Мы суть стая, а в стае свои правила общежития.

Как бы не преуспела в развитии цивилизация, инстинкт стадности у человека остается доминирующим, только критерии иерархии в человеческом обществе иные , нежели  у крысиной стаи. Там вся организация проявляется жестче и явственнее. Сила, наглость и генная наследственность определяют поведение крыс в стае. Альфа, вета, омега – место и обязанности строго регламентированы и практически нет шансов улучшить свое положение в стае. В человеческом обществе , особенно в капиталистическом, степень иерархии определяется помимо наследственности ( происхождение) толщиной кошелька, а значит занять место ступенью выше на иерархической лестнице проще. Не сила, ни ум, а исключительно наглость становятся движущей силой  в обществе. Генетическая цепочка наследственности в стае России прервана в 1917 году, с того времени фавориты более не определяются качеством происхождения, принадлежностью к определенному классу, формирование же генов иерархов дело очень долгое, так что в современной России практически не осталось людей, которые были бы подняты на высшую ступень иерархии природой. Рюриковичи, романовы, ростиславовичи, нарышкины  и т.д. в крови которых присутствовали те гены и которые выделяли их из общей массы стада  уничтожены, а новой формации лидеров по праву крови и разума нет.

 Человек везде, не только в России внимательно следит за своим местом в стаде. Мы любим повторять: - «Надо чтоб все, как у людей», индивидуал, стремясь к идентификации больше всего боится быть последним в стаде или вообще изгнанным. 

Высокий ранг  в человеческом стаде обычно называют «харизмой», то есть свойством человека способным вызывать чувство подчиненности у других. Один может заставить, подчинить, увлечь себе подобных – другой нет. Чем сильнее стадный инстинкт у человека, тем более склонен он к подчиненности, тем более готов нести тяготы жизни в угоду вышестоящим, тем сильнее он  способен на проявление тирании к нижестоящим, тушуясь перед вышестоящим.

Невозможно жить в стаде и не состоять в стадной иерархии. Невозможно и все тут. Попытки выделится из толпы путем экстравагантности, измененным поведением, мышлением не есть уход из стада, а лишь способ подъема на более высокую ступень или создание собственного стада, где инициаторы рассчитывают на высшие ступени лестницы. Такие люди вызывают у состоявшегося стада, как правило, опасения, как другое конкурирующее стадо, намеревавшееся отнять пищу, кров и территорию, отсюда эмоциональная и психическая реакция на индивидуумов, выделяющихся из общего ряда.

 Наши оппозиционеры не что иное, как люди, стремящиеся занять подходящее для них место на иерархической лестницы нашего стада, выделится своим «гребнем» и подчинить своей воле, как можно больше людей, представители власти делат суть то же самое. Для прочих членов стада ни те ни другие большого счастия и удовольствия не принесут. Пытающиеся создать новое стадо и не являясь по рангу выше, чем те, кого инициаторы хотят подчинить, успеха не поимеют. Результат возможен только тогда, когда их внимание будет обращено на более низших особей, а значит в результате революции общество получает более низким по качеству состав иерархов – деградацию.

 Отсюда объяснение причин разногласий в стане оппозиции. Равные по статусу не способны выбрать лидера, инстиктивно не желая принять первенство равного, и тем более подчинится человеку с низов. Внешне да, но внутри себя нет. Кто такой Удальцов, Навальный, Яшин и Собчак. Их «харизма» не способна подчинить себе людей состоявшихся: творческих личностей, бизнесменов, спортсменов. Они ниже по статусу. Им отводится роль неких бунтарей, и чем дальше они будут  бунтовать, тем меньше у них шансов к созданию качественной стаи в смысле интеллекта. К низшим же они, лидеры новой оппозиции, идти не желают, ограничиваясь призывами, ибо там крепки традиционные понятия стаи и эти «новаторы» кажутся им и не без оснований, представителями другой стаи , заговорщиками,  предателями.

 Отсюда и отношение общества к лицам, подобным" Пусси-раут", "народным гуляниям", геям. "Он какой-то не такой - попу трогает рукой!".

Люди также инстинктивно не желают продвижения себе равных вверх, отсюда и неприятие новых лиц, осуждение выскочек в правительстве. Лестница непрозрачна и крива, нет в ней порядка. Успех придет к тем реформаторам, которые вместо мнимой свободы, наложат кальку понятной иерархии на современное общество, определит приоритеты уважения , рейтинг и степени уважения. Не деньги, не экстравагантные выходки, а нечто другое должно стать признаками определения статуса. А люди в силу стадности пойдут только за теми, которых они посчитают сильными, умными и успешными, перед которыми не зазорно и преклонить голову. 

 А пока так. Пока общество или его иерархи принимают законы о порядке митингов.