Знания сами по себе.

                                 ЗНАНИЯ САМИ ПО СЕБЕ.

     Как может существовать то, о чём абсолютно никто ничего не знает? Знания и есть та суть, без наличия которой, никакого бытия-небытия просто нет. Они ж и коллективу не могут принадлежать, ведь ощущающий себя живым, на собственном опыте хорошо знает, мы принимаем воспринятое чувствами, а потом всё это, фиксируем в сознание. Как такие ощущения могли, не имея никакой разницы в мере, сроке, силе, проявляемых ими качеств, оказаться единой базой информации, доступной для её идентификации за время, равное нулю? Ведь нет расстояния между памятью о прошлом и знанием, о его будущем. Сила же не от её собственной величины зависит, а лишь от того, кто и какими параметрами мог её, восприняв, зафиксировать. Земля и Луна подобны атому водорода, а как будут выглядеть вещи, состоящие из материи такого рода? Предполагаемой неизмеримости космоса, явно недостаточно для сотворения в полном объёме, любого целого объекта такой среды. Даже адрона, меру которого столь затратно пытаются наши академики, выявить на коллайдере.

     Конечной величиной никакие события не обладают, любое из них обретает лишь ту меру своих качеств, которыми воспринимающее чело, осознаёт само себя. Так чело век и возник, о размерах его и Всевышнему знать незачем. Какова величина тех мерных единиц, которыми индивидуальная персона воспринимает своё пространство, время и силу, они ж могут иметь любой объём, который только индивидуалу и известен? Кстати нет и быть не может никакого ограничения указанным выше последовательностям, где мироздание не больше и не меньше адрона. Только вечность, не имеющая начала и конца, где любое её звено есть мироздание, адроны которого строят мир его следующего восприятия, создают представление об истинной безмерности живого бытия. Особенно если учесть и тот факт, что мерность одного, отдельно взятого мироздания тоже никакими мерами не ограничена, кроме метра, килограмма и века, о величине которых никому, включая самого Бога ничего не известно. Эту парадигму никакие религии и науки отвергнуть не могут, она истинна.

     Первородный грех совершил Всевышний, позволив своему пробудившемуся духу чувств и ума создавать виртуальный фильм о своём собственном бытие. Каждый его кадр, произведённый за миг времени равный нулю, имеет начало и конец сотворения, но любая протяжённость, даже безмерно близкая нулю, делённая на ноль, ничего произвести кроме бесконечного множества частей не сможет. Виртуальные отражения вечности, имеющие лишь одно её живое качество, им и наделены, но в неимоверно меньшем количестве, как в любых отражениях объектов. Вечность есть всегда, бесконечность лишь с мига начала её бытия, у них одно отличие. Каждая единица из бесконечного ряда бесконечностей, вновь воспринятая Всевышним, может проявить себя столь же бесконечным диапазоном разных функций, из которых любая имеет безмерные переменные её начала, середины и конца. Только теперь появилась необходимость у воспринимающего, выявить конечную степень проявления двух переменных, определяющих конкретную величину значения третьей.

     Чтоб у вечности возникла возможность пробудить свои чувства и ум, необходимо, чтоб у неё образовалось подобное желание. Желание возникает всегда при одном условии, если ощущается неудовлетворённость в чём-то. Как полагаете, неужели у белых кровяных телец единственное желание, которое возникает, это себя уничтожить? Конечно ж, нет, но нет никакого иного стимула для живой единицы бытия, что бы побудить её к действиям, как желание получить или отказаться от воспринимаемого. Теперь настали времена задать почтенной публике всего один вопрос. Как могут возникать желания у каких-то частичек целого, если система налажена идеально? Насколько я понимаю, живая вечность не может существовать как-то иначе, тогда она не будет вечной. Надо всего ничего, все её части не просто мешать не могут, а самым активным образом обязаны удовлетворять любую, даже крохотную потребность своих соседей. Только в таком случае, никакая единица вечности не сумеет обрести внутри себя никакого личного желания, которое надо удовлетворить.

     Когда нет желаний, то и потребность сотворять собственные подобия и определять размеры проявляемых ими качеств не возникает. Никакие пространства, силы и времена, в пределах которых смогут они проявлять своё присутствие, уму и чувствам Единого и его виртуальным отражениям, более не потребуются.

Разве здесь отсутствует здравый смысл? Существует всего одна реакция на воспринятое живым индивидом, в какой степени он желает получить им отражённое. Фантом воспринятого, позволяет каждому понять, какое количество данного качества нужно или противопоказано этой персоне, для дальнейшего её бытия, или небытия, позволяющего продолжать целому быть. Разум настолько любит свои творения, что сразу же забывает о той последовательности процессов, которые дали ему возможность, их достичь. Наша “цивилизация” демонстрирует отсутствие её памяти, выбросив пять дней творения, оставив один шестой. Человек никак не в меньшей степени доказал свою забывчивость, убрав работу чувств и ума из облика рождённых ими вещей.

     Какую фантастическую приверженность к отсутствию даже намёков на память мы изволим проявлять абсолютно во всех областях, где присутствуют живые чувства или ум. Конечно, нет никакой нужды доказывать с точностью до бесконечного ряда знаков после запятой, что если кнутом, то больно потом, но зато есть вечная необходимость абсолютно чётко знать, кто ты есть и для чего существуешь. Непонимая, почему мироздание обязано проявлять своё живое бытие виртуальностью своих чувств и мыслей, невозможно узнать о нём абсолютно ничего. Вечность никаких ограничивающих её параметров не имеет и всё, что наши чувства и разум способны воспринять как конечные проявления каких-то частиц чего-то более общего, ничем кроме ничего не значащей виртуальности не является. Лишь принимая вечность в её неизмеряемых бесконечностях, никогда не забывая, что отдыхать и радоваться сотворённым и конечным иллюзиям реально только в седьмой день. Можно, наконец, и расслабиться, эти условия как необходимы, так и вполне бытию достаточны.

     Желания не имеют никаких свойств, кроме ощущения немоготы бытия без, именно его, исполнения. Первое, что необходимо сотворить, так это направить все усилия, что бы идти туда не знаю куда, искать то не знаю что. Когда возникшую немоготу удастся найти в осязаемой конкретике слова, выявится возможность определять, наличие каких качеств, и какое их количество сможет в полном объёме удовлетворить существующую недостачу. Мы сейчас говорим о том материальном мире, которого вообще нет, но с позиции людей абсолютно уверенных, что они и их материальность, безусловно, есть. Такое отношение к действительности, всё равно однозначно покажет, существует лишь то, что материальных форм проявления не имеет. Даже в нашем, осязаемом мире вещей не существует никаких абсолютных и безотносительных величин, это может обозначать лишь одно. Качества, как и их количества, могут быть измерены только теми конечными аналогами, которые могут существовать в воображении той виртуальной единицы, которая думает, что она живёт.

     Честно признаюсь, уже давно потерял надежду найти понимание у так называемых, ”сильных мира сего”. Их потребности настолько ограничила материальность, что смешно полагать, что они добровольно её покинут. Задыхаешься от смеха, когда они говорят, что пора оставить иллюзии и вернуться к реальной действительности. Принять седьмой день отдыха за реальность бытия, полагаясь на бредовые идеи о Большом Взрыве того, чего не было и никогда не будет. Лишить человека права решать самостоятельно, что отразят ему его собственные чувства. Заменив религией, культурой и наукой простое и естественное знание о живом единстве бытия, полагать, что живёшь реальной жизнью, это ли не конец того света, который позволяет нам принять материю за единственную форму бытия? Нано и цифровые технологии, безотносительно дают понять потерявшему разум человечеству, что двоичной системы счисления, из нуля небытия и единица бытия более чем достаточно для порождения виртуальных форм действительности, воспринимаемой как материя.

     Ничего и никому не собираюсь доказывать, мне достаточно двух, трёх слов вашего текста, что бы понять на каком вы уроне и чего хотите. Я с удовольствием отвечу любому, кто действительно хочет понять, пусть он меня и за последнего мракобеса принимает, его дело, но тем, кто поумничать хочет, отвечать не собираюсь, если не достанут, конечно, не меня, а тем помешают, которые уже на пути к истине. За малых сих ещё Христос говорил, поясняя, что Отец любой грех простить готов, но за совращение малых сих с их истинного пути трижды и три раза трижды да ещё с торицей воздано будет. Одна и великая радость нас всех ожидает 20.12. 2012, начнёт спадать материальная пелена с конечного знания.