И все-таки, могли бы мы жить при коммунизме?

Недавно в блоге был опубликован провокационный, я бы сказал, опрос «Как можно построить коммунизм?» Хотелось бы ответить более пространно и без смешков, подковыков  и ерничаний. Я думаю, в последние годы мало кто читал Маркса, да и то, что мы проходили в 60-е годы в школе по обществоведению, уже существенно отличалось от первоисточника. Никто не задается сложностью вопроса, а упрощенно приводят лозунг «от каждого по способностям, каждому по потребностям», поэтому, рассматривая модель коммунистического общества, всегда затрагивают лишь экономическую сторону вопроса, каждый раз опуская морально-нравственный аспект.

Современная молодежь, воспитанная в духе потребительства, вряд ли помнит другой лозунг советских времен: «человек человеку друг, товарищ и брат». А ведь именно на этом, на бескорыстии, строилась идея построения коммунизма. А для этого требовалось в корне изменить человеческое сознание – превратить людей из быдла в мыслящее, отзывчивое существо. Вот подумайте, на какое предложение вашего приятеля вы охотнее откликнитесь? Пойти выпить пива за его счет или бесплатно вскопать огород соседке-пенсионерке? Я думаю, тут, как говорится, без вариантов. Хотя в наши советские годы я в свой личный выходной мог перевести приятелю вещи на дачу на собственной машине, а другого приятеля я мог попросить перетащить пианино при переезде с квартиры на квартиру. И все это совершенно бесплатно, тогда даже разговора не было ни о каких деньгах.

Ведь именно сознательный труд всегда лежал в основе коммунистической идеологии. Сейчас тем, кому меньше тридцати, это кажется смешно. Да, потому что червь пятой колонны высмеял и выгрыз все ростки начинающейся сознательности. Итак, сознательность мы опускаем. Рассматриваем только потребительскую сторону вопроса. В этом аспекте коммунизм давно построен. США, Западная Европа, Япония уже давно живут при коммунизме.

Хочешь – надевай белый воротничок и работай в офисе. Не хочешь – нигде не работай, поскольку пособие по безработице составляет 67% твоего заработка за последние 6 месяцев. Поносил полгодика белый воротничок и сказал: «с меня хватит». Это же царская жизнь – только и делай, что ничего не делай, как говорил герой одного мультфильма.

Ну, бездельничать целый день тоже тяжело, иногда хочется ходить на работу, чтобы хоть просто пообщаться с себе подобными. Конечно, работа должна приносить удовольствие, и сидеть в офисе за компьютером приятнее, чем разгружать вагоны на морозе или в жару подметать улицы. Но для этого есть гастарбайтеры – выходцы из бывшего СССР: они и улицы уберут, и унитаз тебе дома вымоют, и гамбургер прямо в рот засунут. Вот в этом пока что западное общество несколько отличается от коммунистического, ибо по определению при коммунизме должна отсутствовать эксплуатация человека человеком. Фантасты и утописты XX века мечтали, что рабами в будущем станут умные машины, роботы. Ну, а пока их японцы не придумали, есть российские, украинские, китайские «негры», то есть те, кто когда-то строил, но так и не построил.

Так почему же проклятые загнивающие уже в светлом будущем, а мы, которые строили в поте лица, в темном прошлом? Ответ прост, его еще Ленин дал в конце позапрошлого века в статье об империализме и транснациональных корпорациях. Мы увлеклись морально-нравственным аспектом и пытались делать все своими руками. А США тем временем напечатали зеленых бумажек и заставили за них трудиться работящих малазийцев, тайванцев, корейцев, бразильцев, аргентинцев  и многие другие народы мира. Почему мы не проделали тот же фокус, скажем, с китайцами, когда в 1949 году выгнали оттуда англичан и янки? Наверно, совесть не позволила. А что такое «совесть», спросите вы?  А это очень дефицитная штука - то, чем настоящий коммунизм и строят.