье. Кто был сильней, тот отнимал у слабого добытую им пищу, и подлость разлилась рекой, и стали отнимать насильно женщин, детей, а ангелы им помогали в этом дружно.
Азазель учил мужчин искусству боя, а женщин тело украшать, чтоб страсти чувства разжигать и вызывать соперничества дух, и чтоб мужчины желали друг друга из- за женщины убивать.
И стали женщины рожать гигантов не земных и много гибло в невозможных родах, а те что родились были прожорливы, и ели пили за троих, а третьи были навсегда бесполы, четвертые извращались друг с дружкой без разбору, случалась и любовь у однополых. И вот тогда обьятый страстью муж, влюблялся в юношу в дитя невинное до сроку и извращал его без нужды, и отдавал его другому, такому же как он и этим замыкал порочный круг. И многие мужчины собирались в стаи, и шли насиловать животных, птиц, и все что двигалось и все вокруг живое, казалось им что создано лишь для утехи страсти и фаллос стал кумиром их
И вот призвал однажды Бог Са—ну пред ликом Божьим стать. Где был ты Враг - ответь мне без утайки , как это было в старь, что видится тебе в творенье этом, что изменилось к лучшему, что хуже стало. Вот видишь ты семью Иова, как благородна его стать, как счастлив род его и благолепен и Бога любит он так чисто, нежно вот бы тебе вот так.
Са---на : « А ты не прав, Господь, ведь для него ты Благодетель, поэтому и молится тебе, таких как он на свете мало, и если хочешь я докажу личину я с него сорву. Лишу его семью всех благ, что дал ты, лишу надежды на положительный исход и вот тогда посмотрим кого он любит Бога или благо, которое ты дал ему.
Са—на : «Ну чтож пожалуй я начну»
Творец : « Давай попробуй, но не смей, физически ты трогать человека,
Воздействовать ты можешь только косвенно, а если спор нарушишь, я с тебя спрошу
А Са---на Призвал своих (друзей) послушных, что превратились в демонов земных и начал травлю не на шутку семьи Иова.
Амезерак, сей падший ангел владел секретами проклятий, заклял он всех детей Иова и наслал на них болезни и стали умирать все дети друг за другом. А Ангел Кокабел
владея знаньем о природе, спалил стога с зерном, и весь его посев, и все шатры Иова.
А Азазель воитель смелый наслал врагов на слуг Иова,и те погибли в один день
Мамона сделал так, что оскудел запас богатств Иова. А Ангел Аза поразил его проказой, и вот старик больной пред Сат—ною встал, и тут же Са --на к нему с вопросами пристал.
Иов: « Что мне сказать тебе хозяин ада, ведь Богом жизнь была дана мне как награда, я наслаждался ней, дышал я полной грудью, как божья тварь, наверное я пересыщен счастьем которым Бог так щедро наградил меня. Да трудно мне сейчас и я кляну проклятьем, что был рожден, для этих испытаний сил нету, я кляну себя, чтоб выдержать все те страданья, что судьба взвалила на меня.
Са—на : «Так это сделал Бог»
Иов: « На Бога, я грешить не стану . На все его всевышня Воля, ведь дал мне жизнь Он, мир природу, создатель жизни нашей, молить могу Его лишь только о пощаде , наверно был я слишком счастлив, что такое горе вдруг свалилось ко мне.
Са---на : « Ты глуп Иов, таких несчастных как ты теперь я знаю множество людей.
И если вдруг кому скажу отдай мне душу, и в миг его озолочу, из этих душ могу построить Башню до небес, чтоб видел Бог как человек ничтожен
Иов : « Изыди Са—на , ты мне не страшен, молю лишь только об одном, чтоб Бог простил меня, вернул свою любовь или отнял душу, о жизни безмятежной я и не мечтаю , но только милость Бога нужна мне, больше, жизни на земле.
Творец: «Изиды Враг- ты как всегда бесчестен, ты убери своих дружков всех дерзких, которые как ты не держат слова, обманом мерзкой сворой, замучили вы старого Иова. Ну ничего я верю в силу духа человека, развею чары ваши и проклятья, и человек сей возродится с нова к жизни и будет счастлив.
Са—на : « А я теперь Господь соберу своих людей и поощрять их златом буду, дам власть лишь тем кто мне как богу молиться, будет, и через время мы посмотрим кто больше соберет послушников , затем мы стравим тех кто за Бога и тех кто служит мне. Вот будет всем всемирная потеха, надеюсь что мою свободу не ограничишь ты ни чем, а падать низко мне уже привычно, а слово Бога о свободе относится ко мне в такой же мере, что для человеков, в правах земных не отличаюсь я от них ничем