Без прошлого нет будущего

А народ в массе своей безмолствует.

Тех самых – ненавистных «упырей-чекистов» не инопланетяне нам подбросили.

И вышли они из того самого «милого и благочестивого народа», о якобы потери которого здесь в ГП многие переживают.

Не удивительно, что сегодня при полном развале экономики, засилье коррупции, воровстве, обнищании народа и пренебрежении власти законом находятся люди, которым «жить сегодня несравнимо лучше».

Кто они и чем они занимаются?

И если власть, которая им создала такую «несравнимо лучшую жизнь» - прикажет пытать и расстреливать инакомыслящих, они за эту власть будут и пытать, и расстреливать не милосердней, чем «упыри-чекисты» 37 года.

Почитайте в интернете, сколько известнейших в прошлом артистов или спортсменов, умерли или живут в нищете. По вашему они тоже не желают думать своей головой? Нет, просто у них осталось то, что вы потеряли - совесть.

P.S. Под "вы", я не имею ввиду конкретно вас, а тех кто вписался.

P.S. Опять же подчеркиваю, "Вы", это не конкретно Вы, а нынешнии буржуи.

Ну а насчет бизнеса...., я по политическим убеждениям коммунист, и сталинист, как у Вас принято говорить, т.к. СССР во время правления Сталина, я считаю наивысшей точкой развития государства, ответ сами знаете.)

Насчёт свободы мыслить, то я, конечно же, имел ввиду возможность самостоятельно мыслить, свободно, без большевицких нравоучений, судить об окружающей жизни и выбирать себе власть. Да, пока последнее нам не очень доступно, но серьёзные подвижки видны. И мы, в конце концов, обречены жить так, как живут цивилизованные народы, как бы сталинисты этому ни противодействовали.

Времена Сталина считаю мракобесием и пиром людоедов.

Какая, нахрен, Демократия у нас? То, что творится можно назвать Хреновой Подделкой, Пародией, но только не Демократией! "Дерьмократия"- вот ведь даже как нормальное словрно-смысловое значение термина "демократия" испоганили ... Если не можешь какать- не попу ругай, а что-то иное...

А Ваши рассуждения о детских мечтах - глупость, на уровне парторга низшего звена. Насчёт максимума и минимума "банкир - бандит" - глупость, возведённая в абсолют.

Вы, наверно, вообще по жизни - дальтоник. Вам всё видится чёрным или белым. Если каждый советский мальчик "мечтал быть космонавтом, лётчиком, офицером, артистом, врачом, учителем...", то откуда же при Советах возникали шофёры, дворники, станочники, повара, санитарки, ассенизаторы, грузчики, строители и прочий рабочий люд? Да оттуда же, откуда они возникают и сейчас. Кушать, несмотря на "духовные ценности", хотелось и хочется всегда. Что при коммунистах, что сейчас.

Не страдайте: новое поколение выживет и без Ваших коммунистических идеалов.

Мои сыновья абсолютно независимы. Младший, имея очень востребованную профессию, пашет порой по 18 часов в сутки, добровольно. Потому что сам платит и за обучение в ВУЗе, и вносит свою долю в семью, и хочет новую машину, и сам покупает себе взрослые "игрушки". Советская уравниловка для него - явление чуждое и враждебное. Он зарабатывает столько, на сколько хватает сил, и живёт, как Вы сказали, "собственной головой". Это потрясающий фактор в формировании нового поколения, тогда как прежде за молодёжь думали взрослые и, порой далеко не лучшие, чужие "дяди".

"Человек рожден не для того, чтобы во имя жирной еды и благополучия терпеть унижение, лгать и предавать. Радость червей, пригретых солнцем, - не его удел. Для такой радости не стоит и родиться человеком, гораздо удобнее быть червем. Человек должен быть кометой и ярко, радостно светить, не боясь того, что сгорает драгоценный живой материал".(В.Дудинцев "Не хлебом единым")

За последние двадцать лет Россия из страны ученых и мечтателей превратилась в страну червей, пригретых валютным солнцем. Людям жить в стране червей противно и страшно. Поэтому они в ней так стремительно и вымирают. Мы свами находимся по разные стороны баррикад . а я за закон и порядок , вы за бардак и бандитизм и разгул произвола прикрываясь высокими словами , вот в чём и разница межу мной и вами.

И вопрос. Вы всех своих оппонентов, имеющих сильные аргументы в споре, зачисляете в тролли?..

А, если попробовать сменить подход...

Кто или что для кого существует...

Впрочем, сомневаюсь, что Вы это поймёте...

... и при этом этот Кто-то, постоянно толкает к взаимному "кровопусканию" между "поделенными"...

Плюс возможность за заработанные денежки покупать чего хочу. На фантики с портретами вождя мирового пролетариата такой возможности не было.

Колбасы в магазине не было. Не говоря уже об: "Мне в Париж срочно..."

По теме. В 90-е произошла либерализация внутренней жизни в стране. Последние двенадцать лет идет откат "Back in the USSR"... Только благодаря высоким ценам на нефть ситуация кажется не столь омерзительной.

Режим 90-х + высокие цены на нефть, жизнь была бы прекрасной.

Путинский режим + цены на нефть 90-х- можно вешаться, если "свалить" не удастся. Мне уже не удастся. Старый...

А я из тех, которые и в СССР работали по договорам и могли не ходить к 8 утра.

И на заработанные «фантики с портретами вождя мирового пролетариата» покупал что хотел. (На черном рынке, толкучках, в м-не «Березка» и т.д.)

Раньше все делал руками, а теперь тоже – «клавиши нажимаю» и тоже фрилансер.

Но в СССР я мог, хотя и дорого, купить качественные вещи, технику и продукты, а сегодня все магазины завалены товарами отвратительного качества, но с красивыми этикетками и упаковками (сам делаю).

Единственное, что я не мог купить в СССР – это автомобиль.

Но за последние 20 лет я поменял 7 иномарок. Хотя вынужден, их каждые три года продавать, т.к. больше 100000 км они не проезжают.

Расплата за эту возможность покупки авто – целый день стою в пробках.

И в чем радость?

Может все же что-то более серьезное ? А так то же самое высказывание другие Ваши сторонники приписывают Маргарет Тэтчер, там речь идет о цифрах с 15 до 50 млн. чел.

Комментарий удален модератором

Оккупация России мерещилась русским аж со времен Бориса Годунова, который стал приглашать иностранцев на службу и посылать русских дворян на учебу в Западную Европу:

"Бориса Годунова даже обвиняли ( как через сто лет Петра 1 ) в излишнем пристрастии к "немцам" ( как тогда называли в России западноевропейцев )". ( Кобрин В. Смута // Родина, 1991, № 3, с. 69 ). Потом были консервативные бояре в эпоху Петра, славянофилы. почвенники ( тот самый Ваш Достоевский !), Данилевский, подведший по это даже целую "научную" теорию, евразийцы, "деревенщики", "памятники" и т.д. Так что Вы можно сказать в хорошей компании. Но не наводит ли Вас на размышление, что в "высших эшелонах" власти на Западе не было предателей, готовых "слить" свои страны, а у нас были ? Почему этих людей не купировала политическая система ? Насколько наша система позволяла сделать это эффективно по сравнению с Западом ? Теория заговора не самая приятная в истории России.

Но это проблема не только русских. Она мировая. У русских были найдены формы саморегуляции жизни в крестьянской культуре. Где гибко сочеталось духовно-нравственное с материальным.Это большая тема. Разрушение найденных народом форм, завезёнными извне, - даёт хаос.

Вот здесь совершенно согласен - проблема мировая. Про "дительную временную протяженность" новой исторической школы во Франции ничего не слышали ? Все народы находили такие формы саморегуляции, но приходил капитализм с его машинной индустрией и эти механизмы приходилось менять: «Любая длительная временная протяженность когда-нибудь ломается – никогда единым махом и никогда вся целиком, но появляются разрывы». Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм XV-XVIIIвв.: [В 3 т.]/ Пер. с фр. Л.Е. Куббеля. – М.: Прогресс, 1986. – т. 2. Игры обмена. – 1988., с. 249. Трагедия России заключается в том, что она никак не может сломать у себя эту "длительную временную протяженность" и с энергией достойной лучшего

Заметьте, что германцы захватывали отсталых славян. Теперь настаивая на сохранении отечественной архаики вы как раз и подставляете Россию под захват, которого так боитесь.

1. Против архаики как памятника культуры ничего не имею, наоборот, даже обеими руками "за".

2. Согласен, частично не меняются. Но изменения условий существования народа с природно-климатических на индустриально-техногенные тоже должен сопровождаться изменениями, адекватными произошедшему перевороту. Так что не все ценности существуют вне времени.

Я историк и философ по образованию, по специальности архивист.

Законы природы- явление историческое. Притяжение планет, физические, химические законы и т.д. А именно они лежат в основе всего.

Это Вы приехали. Что по Вашему лежит в основе национального ? Физика, химия ? Если так, то выходит, что люди разных национальностей подчиняются разным законам. Как у Шпенглера: у каждой культуры своя философия и даже своя математика ! И не это ли база для конфликтов между людьми разных национальностей ?

"Одностороннюю прозападную информация" я получил в советском университете задолго до т.н. "перестройки". Так что мои суждения исходят изнутри меня. Почему Вы монополизируете право на поиск и не признаете за другими людьми права на самостоятельное суждение ?

Согласен. Но это характерно было только для доиндустриального хозяйства эпохи цивилизации: «Известный ученый-востоковед В. П. Илюшечкин в своих трудах доказал, что социально-экономический и политический строй социальных организмов Европы, Азии и Северной Африки в древности, в Средние века, а также в Новое время основывался на одной и той же ступени развития производительных сил – земледелии, скотоводстве и ручном ремесле, хотя и то, и другое, и третье претерпели значительную эволюцию с момента их появления». ( Селезнев А.М. Проблемы стадиальности всемирно-исторического процесса // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. № 6. 2003. С. 21-33. Но все это в прошлом. Двухзвенные орудия труда были заменены сначала трехзвенными, а теперь и четырехзвенными. Старые трудовые навыки если и годятся для их использования, то только косвенно. Как, например, использование женского труда в японской микроэлектронике. Это очень характерный пример использования национальных трудовых навыков в современных условиях. Но характер труда все равно изменился и национальные навыки или должны отмереть,

Да, у каждой культуры есть и своя философия,(Китайская, Индийская и тд.)

Опять же согласен. Но разве нет человека вообще, разве национальности это подвиды homo sapiens sapientis ? Разве родовое имеет первенство перед видовым ? Время старых национальных философий прошло, наступает время общечеловеческой философии, с общей системой ценностей. Наличие разных систем ценностей у одного вида человека как раз и является объективной основой для конфликтов между людьми.

непонимании важности многообразия для развития каждой, ибо свободное развитие каждого является условием для развития всех.

Многообразие нужно было для выживания в условиях многообразия природных условий. Сейчас же в условиях, когда человек частично преодолевает влияние природных факторов, в частности географического, многообразие теряет свой смысл и становится тормозом развития всего человечества.

но однако её проверял и относился критически.

И я проверял. Результатом чего и стали мои нынешние взгляды. Но Вы же не можете себя представить, что они могут возникнуть без "дурного" влияния Запада. В этом общий изъян Вашей позиции.

Есть граница благоразумия в заимствовании.

Граница благоразумия в заимствования есть, но только после слома "длительной временной протяженности" и формирования отечественного инновационного механизма, который обеспечит России независимое самостоятельное существование. Мы заимствовали не "много", а не "то" !

Нет и не может быть общечеловека.

Это самоприговор Вашей позиции. Если нет человека вообще, то национальность превращается в существенный, ессенциальный признак, делящий человечество на подвиды. Таким образом Вы отрицаете единство человеческого рода. Это как раз и не соответствует законам природы, гласящим, что человек легко адаптируется к любой культурной системе.

Кем интересно призывал стать русских поляк Достоевский, пытавшийся компенсировать этот свой недостаток и поэтому старавшийся выглядеть более русским, чем кто бы то ни было ? Как можно презирать свою историю, если она такова какова она есть и ничего в ней кроме оценок изменить нельзя ?

Что именно называл он светом ? Т.н. "моральное превосходство русских", как носителей общинной психологии ? Но уже в его время был известно, что община институт всеобщий и архаичный ( Ковалевский М.М. ). И именно она являлась основным препятствием на пути прогрессивного развития.

"И хотя для этой индустрии и для этих ракет пришлось пожертвовать и укладом жизни, и целостью семьи, и здравостью народного духа, и самой душой наших полей, лесов и рек, - наплевать ! важен результат !!" Не предположите, кто автор цитаты ?

А чем Вам Кадышева не угодила ? У нее есть очень удачные аранжировки:Два дубки, например.

2. Культуры ( возделывание ) была основой выживания в условиях тотальной зависимости человека от природы. Теперь такой зависимости нет и культура стала игрой ( Хейзинга Й. ), а, следовательно, и бизнесом. Это нормальное развитие процесса. В это есть свои приобретения ( маскульт, профессионализация процесса образования и т.д. ) и свои утраты.

3. Создание инноваций это прежде всего закон техногенного общества. Для традиционного как раз было характерно воспроизводство "старины". Инновации без опоры на традицию невозможны, согласен, но вот инновационный механизм в условиях традиционного менталитета не "работает". Поэтому Россия после очередного "скачка" всегда впадала в новую отсталость.

4. А кто Вам сказал, что "денационализированный" человек превратиться в робота и "многоцветье" заглохнет ? Трубецкой ? Освобождение от национальной ограниченности приведет и уже приводит к новому разнообразию.

Это не товар, как принято на западе. Не художественная проституция, а творчество каждого. Механизмы творчества были выработаны, но уничтожены окончательно лет 70 назад.Если что и заимствовалось, то перемалывалось в русской культуре пока она была жива в крестьянской среде. Дворянско-помещичья "культура" не была русской.2. Национальность Достоевского не происхождении, а в наполнении его мыслей, поступков.3.А что Вы не видите как формируется презрение к своей истории? Впрочем это и у вас заметно. Ведь вы общину знаете по Ковалевскому, а не по Чернышевскому или Энгелгарду, который называл крестьян "профессорами земледелия". А почитали бы расчёты Чернышевского о преимуществе общинного хозяйства. У нас в области есть колхоз, где преседатель- академик, бригадиры- доктора и кандидаты наук. Рентабельность выше чем на западе. Социальные условия способствуют гармоничному развитию колхозников.4. Цитат можно найти всегда и для всего.

2. То что техногенная система изначально не включала в себя экологический механизм это правда. И ничего удивительного в этом нет. Человек просто не мог себе представить масштабы своего вмешательства в природу. И никакой фольклор в этом не помог бы. Но сейчас такой механизм формируется и экологическая ситуация на Западе улучшается. Про Римский клуб ничего не слышали ? Аурелио Печчеи не читали ?

3. Культура стала не товаром, а зоной ответственности частных лиц. Вы хотите государственного регулирования ? Не верите в частную инициативу ? Я заметил, что здесь на ГП многие ругают Запад, западное телевидение, но почему то предпочитают смотреть западные образовательные программы и никакого противоречия в своем поведении не видят.

Фольклорная система это продукт приспособления к определенной природной среде. И ее развитие ( "восточный прогресс" по-Данилевскому ) обеспечивало определенный прогресс в деле выживания. Но современное техногенное общество, изменяя соотношение природы и общества, требует совсем иного типа прогресса и фольклор здесь не только полезен, но и вреден. То, что Вы называет однобокостью, односторонностью и есть попытка затормозить современный прогресс на основании "подавления" многоцветья. Но у Вашего многоцветья больше нет фундамента. И именно технический прогресс все решает. Наступление российских войск на Тбилиси закончилось именно тогда, когда в Черное море вошел американский корабль радиолокационного слежения, средств борьбы с которым у нас пока нет. Национальное многоцветье меняется внутричеловеческим. Мне, например, нравиться фольклор не только русский, но и румынский, украинский, китайский, ирландский и др. В этом залог взаимного обогащения и преодоления национальной замкнутости.

Про разделение труда ничего не слышали ? Разделение процесса производства культуры и процесса ее потребления нормальное явление. И его невозможно остановить. Это Вам не утопия Маркса о том, что можно немного поработать в поле, а затем идти писать философский трактат.

"Дворянско-помещичья" культура была иноземной по форме и русской по содержанию уже со времен позднего Пушкина.

2. В стремлении быть святее папы римского нет ничего предосудительного. Но кроме улыбки ничего не вызывает.

3. Общину я знаю по всем. Про Ковалевского я заговорил только потому, что не Чернышевский и не Энгельгард доказали повсеместность распространения общины.

Расчетов Чернышевского я не читал и не собираюсь, т.к. и так очевидно, что крупное или фермерское сельское хозяйство эффективнее общинного. А расчетами в области с "плавающими" смыслами можно доказать практически что угодно. Но критерий истины практика. Кстати, сравнение уникального хозяйства со средним уровнем некорректно с научной точки зрения. Тем более что при распространении опыта вы столкнетесь с той же самой проблемой, что и "советские" колхозы

4. Это Солженицын. Но какая трогательная перекличка с Вашими мыслями.

5. Вам как человеку профессионально занимающемуся музыкой, наверно, должно быть известно, что талант проявляется вне зависимости от формы его употребления. Так что не нужно всех под одну гребенку.

Так перестаньте просто давать отпор, попробуйте прислушаться к мнению оппонента. Ну, если, конечно, это невозможно, то хотя бы к направлению эволюции реальности.

1. Вы старательно уходите от ответа на вопрос ( даете отпор ) о сущности русской культуры. И я знаю почему. Потому, что никакой русской культуры нет. Она вся построена на заимствованиях и Вы просто не хотите это признать. И вообще как тысячу лет назад, так тем более и сейчас никакой национальной культуры вообще быть не может.

Культуры интернациональная по определению. Хотя неплохо бы сохранить свой национальный взгляд. И России это иногда удавалось.

2. А вот не нужно приписывать Вашу односторонность другим. Не все люди только потребители, есть и творцы. А Ваше непонятное желание подчеркивать только одну сторону каждого обсуждаемого явления ( дать отпор ! ) совершенно не конструктивно.

3. Колхоз - это тупик. А фермеры объединяются в агрохолдинги ( кооперативы ) добровольно.

5. Ничего плохого в том, что люди работают не вижу. Особенно, если они работают на себя. Израильский лук мне очень нравится, может как раз из их

Не знаю как насчет не пьют у вас, у нас по прежнему пьют, т.к. нет того, чем можно дорожить, т.е. места. Но есть и другая сторона. У нас многих мужиков "зашили" и теперь они хорошо "пашут", но вот что делать в свободное время просто не представляют.

6. Чтобы "делать бабки" есть продюссер. Да и не обязательно творить за деньги.

Фольклор Вы просто идеализируете. На самом деле там в первую очередь ценился труд, участие в трудовом процессе, вне зависимости от одаренности. Выпадение из трудового процесса мягко говоря не поощрялось. Если человек становился более или профессиональным исполнителем, он становился изгоем в своей среде. Те принципы, которые Вы описываете вне народной среды существовать не могут, хотя и представляют несомненный этнографический интерес.

С Чайковским я согласен, но я думаю, что имел ввиду не то, что Вы думаете.

2. Все же, наверно, не так тесно, особенно с политикой. А возможности для социального творчества сейчас предостаточно и в том числе в направлении изменения существующих порядков.

3. Согласен. Но, во-первых, национальное отмирает, а, во-вторых, не все интернациональное серое.

4. В ходе этого строительства погибло людей не меньше, чем в войне. Да и проблемы в ходе самой войны были во многом связаны с этим. К тому же гибель сулила не только война, но и планируемый захват всего мира.

5. Наш ростовский тоже не хуже. Он славился по всей России. Но сейчас его тоже нет. Кто виноват ? Конечно же коммунисты, которые отучили людей работать и отрасль не выдержала конкуренции с импортом. Хотя сделали все не по уму, конечно.

Под оккупацией мы были при большевиках. Сейчас при необольшевиках мы пытаемся от нее избавится, но пока неудачно. Книгу не нашел. Нельзя ли прямую ссылку ?

2. Проблема свободного времени находится прежде всего в сфере целеполагания. Это проблема сложнее, чем Вам кажется. Если человек не способен сам определить смысл своей жизни, то можно ли ему навязывать чужой ?

С колхозниками я общался мало, но вот на производстве еще застал настоящих рабочих, которых коммунисты в конечном счете всех уничтожили, превратив в пролетариат. Меня поражало их отношение к труду. Такое ощущение было, что они речь ведут о своей плоти и крови, а не о изготовлении продукции.

2. Отсутствие связи образования с практическим применением знаний было и при царском режиме, и при коммунистах, и сейчас. И будет до тех пор, пока реальность не придет в соответствие с наукой.

Насчет отсутствия развития в современной школе согласен.

3. Главное не кого я считаю коммунистами, а кто себя считал таковыми. Вот они то все и наваляли. И мыслящий слой именно они и выкосили, т.к., во-первых сами к нему не относились, а, во-вторых, не могли терпеть рядом с собой ничего мыслящего. И сейчас у власти неокоммунисты.

2. Со многим согласен. Но русские люди по прежнему энтузиасты ( голь на выдумки хитра ) и многое еще могут делать без денег. В том числе и бороться с нынешним режимом.

3. Вы не путайте род и вид. Исчезновение видов птиц и рыб действительно трагедия для земли, а вот национальности не являются примером видового разнообразия. Так можно договориться до того, что поглощение племен народами было преступлением, а народов нациями еще хуже. Национальность исторический продукт. Было время когда ее не было, будет время когда ее не будет.

4. Т.е. Вы хотите сказать, что все достижения коммунизма базируются на применении рабского труда колхозников ? И это признаете нормальным ?

"Опустошение" Петром 1 России сильно преувеличено.

Ленина.

5. Это который партия "Свободная Россия" и национально-освободительное движение ? Да я Вам сам могу сказать, что он там говорит.

2. Кажется я очень внятно объяснил, да и Вы говорили про творчество всех. Но вот факты говорят в мою пользу: Громыко М.М. Мир русской деревни. - М.: Мол. гвардия, 1991. - 446[2] с, ил. ( раздел "Таланты" 3-й главы, с. 191-208 ). Думать, что "система" может существовать отдельно от своего носителя наивно.

В культуре многие формы общения ( обряды, песни, танцы, ритуалы ) имеют чисто практическое, если не сказать производственное\. значение. Это способ воспроизводства в традиционном обществе. Но поскольку такого общества больше нет, то все это утрачивает значение, по крайней мере частично.

И народ перестал петь, танцевать..

Народ перестал в свое время людоедствовать, приносить кровавые человеческие жертвы. в т.ч. и детские. Кому-то в свое время это тоже казалось святотатством и он предсказывал конец цивилизации. История повторяется только на новом уровне.

3. Формирование единого человечества для Вас преступление ? Но ведь в свое время нации сформировались на основе унификации местных культур. Например, национальный язык есть унификация множества местных диалектов. Отказаться от национального языка и вернуться к диалектам ? Вы совершаете ту же логическую ошибку, что и Трубецкой Н.С.

У Вас нет обоснования почему нужно остановиться именно на этом уровне унификации.

5. Петра 1 никто не оправдывает. Именно он заложил основы современного противоречивого развития России, хотя его намерения спасти страну от иностранной агрессии и обеспечить ей процветание благородны. И цена этих реформ не была такая уж великая. Нам на лекциях называли цифры порядка 100 тыс. человек, в основном погибших на каторжных работах, а отнюдь не пятая часть населения, что сейчас озвучивается. Да и без Петра у нас не было бы ни современной науки, литературы и т.д. Вы отрицаете их ценность ? Достоевский, Толстой, Лобачевский, Менделеев ?

Дайте прямую ссылку, послушаю.

Это значит, что мы люди и ничего более. Ваш фольклорный принцип тут не при чем. Не принимайте историческую форму общения за содержание.

Соц. революция с её "Диктатурой пролетариата" не имеет отношения к фольклору.

Согласен, что народом воспользовались авантюристы, но саму народную антикультурную, антицивилизационную революцию отрицать Вы не сможете. Например, разрушение дворянских усадеб - носителей чуждой народу западной культуры. Да и в дальнейшем упор на коллективизм, справедливость, равенство разве не отвечало народным чаяниям ?

Социализм, как впрочем и фашизм, это ретрореволюции, пытающиеся новыми средствами восстановить былое народное единство, характерное для эпохи первобытно-общинного строя.

Где диктатура "пролетариата" понимается как диктатура честного труженика. Кем бы он ни был.

А капиталист не является по-вашему честным тружеником ?

Законы природы существуют отдельно от всего.

Не уклоняйтесь от ответа. прочитайте текст.

И 10 войн за 40 лет тоже ведь выкосили разумную часть общества.

Разумную часть общества выкосить нельзя. Разум по наследству не передается. Только культура. Причем не по генетическому наследству, а по наследству воспитательному. Преступление марксистов как раз в том, что они уничтожили в России культурную среду вместе с ее носителями, насадили монополию одной точки зрения. Они прервали естественное течение культурного развития, снизили планку ниже плинтуса. Поэтому страна при них погрузилась во всеобщую серость и ушла от всемирного дискурса.

http://21region.org/sections/video/80007-evgeniy-fedorov-pobediteli-proigravshie-voynu.html

Марксизм явление западное только в том смысле, что он появился на Западе. А по сути это движение люмпен-пролетариата и строгой географической привязки не имеет.

http://gidepark.ru/user/1713800444/content/807275

Так что не стоит в духе путинской пропаганды все заимствования чесать под одну гребенку.

Заимствование заимствования рознь. Скажите, Япония в тупике или перестала быть Японией. А, однако же, она вся полностью построена на заимствованиях.

Про Чернышевского, Маркса и других апологетов общины я читал, конечно. Попытки использования архаических институтов в целях прогресса мне не кажутся убедительными. Скорее реакционными.

2. Киновия это монашеская община. Греческий аналог латинского слова коммунизм.

3. Повторяю. еще раз нельзя никакую разумную часть уничтожить ( а тем более доказать, что уничтожалась именно разумная. Помню мне одна коммунистка доказывала, что большевистский эксперимент не удался именно

4. Я и не сомневался, что Вы готовы положить на алтарь личность. Это, так сказать, особый вид коллективного тоталитаризма. Кстати, Достоевский тоже что-то там писал про унаваживание и лопух. Вы готовы принести в жертву Вашим идеям несколько поколений россиян ?

В СССР барины жили не хуже современных. Возьмите хотя бы 4 Главное Управление Минздрава. Созданное специально только для тех самых "слуг народа".

Я не помню, чьи слова, кажется, К.Маркса, который сказал, что бюрократия берёт в частную собственность государство. Поэтому у бюрократов того времени не было частных дач. Были государственные.

в тексте сказано что все умные считают Советскую Власть лучшей системой!

откуда ваша трактовка моих слов!?(вопрос не том кто прав а о моих словах)

1- Его распределяла высшая структура управления Экономикой СССР это- плановая бюджетная комиссия

2- ПолитБюро орган Партии Партия это всего лищь Организованный Гарант Цеоеполагания

3- Все в СССР получали зарапалту по штатному расписанию

РОССИЮ НАДО ЗНАТЬ КОМПЛЕКСНО а не оперирвать осколками прошедших непроверяемых данных 4- Если не помните что сказалМаркс это значит что он вам ничего не говорил ОН ПИСАЛ..

А русскую грамматику я довольно долго преподавал. Наверное, и таким, как Вы. Да, ведно, не доучил...

Африку да нас под попу коленом вышибли от всюду.Сейчас там США и Европа "финансирует"А наши стратеги и модернизаторы сейчас финансируют США(разместив там стаб.фонд) и Европу спасают от кризиса.Умники ни чего не скажешь.