Враги самим себе.

   Наглядевшись на непутных христиан, и наслушавшись их дурных речей, многие люди думают, что Христос учит плохому, что человек, живущий по Христу, – это раб и овца. Или фанатик. Или притворщик и лжец. Люди судят о Христе и Его последователях по тем, кто не живут по Христу, и суждения у них само собой получаются извращёнными. И ложные христиане только отталкивают и отвращают от Христа всех остальных.

   Надо тогда сказать, что ученики и последователи Христа, о которых людям думается, как о смиренных овцах, смиряют в себе зверя, смиряют своё внутреннее зло, и являются победителями над злом. В неотступной борьбе с атакующими силами тьмы, превозмогая дьявольские наваждения в виде всевозможных соблазнов, они движутся вверх, к повышению своих человеческих качеств, к совершенству до уподобления Богу. Они учатся у Христа труду и победам над силами зла, и при такой учёбе крепнут их добрые силы, и повышается их вооружённость против невидимого глазами врага, против превращающих людей в чертей бесовских и дьявольских сил.

 

   Чтобы оценить Христа по достоинству, человеку надо лично углубиться размышлениями в Его наставления. Он принёс наставления от Бога, и они являются словом Божьим, просвещающим человека в важнейших вопросах бытия, и вооружающим его против сил тьмы. С принятием Слова может вооружиться против зла весь наш народ.

   Вооружением являются выводы, сделанные на основе слова Божьего. И в раздумьях над Словом мы приходим к выводам о том, что в нашей жизни есть Бог и есть дьявол, что за порогом жизни есть рай и есть ад. А главное – что у нас есть живой невидимый Спаситель и Высший Учитель, ведущий в вечную жизнь, и противодействующий дьяволу, увлекающему нас в вечную погибель.

   И когда бы весь наш народ жил с такими выводами, ясно представляя себе всю перечисленную правду…, это было бы праведной всеобщей жизнью, когда мы все живём с Господом Богом, и Он живёт с нами, как наш Учитель и Вождь.

Для народа тогда станет возможным такое, о чём мы сегодня не можем даже мечтать.

 

А без личного изучения наставлений Христа по книге Евангелий невозможно о Боге ни правильно представить, ни правильно понять, а тем более, невозможно о Нём узнать. И если люди не представляют, что рядом с ними всегда находится Бог, которому противны их грешные дела, то им и не кажется дикостью делать что угодно злое, подлое или непотребное, поэтому они всё это и делают.

   Когда же бывают наказаны жизнью, они горюют…, а надо бы радоваться, поскольку это доказывает, что Господь Бог от них пока ещё не отвернулся, как от неисправимых, конченых негодяев, как от полностью пропащих.

 

   Он не отвернулся ни от одного из тех, кто наказан лишением свободы, не отвернулся ни от одного терпящего бедствие, ни от одного испытывающего страдания. Само любого рода наказание является доказательством, что Бог не отвернулся от грешника, что Он надеется привести его к покаянному отказу от грешных дел и вывести на путь в вечную жизнь.

   Хотелось бы довести об этом до всех бедствующих. И хотелось бы довести ещё, что если грешникам не надо, чтобы Бог от них всё-таки отвернулся, пусть сами перестанут отворачиваться от слова Божьего. Спаситель Христос открывает наши глаза на невидимого врага, на присутствие в нашей жизни бесовских сил, старающихся ввергнуть нас в беду. И Он же преподносит нам вооружение против этого невидимого зла. Поэтому отворачиваться от Его наставлений – это быть врагами самим себе.