В НОЧНОЕ…

ПОГРУЖЕНИЕ

В наше тоталитарное коммерческое время, когда без денежного стимула никто даже не пукнет, особо удивительно встречать молодых людей, бескорыстно интересующихся принципами и устройством современной жизни. Они, пытаясь духовно самоутвердится, иногда смешны, но они… хотя бы пытаются сделать ту познавательную работу, которая нужна самой человеческой природе для её продолжения! Они стремятся понять, чтобы жить, потому что жить без понимания, становится все более страшновато.  

Как-то, совершенно случайно, довелось побывать в одном из ночных клубов Днепропетровска. Для меня, по впечатлению это можно сравнить разве что с посещением громыхающего машиностроительного завода в далеком школьно-экскурсионном детстве:   увлекательно и оглушающее.

Вообще, каждый раз, наблюдая большинство молодых в обстановке их привычного «ночного ничегонеделания» или в состоянии дневного «ничегонедуманья», такого себе романтического блуждания с пивом по улицам города, а также невольно слушая их разговоры с демонстративным киношно-молодежным цинизмом и максимализмом, мне кажется можно реально умереть от тоски и скуки.

Но пусть это не будет восприниматься как старческое брюзжание в сторону «фулиганофф» мешающих спать. «Блажен кто смолоду, был молод» - писал Пушкин. Я наоборот, считаю, что современная молодежь слишком тиха и спокойна, как для того положения в котором она оказалась. Слишком конформна, ведь быть смолоду старым и беспомощным вполне возможно, если всеми силами пытаться соответствовать такой же беспомощной и дряхлеющей массовой культуре.

Между прочим, старость и беспомощность современной культуры - страшная тайна, которую она всеми силами пытается скрыть, как молодящаяся шлюха, которая устало изображает вспышку любви к очередному клиенту. Жизнеспособно только то, что остающееся целым, органичным, сопротивляется разрушающей ее среде. Значит и современная культура, ничему не противостоящая (во всяком случае, официально) и разложившаяся под препарирующими её коммерческими науками глобальных рыночных идеологий на отдельные удобные составляющие, представляет из себя нечто полумертвое. полуживое. Шлюхообразное.

В чем конкретно эта старость и беспомощность? Наверно в самом простом, что на поверхности: в неспособности (и нежелании) дать хоть какие-нибудь внятные ответы на детские вопросы бытия. Допустим, спросите эту полуразложившуюся современную культуру: зачем это все, зачем человек живет, телевизор смотрит, по супермаркетам ходит, политиков голосует и т.д. и вы услышите тошнотворный стандартно-разноцветный сумбур, какофонию из «социологического и научного поноса» (А.Тарковский «Сталкер»). Это в лучшем случае.

Да, возможно культура это ложь, облегчающая наше бытие, именно поэтому она должна быть хотя бы убедительной.

Современная культура все менее убедительна и всё более психопатична. Она уже не защищает своими императивами внутренний мир человека. Современная культура это теперь всего лишь состояние глобального торгового транса, которое мы противопоставляем окружающей нас действительности, чтобы элементарно не сойти с ума.

С другой стороны, это очень удобно и для манипулирования нашей волей.

Так как "экстремальные" детские вопросы задают все больше молодые, то есть еще пытающиеся разобраться хоть в чем-нибудь люди (старым или уже некогда их задавать, или для них все давным-давно ясно) то они и питаются, простите, этим социо-научным поносом, культурной мертвечиной своей эпохи. Другого варианта у них нет.

Когда старостью и эклектичностью культуры, как иррациональностью экономики и монетарным маразмом пропитана вся современная жизнь, молодежь не может, впитывая все это через кожу, не травится этой смесью, не мутировать, не превращаться в молодых безвольных... старичков, с вечно трансформирующейся психикой и интеллектом. Поодиночке и толпами.      

ОСНОВНАЯ ЗАДАЧА МОЛОДЕЖИ

Какая основная задача молодежи?

О, не смейтесь: таковая есть.

Главная задача молодежи идти на смену. Что может быть проще и яснее. Тут нет ни комсомольского задора, ни бизнеспреемственности. Это вообще задача всего живого и молодого – идти на смену устаревающему.

Если старых бомжей сменяют бомжи помоложе, а круглолицых прокуроров, подсиживают более наглые и вечно голодные детки других круглолицых, что или кто должен заменить в таком случае пресловутый средний класс, если таковой остался лишь в статьях глянцевых журналов и успокаивающей правительственной статистике?    

Наблюдая современную молодежь как толпообразное явление, то есть со стороны, можно, в конце концов определить, «КАК» и «ЧТО», если можно так выразиться, «высококультурно» и высокотехнологично отодвигает от её прямых обязанностей, возложенных на неё природой: заменять собою старое.

Еще более пристальное наблюдение, дает возможность увидеть, что нейтрализует естественную молодежную гиперактивность в нашем техногенном обществе. Что, т.с. отвлекает её от настоящей творческой реальности и реальных процессов, происходящих в обществе на самом деле, погружает в полную виртуальность, нирвану, бесплодно зацикливает на себе. Можно даже сказать на молодежном языке, что… её «вырубает», из сегодняшней жизни. Той самой жизни, которая, невзирая на её сегодняшний глобальный и принципиальный кризисный треск по всем швам, в то же время все еще эякулирует креативным пафосом и задором, мельтешит в диком трансритме и амфетаминовом позитиве, бьется в полунаркотическом жизнерадостном припадке, сродни экстатической эпилепсии. Как старая шлюха при виде денег.

Коммерческие науки помогли найти мощные по силе воздействия на мозги обывателей. Эти штуки просто не могут не достичь своей цели, не могут не отвлечь. Тем более, не могут не отвлечь мозги обывателя молодого, только что вылупившегося из недр общества и уже осматривающего вокруг, чего бы такого отгрызть у… случившейся жизни.

Наблюдая молодежь (как и себя самого), можно увидеть, по каким, промышленно продуманным каналам, технично расставленным социальным ловушкам и в какие виртуальные миры уходит естественная гиперсексуальная энергия современных наших молодых бунтарей.

Что делается для того, чтобы их молодая, свежая психика работала не на собственную перспективу, то есть не на собственное жизненное будущее в собственном обществе, городе, государстве, как единственно данном, отведенном им богом и судьбою пространстве, а всего-навсего на глобальную и пеструю индустрию развлечений, в данном случае, в виде рядового, «тусовочно-молодежного» заведения. В крайнем случае, на какую-нибудь вывернутую на изнанку субкультуру.

Можно очень лихо превратить всю нашу действительность в одну модную рекламную тусовку, в один большой ночной клуб мелькающих «в позитиве» людей, но когда, рано или поздно свет всё таки выключается и глохнут ритмы шоу, нам страшно заглянуть внутрь себя. А вдруг там ничего и нет… Пропасть. Пустота.

Поколения неповзрослевших детей (не было шанса) воспитывают новые поколения. И так, поколение за поколением шагает вослед своим кумирам или стандартам полноценности, по дороге моды, кайфа и праздности, в поисках неуловимого счастья, и находят лишь закономерную боль и разочарование, усталость и страх. Обычная судьба обычных современных людей, состарившихся ещё в детстве и видящие во всем только… себя, собственные личные проблемы, не выводя их на уровень общесоциальный.

С малых лет вдалбивают в головы: все ж ради вас, детей! Что в переводе то же самое, лживое и гуманистическое - «человек превыше всего». В итоге ни детей, ни человека, а есть культурный гедонистический фастфуд, ожирение тел и душ, продаваемое в разных упаковках и на каждом углу – самый современный итог цивилизации глобального торгашества, монетизировавшего всё, даже человеческое несчастье!

Все подчиненно идиотскому девизу нашей жизни: «Всё ради человека - только плати!» Рекламно, ярко, помпезно, противоречиво в корне, ибо пусто и бессмысленно, и потому, молодыми неокрепшими организмами, с их нарцисстической психикой и с изначальным алгоритмом жизни «все ради меня», полностью, до конца, неперевариваемо.

Можно только догадываться насколько тяжело сегодня молодежи оставаться трезвой, адекватной, особенно тогда, когда примеров трезвости у неё уже совершенно не осталось. Есть только социальный цинизм, да и тот, слабая попытка адаптироваться к процессу окружающей её со всех сторон торговли.

ТАК ВОТ ТЫ КАКОЕ, СЧАСТЬЕ!

Но к делу.

Случилось так, что прогуливаясь по ночному Днепропетровску после одного "служебного дняваренья» в компании таких же как я подвыпивших людей и слившись с блуждающей уличной молодежью, один из участников нашей прогулки вдруг предложил посетить ночное заведение – ночной клуб, с которым его «фирма» (FM-радиостанция) видите ли, сотрудничает по рекламе. То ли из любопытства, толи смеха ради, но мы согласились, хотя наш возраст и состояние могли позволить нам разве что только дискотеку 80-х. Причем медленную и печальную. С траурным привкусом неудавшейся перестройки в СССР.

В том понятном настроении, в котором мы пребывали, наверно всякая идея воспринималась бы на «ура», уж тем более та, которая«на шару», то есть по рыночному бартеру: радиостанция нашего знакомого давала данному ночному клубу рекламу, а клуб давал радиостанции (точнее её работникам или представителям) положенную по разнарядке стандартную клубную «оттяжку». Вот такое приятное сотрудничество.

Наверняка есть и другие формы сотрудничества, но этот по всему видать самый вынужденный: с паршивой овцы хотя бы шерсти клок. Сотрудничество рассчитывалось не чаще, раз в неделю. Плюс сто грамм «регламентного» коньяка, не более как на одного посетителя, которых должно быть не более десяти. Ну и бонус: возможность потрясти задом сотрудника в молодежной кислоте диджеев.

Хорошее средство для молодящихся и медленно сходящих с ума городских менеджеров, как раз типа нас.

И вот, подвыпившие и согласные на «всё такое», мы как рыбы, плавно рассекая ночные улицы Днепропетровска, устремились за «инициатором» куда-то в сторону и в бок. В темноту. Потом дальше в подворотню, и прямо, через вонючий двор, где по специфическим запахам было похоже, что кто-то очень круто обделался и потом умер. Или наоборот.

Через пять минут, поднявшись по ступенькам, мы уже стояли на входе, под моргающей вывеской, где наш коллектив, состоящий из достаточно зрелых солидных людей (трое мужчин и четверо женщин), некие люди в черном - сосредоточенные секюрити из «фейсконтроля», сначала стали деловито ощупывать, а затем и помогать раздевать. Не знаю почему, но мне, от их усердных лиц, как и от нашей пьяной мазохистской покорности, во время тщательного обыска, как перед посещением самого господа бога, было очень смешно. Зачем, правда, надо было обыскивать наших дам, у которых до сих пор на лбу проступает прошлогодний годовой бухгалтерский отчёт, мне было совершенно непонятно.

Короче было и щекотно и обидно одновременно. Обостренная амбивалентность чувств к этому миру у меня нарастает автоматически, и с возрастом и от водки.  

Но, должен признаться честно, церемония проникновения в таинство ночного клуба, вызвала у меня даже легкое волнение. Вот она ночная жизнь!

Всего лишь через каких-то пять минут «проверки на безопасность и лояльность для цивилизованного ночного общества», мы наконец проникли в заветное пространство…

Сумрак и пульсирующая низкая частота из фазоинтвертеров, тут же начала бить нас по ушам, в грудь, и по почкам… Задорный, «с нахальцой», девичий голос сообщал под ритм в темноту зала, что «всё в порядке». Что мол «не стесняемся, расслабляемся и танцуем» и т.д. Но мы, собственно и не думали стесняться. Даже больше, мы были готовы «не стеснятся» по полной. Как обычные состарившиеся дети перестройки, киснущие по офисам и мрачно отсчитывающие квартал за кварталом, мы жаждали заслуженного отдыха и именно сегодня, здесь и сейчас!

Между прочим, слишком сильная «жажда отдыха», для нашего брата самое страшное состояние, так как оно обычно заканчивается скандалом или даже драками: трудно угодить в жажде отдыха усталым по жизни людям.

Из полумрака по глазам, время от времени, бил лазер. По танцполу разбросаны одинокие, странно шевелящиеся в ритмических конвульсиях фигуры... В креслах вдоль стены курили кальян… Крашенные, проституирующего вида малолетние девушки и вертящиеся между ними субтильные юнцы – все участвовали в броуновском движении ночного клуба… Мы на их фоне выглядели как дубы-колдуны среди молодой привявшей травы.

На стенках клуба в больших телевизорах мелькали, какие-то непрекращающиеся клипы. Они насыщали общий внутренний вид клуба гламурными картинками, бликами, красками. Эротические движения всевозможных див с оттопыренными задами сменялись сношательными движениями жеребцов-негроидов…

А вот от клипа, в котором один негр пел сидя на унитазе, просто невозможно было оторваться... Негр пел рэп. Что-то такое, типа, «вау, всё гавно, вы гавно, а я крутой и классный!»

Это у нас, задолбанных реальной типа взрослой действительностью и офисными заботами людей, был сегодня праздник, а у остальных тут была обычная клубная тусня. Признаюсь, к ней надо было, как-то эмоционально приспосабливаться и для приличия гасить свой наивный праздничный энтузиазм. Иначе хмурые секьюрити могли подумать, что мы их совсем ни во что не ставим. Веселится под наблюдением секюрити было очень неудобно.

Кроме того, очень тяжело совмещать в себе привычку к размышлениям и веселье в такой обстановке… Но я пытался. Потому что сразу почувствовал: вся наша жизнь, ни дать ни взять, ну ничем не отличается от ночного клуба – просто плата за вход, воздействие на мозги и проверка на безопасность для общества происходят по-другому, в другом смысле. А так всё, то же самое. Те же эротические движения политиков на экране сношающие наш мозг и доводящие его до «нирваны» и прострации, та же оплата коммунального существования и т.д. Тот же пафос: все для человека, только плати! Я даже подумал, что данный ночной клуб – это что-то символическое, специально воспитывающее.

Но мы были сегодня в клубе бесплатно! А это все же некий особый внутренний статус-состояние, это бесплатное, как небольшой наивный возврат к советскому прошлому!

Впрочем, скорее всего, это просто моя склонность к мистификациям и поэтизации всего что вижу. Даже просто дерьма.  

ДЕТИ ПРИНОСЯЩИЕ ПРИБЫЛЬ

Поятное дело, что таких вот ночных клубов, в одном из которых мы очутились компанией, и по нашей стране да и по всему т.с. миру предостаточно, а их комплекс услуг для развлечения стандартен. Всё тоже бутафорское изображение шика, элитарности, грандиозности «отдыхательного» процесса. Чтоб клиент типа знал, за что башляет. Но дело не в этом. Дело в том, что стандартны и люди, которые с одной стороны обслуживают, а с другой поребляют эти ночные комплексы отдыхательных услуг, со всей молодой уверенностью начинающих потребителей.

С точки зрения реальной социологии, стандартны и их ситуации, мысли и переживания.

Как мужчина, который уже больше созерцает проходящий мимо праздник жизни, чем участвует в нём, я тоже стандартен, но я даже не мог предположить, что увижу в этой клубной «тусне» что-то очень эмоционально поучительное и любопытное. Впечатление от посещения типичного по сегодняшним меркам «культурного» заведения, для тех кому «всё по барабану» (пока есть надёжная родительская опека), задело множество философских вещей, интересующих меня давно, и которые не дают возможности спокойно отбывать свой номер.

Уже потом, после, появилась потребность поделиться, и росла с каждым днём. Но не о клубе как таковом захотелось вдруг рассказать, и даже не о проблемах сегодняшней «БЕСПРОБЛЕМНОЙ» молодёжи, хотя именно к ней взываешь, на правах, типа, вконец повзрослевшего.

Хотелось сказать о чем-то таком важном, о чем сегодня редко говорят серьезно. Всё больше либо с издёвкой, либо двусмысленно. Либо просто лгут. Ведь молодые люди удивительным образом сегодня вообще избегают говорить о своих проблемах. Они здорово приучены массовой культурой, культурой индивидуальных «победителей» в боях без правил, к пренебрежению ко всем неудачникам и лузерам.

О, это так удобно для существующей системы! Пренебрежение к неудачнику - элемент естественного отбора, как очистительный огонь природы, помогающий оставлять на сцене только сильное и красивое! Ведь если у системы начинаются проблемы, она уверенна, основная масса людей, воспитанная в духе рыночной борьбы, воспримет это как просто свою неудачу. И… смирится. Ведь никто не будет готов бесконечно винить самого себя?!

Действительно… Стоит вам нынче упасть, оскорбиться, оказаться в смешном положении, вам никто не подаст руки, так как эти руки будут заняты… Тысячи телевизионных и мобильных камер будут цинично снимать ваше несчастье, для того чтобы первым выложить в эфир или блог и увеличить его посещаемость… И продаваемость. Поэтому, для системы, как только предоставляется случай, надо срочно конвертировать вашу проявившуюся слабость или проблему в доказательство общественного принципа естественного отбора сильных… Ваше унижение - вот то что интересует современную информационную систему. Ничего значительного, ничего ценностного. Всё должно быть унижаемо или возвышаемо чисто автоматически. И получение прибыли системы связано на понижении или повышении духовных ставок!

И ночной клуб, это тоже своеобразная выставка сильных детей, задорных карапузов под пивом, повышающих свои ставки, счастливых невзирая даже на то, что их страна распродана за долги на тысячу лет вперед, её президент сумеречный дебил, а безработица медленно пожирает украинское стадо под рекламные ролики Тигипко «систему патрибно зламати!»  

Время, силы, здоровье и деньги этих клубных младенцев уходят по принципу: чем бы дитя не тешилось, абы не мешало! Не мешало взрослым дядям решать серьёзные вопросы. Ну и конечно неплохо, чтобы это дитя по ходу приносило прибыль... А то, как же без неё, без прибыли, в наше мятежное рыночное время…

ОБОРУДОВАНИЕ ДЛЯ ОТДЫХА

Зал клуба был небольшой, разделенный пополам, с барной стойкой в одной из половин. Компания наша заняла один из столиков, дамы побрасали сумочки на диваны и рассеялись куда-то. Я и ещё один такой же как я «беспилотник» остались эти сумочки сторожить.

Чуть позже, наблюдая за публикой, я заметил, что основное движение сосредотачивалось у двух противоположных друг другу дверей. Как позже выяснилось, то были входы и выходы в туалеты. Всего их было два. Дальнейшее наблюдение показало: там проходила основная часть клубной жизни заведения.

Туалеты эти, были «мудро» устроены так, что их общая суммарная площадь почти равнялась всему залу для танцев. Разделение на мужской и женский – условное. То есть в реальности (невзирая на характерные таблички) оно отсутствовало, что сразу очень смутило наших дам. Нам приходилось их постоянно сопровождать по очереди туда и обратно.

Наверно устроители данного заведения знали, что туалет будет основным местом, куда будут часто направляться молодые клубящиеся, для решения текущих вопросов отдыха, потому их и сделали такими просторными.

В этих промышленных туалетах, отделанных под хай-тек можно было легко «потеряться»...  

Действительно, молодёжь сначала как-то вяло исчезала и появлялась в проемах этих туалетных дверей, но со временем её движения стали свободнее и непринужденнее. Дети стали более шумны и энергичны, более жизнерадостны и демонстративно весёлы. Даже как-то сверх меры эмоциональны...

Часть из нас пила «регламентный» коньяк, как в кино, по чуть-чуть и грустно смотрела вокруг, пытаясь уловить хоть что-либо знакомое из своей, типа танцевальной советско-эротической юности, а другая часть, сдавшись телевизорам, уже трясла офисным задом…

А МОЖЕТ ТАК И НАДО?

«Кому принадлежит молодежь, тому принадлежит будущее» - говорил Геббельс и усиливал промывку мозгов немецким гражданам. Вряд ли он неправ, хоть и был нацистом. Что-то подобное заявлял и великий Герцль, основатель Израиля на арабских косточках.

«Дадим шар земной детям» – пели советские школьники, в моём советском детстве. И я, наблюдающий за геополитической вознёй на международной арене, за нефть, газ и другие ингредиенты благополучия глобальной современной жизни, понимаю, что таки им дали этот шарик - землю! Потому что только великовозрастные, психически неуравновешенные, больные детки, которых мало наказывали и воспитывали, но многому потакали и прощали, могут постоянно жрать, без всякой надежды на насыщение. Только психопаты могут обкладываться материальностями, надеясь достичь с её помощью безопасности, успеха. И… бессмертия.

Однако если дословно следовать логике Геббельса, будущее принадлежит не государствам. Судя по масштабам влияния, оно принадлежит футболу, пиву, наркоте, гламуру, различным цифровым субкультурам, в том числе и политическим. А точнее всем тем персоналиям, кто этим ворочает. Всем скопом. Это, в конечном итоге, всегда вполне конкретные люди, в конкретных креслах, сидящие в конкретных глобальных структурах и лихо управляющие конкретными… нашими иллюзиями, миражами миллионов.

Искусственными, продажными иллюзиями промышленного масштаба…

В нашей компании неожиданно возник разговор про… целюлит. Хорошая тема для ночного клуба, закономерная, если женщин в компании больше чем мужчин. Пошел спор. Один из наших подвыпивших друзей доказывал, что борьба с целюлитом, всегда заканчивается полной победой последнего, посредством окончательного подчинения женского головного мозга… этой борьбе. Я сказал, что я не знаю что такое целюлит, зато знаю что такое цемент, целлюлоза, целибат и пр.

Одним словом я не слушал спор. Меня заинтересовал средний возраст клубящихся. Где-то около 13-16 лет. Максимум 18 лет. Странное дело, но двадцатилетних я не смог разглядеть…

Так вот о Геббельсе. Допустим в бывшем СССР, когда-то тихо и незаметно наступило такое время, когда молодежь стала всей душой принадлежать джинсам, рок-н-ролу, красивым западным оргиастическим картинкам. Одним словом - кайфу. Это была духовная бескорыстная культура кайфа пришедшая на смену суровым будням военных дней. Кто круче оттягивался тот был настоящим современным суперменом.

Первый романтизм кайфа на местах очень быстро сменялся фарцовкой, чистоганом. Дальше – больше. А потом наступил и тот исторический момент, когда уже всей стране, всему государству советскому сказали, хочешь кайфа, плати! И кайф стал глобально покупным. В кредит. От фантика и джинсов до национального производства, всё пошло на продажу в счет кайфа.

Это я так, иносказательно, только после водки рассуждаю.

Стало быть, уже тогда, у казенного СССР - по-русски расслабившейся империи, не владеющей ни душой, ни модой собственной молодежи, не ведающей что же творится там в молодых мозговых кишках русского сознания, будущего уже не могло быть по определению. Можно ли удивляться, что выходцы из той успешно «потерянной» советской молодежи в виде «тимошенок», «ющенков», «чубайсов», «медведевых» и других «смотрящих» от запада «путиных», сегодня всё также служат всё тому же кайфу.

Кайфу западной демократии… Языку и культуре, экономике и политике – кайфу западной демократии!

Они не виноваты. Они просто так воспитаны. В великом историческом противостоянии Запада и Востока, Запад одержал великую цивилизационную победу! Осталось только наблюдать, как глобальная чаша весов, натужно скрипя и истекая потом и кровью, снова качнется обратно, так как по невидимым сообщающимся сосудом, всё возвращается на исторические круги своя.

В отличии от поколений, которые так или иначе духовно рождены советской перестройкой (к ней, как бы ни дергался, принадлежу безусловно и я) и которые до сих пор пьяно отрыгивают кока-колу продажного национального либерализма, этим молодым тусующимся, похоже выпадает великая миссия: они удостоятся воочию увидеть развязку истории. Просто они пока этого не знают.

Им предстоит увидеть, наконец, либо полное «торжество» рыночного глобализма, начало которого мы видели в привозной ментоловой жвачке и дефицитных «PallMall», фетишах нового интернационализма обывателей всех стран, либо увидеть обратное, но такое же грандиозное, что ни в сказке сказать, ни пером описать.

До чопорностей ли тут и скромностей в выражениях? Говорить то надо жестко и на чистоту, стараясь отбрасывать лишнее.    

АЛКОГОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ САМОМУ СЕБЕ

Вот я всё думал: «ну зачем нас было обыскивать, на входе? На предмет чего?» По нашим усталым от жизни физиономиям, вряд ли у нас могла быть бомба или оружие, или пластилин для курения. Ведь судя по позитиву, царящему в зале (и конкретно исходящему из туалета), алкоголь и наркотики есть главные продукты ночного клубного потребления.

Задача охраны проста: просто они покупаться должны прямо тут. И только тут.

То есть, скорее всего, охрана на то и поставлена, чтобы никто не пронёс свою «химию» счастья. Я ведь умею отличать, где опьянение от алкоголя, а где от наркотиков. Охрана, и это вполне логично, знает и регулирует процесс потребления, иначе, если это пускать на самотек, делать неорганизованно, возможны убытки и множество «накладок».

Всматриваясь в деловые сосредоточенные лица секюрити, очень напоминающие морды обычных ментов во время их контрольной закупки с последующей классической раскруткой клиента на взятку, они и есть те шакалы, подвид которых тихонечко паразитирует на организованном потреблении наркоты в ночных клубах, этими малолетними тупоумками, которых, они, эти охранники, небось, ещё и презирают. Хоть и делают на них свой шакалий гешефт, пользуют по всякому...  

Допустим если обыскать вот этого, в маечке, или просто пойти в туалет, можно даже схватить кое-кого за руку, Но ведь это не делается.

Наверняка, охрана должна быть при такой «системе отдыха» напрямую связана с поставщиками наркоты, крышующими весь этот молодежный потребительский рай, с туалетным позитивом и музычкой…

Я умею отличать алкогольное опьянение от наркотического.  

В любом случае без участия охраны организовать торговлю наркотиками в клубе невозможно. Это ясно как божий день...

Наши дамы, грустные бухгалтера, пытались что-то нам сказать, но из-за постоянно грохочущей музыки мы плохо слышали и как контуженные жестикулировали, показывая себе на уши.

Мимо нас, один из охранников повел девушку в почти бессознательном состоянии, в туалет. Одинокие танцующие покорно расступались перед ними, пренебрежительно улыбаясь…

Сидя за столиком в ночном клубе и глядя на молодых клубящихся людей, начинаешь вольно или невольно философствовать…

Конечно, в известном романтическом возрасте, я, как и всё моё тогдашнее молодое поколение испытывал жгучий сверхинтерес к сексуальному миру чувств. Во всяком случае, он, этот интерес, бурлил вместе с молодыми гормонами и сопровождался вполне определенными желаниями наслаждений т.д. и т.п. Эти наслаждения связывались не только с сексом. Были и другие варианты легальной радости. Но вот «химических» (или сексуальных) альтернатив для наслаждения, как говориться, не было.

Когда-то, чтобы добиться «своего» дозволенного обществом кайфа, надо было самок охаживать, забалтывать, вообщем, проявлять ещё те чудеса смекалки, дипломатии и выдумки! А вот алкоголь и наркотики, как дешевый и доступный трамплин в наслаждение, требовали слишком серьёзного вызова обществу, что было, по тем временам, по меньшей мере, неконструктивно. На это нужна была злость и смелость.

Лично я был для этого слишком труслив и воспитан (потому до сих пор, как идиот, занимаюсь спортом).

Но вот такое культурное мероприятие моей юности как танцы, заменяло собой долгое и томительное ожидание будущей сексуальной взрослости. И даже в чем-то копировало её: танцующая публика, так или иначе, делилась на тех, кто с парой, и тех, кто пока «без». Типа как во взрослой жизни, которая ещё предполагалась!

Недаром танцы, являются прообразом древних брачных игр, как у людей, так и животных. Словом, меньше или больше, но деление было только таким. Сходились на танцы. Парни мужественно шевелили возле подружек своими широкими плечами, а девушки моргая ресницами «между строк», эдак хвастались друг перед другом своими мужественными покровителями... Классика, блин!

Со временем к нашей юной половой энергии плавно подключались некие производственные и социальные обязанности, требовавшие уже непосредственной сублимации нашей половой энергии в общественное производство жизни... Появлялась реальная необходимость идти в армию, учиться, работать, что бы только потом уже заниматься сексом, рожать, воспитывать и дальше, дальше, дальше по дороге судьбы…

Такое ощущение, что сейчас это можно делать все и сразу. Причем одновременно.

Чего проще, стать охранником, контроллиовать потребление наркоты в клубах и заботливо отводить молоденьких девушек в туалет… Никто ничего не узнает! Кайф!

Понятное дело, у меня сохранилось ещё ТО впечатление от подобных танцевальных мероприятий, поэтому с такой соответствующей приблизительной установкой (слишком оптимистичной) я и оглядывался вокруг, пытаясь увидеть современный праздник молодости, любви, общения, надежд и давно забытого пафоса.

То, что я, мужчина за сорок, увидел, всматриваясь в эмоции «клубящихся» молодых лиц, меня несколько обескуражило. О нет! Всё вроде так, как и ожидалось, но в то же время, что-то очень разительно отличалось. Я понял что, не успокоюсь, пока не пойму, что же меня так озадачило.

Мыслям и наблюдениям начинал мешать принятый алкоголь. А вдруг это он и поставил столь нелепый вопрос?… Но я себя знаю: пока не пойму, либо что, же меня здесь смутило, либо бессмысленность своего вопроса, просто не засну...

ДЕЖАВЮ В ТУАЛЕТЕ

Наши женщины скисли от многих вещей, не только от общего туалета. Во-первых от того, что танцевать под такой «уцающий» ритм им было тяжело и непонятно. Во вторых, и это было скорее самое главное, экзотическая идея нашего товарища, посетить ночной клуб, теперь ужасающе напомнила им о их возрасте. Такие впечатления и на мужчину-то действуют не лучшим образом, что тогда говорить о наших вечно   молодых, желающих праздника, внимания и восхищения женщинах… Но находящихся почти постоянно в возрастной депрессии – это все те же издержки современной культуры, вывернутой на изнанку.

А тут ещё это… Очередной поход-сопровождение дамы в туалет закончился трагически: наши друзья наткнулись на кабину, где происходило «оральное» общение. Причем происходило специально, вызывающе, с полуприкрытой дверкой… Но не это её возмутило. Женщина доказывала нам, что она точно видела, что это были два… мальчика. Мы отшучивались, что, мол, это она наверно так хотела бы. Но на самом деле…

Кто-то из нашей компании, услышав про это, то ли шутя, то ли серьёзно вообще наотрез отказался прикасаться в клубе к чему бы то ни было…

Женщины захотели домой.

Никто не возражал, хотя для меня, мой вопрос так и повис в воздухе… Что же изменилось, в чем главное отличие отдыхающих людей нынешних от прошлых?  Почему в зале только дети? Где двадцатипятилетние? Или они уже перешли с клубных витаминок на более тяжелые наркотики и потому к танцам непригодны?

Мы двинулись обратно вдоль стен, где за кальяном сидело с десяток малолеток, демонстративно закатив глаза...

Нам предстояло снова пройти сквозь охранников, только уже наверно без обыска… Ночной клуб не принял нас, не выдержал нашей заскорузлой веселости и вырыгал в темноту улиц…

ОСКОЛОЧНЫЕ МЫСЛИ

Мы расстались демонстративно весело, с демонстративным чувством полученного удовольствия. Подозрительно суетливо торопясь прочь друг от друга. Нам не о чем больше было разговаривать – самое противное чувство, которое возникает между людьми, когда они трезвеют.  

Демонстративность… мелькнула глупая догадка, в усталой за день голове. Мы ведь все демонстрируем как нам всем о..уенно! Тогда как даже на молодых лицах, можно видеть один немой безотчетный страх…

Я влез в маршрутку, наступая на ноги сидящим и извиняясь за свою неуклюжесть прошел на последнее место…

В окне поплыли огни, витрины, бигборды, фары, столбы, провода…

Город… Ненавистный город. И любишь его и ненавидишь. Тут тебе вспомнились слова из песенки перестроечного индивидуалиста Цоя:

«Я люблю этот город, как женщину «Х» !

Собственно, а что нового я, маленький духовный осколок советской эпохи, как дитятко своего времени, как частичка рассеивающегося исторического тумана прошлого века, могу сказать о сегодняшней уже жизни, кроме того, что… мною она не будет принята никогда и ни за что! Несмотря на все усилия сегодняшних мельтешащих СМИ, заставить меня поверить в естественность и рациональность происходящего!

Всё хорошо, пытаются нас убедить в нашем ночном клубе жизни. Всё пучком! И это после мексиканского залива, каддафи, ФРС, ментов, крышующих наркобизнес, массовых моральных убийств и физических самоубийств?  

Истерическое ожидание смерти во время циркуляции по обывательскому кругу между работой, холодильником, интернетом и туалетом, не имеет ничего героического, само по себе. Поколение за поколением впрягаются в этот круг и наивно чего-то ждут.

О с каким наслаждением, я бы посмотрел как запылает этот ночной клуб, охрана начнет свирепо перегрызать друг другу горло, потому что она уже привыкла жить ценною чужой жизни, ценой убийства. Она привыкла загонять обезумевших людей по их туалетам.

Отчетливое сознание нашей социальной замкнутости на самих себе, как сознание непреодолимого тюремного препятствия, навязанного современной глобальной культурой, заставляет постоянно проделывать одну и ту же душевную работу: переживание и осмысление причин такого положения. Каждый раз заново…

Демонстративность… Болезненная демонстративность мешает. Мы всеми силами хотим доказать друг другу что всё окей.

Эта подлая демонстративность у нас во всём. Преступность только растёт… Но по городу, опять же демонстративно, разъезжают шикарные милицейские джипы, с надписями «программа губернатора – безопасный город». Ну понятно кто купил им эти джипы, кто теперь заведует нашим большим ночным городом-клубом. Теперь они объезжают город, и демонстрируют лопоухому гражданину, жующему свои чипсы, что всё под контролем. В том числе и он сам. Из динамиков джипов гремит рэп, где уже отечественные юнцы, кривляясь под западный кайф, и себе демонстрируют крутизну, напыщенный протест, непонятно в чем, и для чего.

По новостям проходят «жопа-саммиты» G-20, G-8, G-666, и т.д. которые только и демонстрируют что всё хорошо, что всё под контролем. Ничего кроме демонстрации!

Потом президенты на прямых линиях, сами того не замечая, говорят со своими народами подленьким языком своих политтехнологов: «я хочу чтобы вы уловили сигнал…», «мы должны продемонстрировать уверенность…», «я посылаю вам сигнал». Они тоже заняты демонстрацией!

Но чем дальше, тем актуальней будут прямые ответы на детские вопросы бытия: как жить дальше в возникшей ситуации? Как дальше демонстрировать успешность нашей жизни?

Если вы охранник ночного клуба, это вас не касается, а если вы обезумевший от тоски и страха обыватель, заглушающий истерику чипсами и кока-колой, этот цифровой колокол звучит исключительно по вам!

***

Мы всегда что-то ищем, не зная, что именно, но что в соответствии с возрастом, темпераментом, мыслями и… ленью считаем типа "более важным»… Должно же хватать мужества и здравого смысла в этом сознаться! По настоящему взрослым людям незачем рисовать позитивную сказочку про то, что вся наша тщета жизни будто бы имеет великий смысл, или наоборот, убежденно лгать, что вся наша борьба тщетна, ведь и то и другое и ложь и правда, исходя из конкретной ситуации.

Мелькающая глобальная пропаганда нас убеждает, что всё хорошо. И мы присаживаемся на эту убежденность как на туалетные наркотики.

Только это мы платим за них. Мы платим за них наперёд и в кредит. Нации банкроты уже ничего не могут противопоставить кроме своего молодежно-старческого брюзжания, психопатии.

И когда у нас заканчиваются деньги, как и силы за них бороться, мы, наконец, становимся настоящими.

То есть, самими собой. Без демонстраций.

С. Заморский

26 июня 2012 года