Окрик сверху
                        По дороге с работы домой встречаю знакомую. Она уже тыщу лет преподает в одном из ведущих петербургских вузов, прекрасный педагог, отличный филолог. Смотрю – лицо опрокинутое: глаза на мокром месте, уголки рта опущены…
– Что стряслось? 
– Да понимаешь, проректор у нас!.. – и тут она добавила слово, которое порядочные люди, за исключением филологов, считают неприличным. – Наорал на меня, наорал! Да еще и ни за что. Потом сам уже понял, что ни за что, но все равно не извинился.
– Ну а кто он такой, ты ему сказать, небось, постеснялась? Мне сказала, а ему…
Мог бы не спрашивать, ответ ясен заранее. Эффект капитана Тушина, который начальства боялся больше, чем врагов.
Да и начальство наше тоже хорошо. При отсутствии профсоюзов (а когда у нас после семнадцатого года были настоящие профсоюзы?) оно, за редкими исключениями, чувствует себя полновластным помещиком – будь то хоть частная компания, хоть государственная…
Как-то раз я пришел к заместителю генерального директора одного предприятия. За несколько минут до назначенного времени явился в приемную, в которой уже скучали трое мужчин и одна женщина. Замгендиректора, предупрежденный о моем появлении секретаршей через вахтера на проходной, выглянул из кабинета и, расплывшись в приветственной улыбке, тут же пригласил меня к себе в апартаменты. Я попытался было заикнуться: «У вас тут вроде очередь», – но он только махнул рукой: мол, заходите, заходите. И я молча, послушно шагнул в кабинет.
Конечно, надо было сказать, чтобы он хотя бы отпустил людей. Чего им битый час париться в предбаннике, пока мы будем делать интервью? Ведь ваша, руководителя, прямая обязанность – следить, дабы подчиненные каждую рабочую минуту трудились, а не били баклуши. Но я почему-то и тут промолчал. Видать, тоже заробел перед «большим человеком»…
Рабья психология в нас была вбита со времен Рюриковичей. От праотцев докатилась до нас в нетленном виде жизненная философия: «Ты наш, а мы твои».
 Еще при татаро-монголах родилось присловье: «Старших и в Орде почитают». А уж потом наш народ каких только пословиц про начальство не насочинял: «Кто палку взял, тот и капрал». «Хоть мочальник, да твой начальник», «Сверху легко плевать, а попробуй вверх плюнуть», «Хоть лыком шит, да начальник», «Бог дает власть кому похочет», «Повиновение начальству – повиновение богу»… Правда, было и другое, прямо противоположное: «Будь большой, а слушайся меньших», – но такие народные наставления начальству встречались редко.
Приказать, не выслушав, какое мнение у подчиненного, тыкать человеку ниже тебя по должности, даже если он в два раза тебя старше, накричать – все это иные руководители считают нормальным и даже само собой разумеющимся. Им кажется, что именно так зарабатывается авторитет, а не широтой кругозора, высоким интеллектуальным и профессиональным уровнем. Они уверены, что весь мир делится на боссов и босяков. А потому сами они всегда и во всем правы, только у них самих есть достоинство и только их нервы и время дорого стоят. А на чужое мнение – если, само собой, это мнение нижестоящих, а не вышесидящих – им глубоко наплевать.
Ну, ладно, пусть начальники, ни в грош не ставящие своих подчиненных, так считают. Но ведь от их хамства страдают не только нижние чины, но и само дело. В одних случаях человек, пережив окрик сверху, какое-то время не способен к эффективной работе. В других, раз нарвавшись, он уже остерегается лезть наверх с инициативой, и полезные идеи умирают, не родившись. В третьих – при крикуне-начальнике в коллективе создается такая гнетущая атмосфера, что кто поспособнее увольняется, а оставшиеся лишь отбывают рабочие часы. И в итоге босс, по сути, кричит против самого себя.
Вообще-то, хамство – черта, заметная, конечно, далеко не только у начальников. Но именно в них она особенно заметна. Просто они расположены выше других.
                        
                     
                    
Комментарии
Он всегда хоть жалуется.
*
А вот быдло неспособное.
Организоваться в профсоюзы.
*
Не только обижают но и насилуют.
В извращенной форме.
Без порток.
Если сами не соображаем.
*
Конец XIX века
Ремесленные рабочие Российской империи организуют первые
а) легальные общества взаимопомощи и
б) нелегальные стачечные кассы для экономической борьбы.
Если
а) общества были в подавляющем большинстве смешанными, а не классовыми объединениями, нередко включали в себя предпринимателей, то
б) кассы были связаны с социал-демократией и мели больше признаков профессиональных союзов в ленинском понимании.
Стачечные кассы организовывали:
1. Металлисты;
2. Печатники;
3. Строители;
4. Табачники;
5. Столяры;
6. Портные;
7. Булочники и
8. Другие.
Количество стачечных касс: в Центральной России – 10, на Украине – 16, в Прибалтике – порядка 100.
В противовес этим первым профессиональным объединениям царское правительство, напуганное стремлением рабочих к консолидации, создало легальные рабочие, так называемые, «союзы» под контролем охранного отделения**,
А вот лицо.
Он Вам будет бить.
Если сами не соображаем.
*
Конец XIX века
Ремесленные рабочие Российской империи организуют первые
а) легальные общества взаимопомощи и
б) нелегальные стачечные кассы для экономической борьбы.
Если
а) общества были в подавляющем большинстве смешанными, а не классовыми объединениями, нередко включали в себя предпринимателей, то
б) кассы были связаны с социал-демократией и мели больше признаков профессиональных союзов в ленинском понимании.
Стачечные кассы организовывали:
1. Металлисты;
2. Печатники;
3. Строители;
4. Табачники;
5. Столяры;
6. Портные;
7. Булочники и
8. Другие.
Количество стачечных касс: в Центральной России – 10, на Украине – 16, в Прибалтике – порядка 100.
В противовес этим первым профессиональным объединениям царское правительство, напуганное стремлением рабочих к консолидации, создало легальные рабочие, так называемые, «союзы» под контролем охранного отделения**,
Такие глубокие выводы делаешь как базарная торговка.
(а когда у нас после семнадцатого года были настоящие профсоюзы?)
Рабья психология в нас была вбита со времен Рюриковичей. От праотцев докатилась до нас в нетленном виде жизненная философия: «Ты наш, а мы твои».
Ты вообще кто? Чтобы делать такие выводы.
Типичный обыватель повторющий штампы русофобов.
Даже В И Ленин утверждал.
особенно гирю.
она даже у него всегда в кабинете стояла)))
Ремесленные рабочие Российской империи организуют первые
а) легальные общества взаимопомощи и
б) нелегальные стачечные кассы для экономической борьбы.
Если
а) общества были в подавляющем большинстве смешанными, а не классовыми объединениями, нередко включали в себя предпринимателей, то
б) кассы были связаны с социал-демократией и мели больше признаков профессиональных союзов в ленинском понимании.
Стачечные кассы организовывали:
1. Металлисты;
2. Печатники;
3. Строители;
4. Табачники;
5. Столяры;
6. Портные;
7. Булочники и
8. Другие.
Количество стачечных касс: в Центральной России – 10, на Украине – 16, в Прибалтике – порядка 100.
В противовес этим первым профессиональным объединениям царское правительство, напуганное стремлением рабочих к консолидации, создало легальные рабочие, так называемые, «союзы» под контролем охранного отделения**,
Следует окультурить начальство.
Достигнутые обществом результаты всегда в точности соответствуют общепринятой теоретической платформе!
Требуйте от всех партий опубликовать свою теоретическую платформу!
С какой целью партии скрывают свой нравственный и мировоззренческий стандарт?
Пусть и КПРФ хорошо подумает О СУТИ своей теоретической платформы.
Марксизм — это светская модель библии для неверующих в технологически развитом обществе, концентрат из библейской доктрины рабовладения и сатанинской методологии "разделяй стравливай и властвуй".
Марксизм лишь извращает мышление тех несчастных, которых угораздило в него поверить.
Достигнутые обществом результаты всегда в точности соответствуют теоретической платформе!
Этапы «большого» пути: Кузнецовы, Демидовы, Морозовы > «народная собственность» > Абрамовичи, Гусинские, Березовские.
http://lurkmore.to/%e2%fb%f1%e5%f0 - Класси-фекация
И всех к ногтю.
На основе теоретической платформы.
Что мы на фенолфталеине сидим.