Ни фига себе коммерческий конфликт

...еще важная новость этой неделе – в Татарстане взорвана машина муфтия Татарстана Илдуса Файзова, часом ранее в упор застрелен его заместитель Валиулла Якупов. Файзов абсолютно бескомпромиссно боролся с салафитами, которые захватывали все большее количество постов в исламском обществе. Валиулла был непримиримым противником салафизма, даже у него есть большая книга на эту тему, в которой сказана одна, на мой взгляд, очень важная вещь о том, что у ваххабизма нет опыта мирного сосуществования с другими религиями, включая традиционный ислам, представителем которого был Валиулла Якупов.
Тем не менее, официальный представитель Следственного комитета Маркин тут же объяснил, что убийство не носит идеологического характера, дескать, вот там они не поделили контроль над финансированием организации, занимавшейся организацией хаджей. Меня, честно говоря, это очень удивило. Я не являюсь специалистом по Татарстану. Я тут же позвонила нашему корреспонденту «Новой газеты» Иреку Муртазину, который, собственно, сейчас сидит в Казани и обо всем этом пишет. И Ирек вот с такими вот растопыренными глазами сказал мне, что его тоже потрясли слова Маркина, потому что тот человек, который застрелил Файзова, он 6 пуль выпустил, попал только одной, еще ухитрился ранил себя, он – убежденный ваххабит, что вся Казань в шоке. Что на похороны Файзова пришло всего 100 человек, потому что кто-то пустил слух, что пришедшие будут взорваны, что менты, видимо, уважали этот слух, поскольку на похоронах стояли миноискатели, там всех ощупывали. Да? Нифига себе коммерческий конфликт.
И Ирек мне рассказал совершенно потрясающую историю, которая случилась в апреле, когда Файзов снял ваххабитского имама с одной из мечетей, вернее, снял имама в мечети Кул-Шариф со словами, что тот проповедует салафитский не ортодоксальный ислам. В ответ 100 бородачей приехало в город... Напомню, что это тот самый город, в котором после митингов протеста было арестовано 100 человек. Это тот самый город, в котором сажают ничего не сделавших людей на бутылки. Так вот 100 бородачей приехало в город, их никто не осмелился задержать, имама вернули на свое место. Причем, честно говоря, что меня удивило, что, ведь, это, мягко говоря, не первый случай убийства представителя традиционного ислама в России.
В декабре 2010 года муфтий Кабарды Анас Пшихачев в упор расстрелян. Заместитель муфтия Ставропольского края Курман Исмаилов только что, в феврале этого года был убит. 27 октября 2011 года во дворе собственного дома в Дагестане был расстрелян шейх Сиражутдин Хурикский. Чтобы было понятно, что такое шейх, это представитель традиционного тарикатского ислама, в данном случае тариката Накшбандия, того же, к которому принадлежал имам Шамиль. Это человек, который имеет несколько сотен, а то и тысяч мюридов (Сиражутдин был безумно уважаемый человек в Дагестане), которые слушаются его, которые пьют воду, оставшуюся от его омовения.

Вот, чтобы было понятно, это как если бы в России по мотивам религиозной вражды убили святого Серафима Саровского.
Там я даже не буду всех перечислять, да? Там коротко. В 2009 году в Карачаево-Черкесии Исмаил Бастанов, зам главы духовного управления республики. В Кизлярском районе в апреле 2010 года имам Магомед Сайпулаев. В ноябре 2010 года в Хасавюрте имам Басир Салахгереев. Годом ранее в Дагестане в упор расстреляны ректор Института теологии и международных отношений, непримиримый противник ваххабизма Максуд Садиков, его племянник Мусаев.
Я могу зачитывать бесконечное количество. Я обращаю ваше внимание, что о каждом теракте, который направлен против федеральных сил или полицейских, становится известно, нам говорят «Опять взорвали столько-то милиционеров». Каждый раз, когда убивают исламского религиозного деятеля, противостоящего ваххабизму, как воды в рот набрали: «Знаете, это вот что-то там непонятное». Хотя, это очень важно отмечать, чтобы никто не посмел сказать, что «Знаете, мусульмане – это, вот, они все вообще убивают». Потому что убивают ваххабиты именно мусульман.
И вы знаете, я не буду... Традиционное исламское духовенство – это тяжелый вопрос. Очень многие в традиционном исламском духовенстве – они, знаете, как Патриарх Кирилл, со своими нанопылью, со своими часами исчезающими. Но они никого не убивают. Я не знаю случая за исключением каких-то совсем экзотических и мелких, когда вот эти люди, будучи духовными главами мусульман пошли и сказали «Убей того» и их ученики это исполнили. То есть очень ясно видно на этом, кто убивает кого и почему. Потому что еще можно рассказывать, что, знаете, это, вот, федеральные войска этих людей убивают за то, что они преследуют мусульман, которые не так молятся. Но вот очень трудно рассказывать, что муфтиев и имамов, представителей традиционного ислама убивают, потому что они кого-то убивают. Они никого как минимум не убивают.
У нас есть проблема религиозного исламского террора. У нас есть священник Данила Сысоев, которого убил исламист-фанатик. У нас есть журналист Сергей Асланян, которого резали со словами «Ты – враг Аллаха». У нас есть русские, которые становятся ваххабитами, у нас есть Александр Тихомиров, он же Саид Бурятский, который из своего Улан-Удэ поехал возглавлять моджахедов на Кавказе. У нас есть супруги-смертники Виталий Раздобудько и Марина Хорошева, которые в феврале 2010 года взорвались в Дагестане. У нас есть русский ваххабит, кстати, приятель Раздобудько Виктор Двороковский, который сел на 23 года, потому что он готовил теракт, положил бомбу на просушку на батарею, она взорвалась. Двороковский убежал, его поймали, он сел.