В Мире Первичных Смыслов

МПС – в Мире Первичных Смыслов.
Раздел – 3 (толковый)
Часть 7.
ТС - Толковый  Словарь
(русского  и  нерусского  языка)
(продолжение)

-----
перемещение
- смена мест(а), переместение.
- устремлённость из одного места в другое место.

Печаль, печально, печален
– от - печь, печёт, жжёт (внутри). Печален - внутренним огнём сжигаем, пожираем, испекаем.
– внешне проявленное состояние (тела, мимика, психики), вызванное характерными процессами, происходящими внутри человека – что-то (чаще из области чувствований, чувств) жжёт, пожирает, разъедает, испекает, печёт.
Печень (от - пекти, печь) – орган, осуществляющий аналогичные процессы в организме – сжигает, ис-пекает, разъедает (яды и т.д.).

победить
- по-бЕдить, подвергнуть бедам, испытаниям. По бедам  пройтись, пройти путь испытаний.

подвиг
– подвИг, подвИгнуть (что-то) – чуть-чуть по-двинуть, с-двинуть, пере-двинуть в некоем направлении - усилием (воли, духа, мышц).
Подразумеваются усилия (прежде всего) внутренние, усилия структур тонких, невидимых. внутренние – те (усилия), которые сотворяются  внутри структур, объединённых названием – человек. В том числе и те усилия, которые происходят внутри тела плотного, плоти. Тогда как усилия структур тонких – это те усилия, которые производятся структурами материи, несколько более тонкими, чем структуры, составляющие плоть, тело плотное.

покой
– фиксация внимания в некой (одной) точке.
- спокойствие – состояние соединения с покоем. Это не обязательно состояние неподвижности физической. Скорее это так называемое присутствие в процессе, когда внимание сосредоточено на происходящем.

помнить
– по-мнИ , мни – материальное + соединить + плоскостность
– разложить (по полочкам) лепёшечки (пониманий). Пройтись по пониманиям, не забыть чтоб.
- мни - материальное соединяется с плоскостностью - по ней разбросано, становиться плоскостноподобно.

портить
- делать, создавать отсутствие.
– от – пора, порт – нечто трубообразное внутреннее, проём, отверстие, отсутствие. Порт - выемка (в береговой линии).
-  (лес) – выемку, выборку делать (вырубать).

поэзия
– скольжение (взором мысленным) по пространству, этакое прикосновение к пространству, проявление результата сего взаимодействия. Пространством прикасаешься к самому себе, прикосновение к пространству внутренним.

поэтика
– поэ(с-з)ия - соединение с… , восприятие - тонких проявлений мира. Видение тонкости, утончённости мира.

право
– по полоске света идти, и даже в свете.
- идти строго по правилам, законам.

привет(ствие)
- при-вед, при знании (находиться), у знания, узнАние, узнавАние.
- узнать, распознать.
– (я тебя) узнал, распознал, отделил (образ твой от прочего).

пригласить
- при-глАсить - глАсом, гОлосом - привлечь.

проповедь
- про-пОведь, до поведи, перед (по)ведением (вести), пред путём, дорогой. Слова, говорящие о дороге, о пути - правильном, истинном, основанном на знаниях (веды). По ведам пройтись (также), вспомнить истину.

прости
- обращение (к кому-то) – прос-сти, прос-стели, проложи (путь, дорожку, канал, связь). Откройся, разрушь - стену оборонительную вокруг тебя возникшую. Распахнись, откройся миру, и - в первую очередь – тому, кто обращается, просит.
- прОсти - делай, гляди прОще, упрощай (гляди в суть, в корень).
- разрушая разделяющее, сквозь отделяющее – проложи связь твоего с иным.

просим
- создание связующего (канала) с материальностью, внутреннее я (тонкое) обращается ко внешнему (более грубому, материальному).

прошлое
– по энергийности шелестящей разлитой всесторонне.

проявить
– проЯвить - сделать явным, видимым, зримым.

-----

ра
- (божест.) - энергию (жизни), свет дающий.
- Р – энергия определённой тонкости, РА – энергия сия устремлённая прямолинейно (луч, лучеобразно)

радость
- ра-дасть - энергия дана (будет), ра-дасти – пожелание дастать, заиметь (кто-то даст), получить (энергии от кого-то, от куда-то), за-иметь (в себе) энергии в достатке, достаточно.
– энергии светлой получить (достать).

радуйся
– ра-дУйся – светом (энергией солнечной) светлым - полнись, наполняйся, дуйся ( дабы исполнившись – осветить и обогреть всё вокруг ) – этакое солнце внутри.

развитие
- разветвление плюс усложнение.

разъединить
- разъ-едИнить, единое, одно - разделить на многое, на несколько.

рассмотреть
- смотреть, глядеть сквозь разрежение, сквозь оболочку - внутрь, в суть. Осмотреть по крупицам, по кусочкам, по частям смотреть. Со всех сторон – всё - смотреть.

расти
- энергия, соединение с иным.

рост
- всестороннее соединение с другим.

руководит
- рУко-вОдит, водит руками, направляя, указывая, распределяя туда-сюда, даёт направление и указание.

-----

сам
– соединение с устремлением к материальности, к природному. Мужеское устремлёно к женскому.

сама
– устремлённая к сАму, к сАму идущая, за сАмом устремлённая. Суть женская проявляется в устремлении женского к мужескому.

свадьба –
- свод-ь-и-ба - свОдить – под один свод подвести, под венец – нечто сверху закрывающее,  завершающее, объединяющее.
- свадИ-ба – свадИть – сводить вместе, свести вместе, соединить и привести к устремлению (единому), к единому пути, к одной дороге - к этому приложить усилия. Соединить для следования по пути единому. Привести к устремлению, пути - общему, одному.
– соединять, к одному приводить, подводить под одно. Привести к единству.
(истина вероятно в сложении в одно этих двух пониманий, значений).
- свод – соединение проникновение объединение отвердение – соединение чего-то (кого-то) в единое.

сель
- движение перемещение текучее рывками

сибирь
– от - сбор, собОр, собирАть, собИр … куда, мол, идешь? – на собИр. А потом и - в собИр (заготавливать – орехи, грибы, ягоды ). На собир (сбор) - куда (идти), где - собИр? – А там собИр, туда иди. Так возможно возникло слово – сибирь. Мягкий знак добавился потом как показатель субъективности, когда сибир стало уже не глаголом – сбор, собир, собирание, а местом, местом сбора, собирания. Там, мол, собир – громадный край.

сила
- с льющимся соединение, устремлённость к излиянию. соединение с устремлённым излиянием.

скромность
- скрОмен, скорОмен.
- кора – край, с краю, мен – человек вероятно. Скромен, скоромен – тот кто с краюшку так пристроился, в сторонке, ему этого довольно.
- довольство малым (присутствием, внимание, получением).

скучно
- скУчен – собран в кучу, кучеподобен, характерное состояние (внутреннее) – вызывает определённое положение тела, определённую мимику.

слава
- (божия) – четкое описание процесса – изливаемое движение вливается в движение более общее. То есть - это явление называемое Отец Небесный – изливается в явление под названием Жизнь, Гармония.
В какой то мере мы (люди) - являемся тем, что изливает из себя Отец наш, и - мы устремляемся по пути Вечности, влившись в поток Гармонии. Мы – Слава Божия.
В какой то мере также Славой можно обозначить Благодать, идущую от Отца Небесного. Но по Вселенной она распространится также и с нашей помощью - несколько видоизменено. Поэтому упоминая Славу Божию мы говорим о себе – человеке и человечестве.
И чтобы сие не походило на самовосхваление – свершая таинство славления - необходимо помнить о том, что мы воспеваем хвалу явлению Отца нашего, проявившемуся посредством нас – деток его.

служить
– лужа, слУжить - сделать подобное лУже (по сути). Нечто соединённое, собранное воедино, сжиженное.
– собрать изливаемое у плотновения, уплотнить. Собраться и проявить в реальности. уплотненное до проявления в реале внутреннее у-стремление.

смирение
– смИрен – в согласии с мИром находящийся.
– этакое согласие с тем, что приносит окружение. Это некая гармония с окружающим тебя пространством, обществом, приносящим (в твою жизнь) своё, не всегда ожидаемое и приятное. Ты с этим уживаешься, соглашаешься, этому находишь место в своей жизни. Точнее – среди этого находишь себе место. Смирение предполагает ощутить мир вокруг, его разлив, его присутствие, его наличие. И ощущая мир, его воздействие на тебя – раствориться в нём. Слиться с ним, с миром. Стать с ним, миром, единым. Ощутить себя единым целым с миром вокруг. Осознать и ощутить связь и неразрывность свою с миром, мирозданием. Разлиться в нём, ощутить искреннюю радость от этого. Проявить благодарность к проявлениям мироздания, мира по отношению к тебе. Проявить теплоту, источать любовь из сердца своего миру окружающему.
– ощути единство своё с миром. Заживи его законами, по его законам. Это не что иное, как гармонизация.
– восстановление гармонии с мирозданием.

смелость
- сМЕЛость, мелоподобие, светлость в чём-то. Светлость – то есть – утончённость, большая тонкость проявлений. Проявления более тонкие – разумения, умствования, размышления (сфера тонких материй) - происходят, предваряя поступок. И идет устремление в высшие (одухотворение предстоящего шага) сферы, вперед (что в ряде случаев приравнивается к светлости, светлое – это и будущее).

смерть
- точка, момент - отмеряющее нечто. Смеренное, отмеренное (закончилось).
Сколько бы ни жил человек - однажды появляется необходимость душе покинуть плоть. Душа, оставляя тело плотное, в какой-то момент призвана будет оценить, измерить, СМЕРиТЬ пройденное (испытание, жизнь). Это и есть - смерть, когда приходится смерить, посчитать сделанное при жизни (во плоти). Это момент нахождения У МЕР (и весов). У МЕР - душа человека находиться - говорили в этом случае, а ныне более упрощённо сказывают – Умер (и всё тут).

снижать(ся)
– опускать(ся) вниз, снИзиться. Снежит, снежАются снежинки - опускаются в низ, с небес наземь.  Звук Ж – добавляет распушения и уплотнения материи. Звук И – стремление к соединению.

соблазн
- со всех сторон усилие лить устремлено соединение, уплотнение отвердение.

совесть
– со-вЕсть (благая весть) – где основное - любите (друг друга) – заложено Учителем две тысячи лет назад.   
– соизмерение (всего, того или иного) с Вестью (Благой), со-Вестью (благой).
Так как любовь - основное, единственное проявление души, а душа – и есть суть человека, то иметь совесть, проявлять совесть означает - соизмерение с Вестью (благой) каждого проявления своего человеком. Каждый поступок свой, каждый шаг, каждое проявление своё человек просматривает с позиции – а насколько оно (проявление моё) – соизмеримо с Вестью, с любовью, насколько оно соответствует любови, насколько оно наполнено любовью, исполнено любви, тепла и света, из сердца источаемых.
Бог есть любовь, любите друг друга, ибо вы дети Бога, и вы - тоже – любовь – такова суть Вести. И - соответствует Вести или не соответствует - то или иное проявление человека – исходя из этого только - можно утверждать – есть ли у человека сего совесть (как проявление СОответствия ВЕСТи Благой) - в данном случае, в сем проявлении его.

совет
– дружеская доброжелательная подсказка. со всех сторон знание собрать. Знание, собранное, полученное со стороны, от постороннего, найденное, привлечённое.
- с-о-вь-э-т – со всех сторон собрать (с-о) + проникновение, тонкая материя (вь) + природное (э) + иное, другое (т)
-  извлечение чего-то из ничего, получение информации, знания.

соединение
- с чем-то единЕние, слияние. Соединить – со-едИнить, многое собрать в единое, в одно.

сон
– соприкосновение, соединение с ОНом, с божественным, с миром высшим, миром божества, миром ОНа. Уход в миры тонкие (высшие), что во сне и происходит.

состояние
- определённый вид (внутреннего) стояния, поза (внутренняя) некая. Приставка СО- показывает, что стояние сие, поза сия есть параллельное (второе), и оно есть отражение позы внешней, внешнего стояния, стойки, облика.

спасение
– от - спас, с-пас, пас.
- пас – что-то направляемо (кем-то, чем-то), что-то куда-то направленно.
П – поверхность чего-то, А - прямолинейность, устремлённость, С – соединение (с чем-то, кем-то). ПАС – с устремлением соединение, с поверхностью устремления соединение. Либо - устремление соединено с поверхностью. Образ - этакая лодка по поверхности потока скользящая (присоединение + устремление + соединение).
- с-пас – дать направление, множество (собранных вместе - с) лодочек, устремлённых в потоке (вместе).
- спас - дать направление множеству, многим. Множество, собранное вместе устремилось в некоем направлении.
– здесь подходит образ – пастух с шестом направляет стадо пред ним скученное.

спасибо
– спаси бог – пожелание спасения, которое даёт, даст бог.
- пожелание приложить усилия всесторонние (- БО) ко спасению (самому приложить усилия, свои собственные).

спаситель
– тот, кто с одной стороны – собирает многих в одно (место, стадо), а с другой – даёт направление, направляет сие множество. Но неверно представлять спасителя как тянущего за собой некое множество.

сплетни
- сплЕтня, с плетнЯ (взято!). То, что взято, узнано - при беседе у плетня (забора из веток).

справедливость
– с-прав-вед-ли-в-ость – соединение правильное знание излияние в устремлённость

старание
– от – стараться, стар – звезда, суть звездения – уплотнение материи, материализация, некая кристаллизация.

Также всё с этим связанное – уменьшение гибкости, подвижности, увеличение жёсткости, хрупкости, колкости.
- проявить в виде более плотных энергий – энергии тонко структурные – мысли, идеи. Довести энергии тонких структур до\в структуры более грубые, более уплотнённые. Мысль заставляет сокращаться мышцы тела, побуждает тело к определённым действиям, определённым чувствованиям. То есть возмущение, происходящее на тонких, или даже – тончайших – планах, в тонко энергетических структурах, в структурах, сотканных из тонких, слабо уплотнённых энергий, - это возбуждение - усилиями – передаётся в структуры, состоящие из более уплотнённых энергий. Из мира нереального, не видимого нами – образ переводится в мир реальный, видимый. Мы создаём нечто уплотнённое из более тонкого, прилагая к сему некие определённые усилия свои.

столица
– стОлица, от - стол – место, где (главный) - стол (стоит). Стол – символ гостеприимства, могущества, богатства, куда сразу же, в первую очередь вели, усаживали пришедшего.

страх
– от - стрЯх, стрЯхивание.
Вздрогнув, сжавшишь судорожно - стряхнуть, сбросить с себя, дернувшись – нечто. В данном конкретном случае (страх) - идёт выброс из тела, сброс - порции энергии. Энергетическое облако вероятно имеет цель защитную – либо замыливает глаза нападавшему (как у каракатицы), отвлекая его внимание, либо пытается испугать его значительностью своей.
Замена Я на А происходит от изменения – некоторого – смысла. От конкретно-сиюминутного, здешнего действия, этакого опадания (возможно) - к некоей абстрактности, горизонтально-устремлённости, веероподобно-круговой – в стороны.
- в иной энергии нахождение.

строгость
- это когда остругиваешь, убираешь, не допускаешь  - чего-то лишнего, отсутствие излишнего.

судить
- с Удить, по удЕ направить, выправить по судьбе, подправить путь идущего в соответствии с его предначертанием, ему предначертанной дорогой, подвести его (идущего) к его пути. Посмотреть – а у своего ли предначертанного человек стоит? И это по мнению того, кто судит (выправляет).

судьба
- судьба - прилагать усилия (-БА) к тому, чтобы  следовать  привязкам , уловлениям. Возможно, сие – алгоритмическая помошь, программа - ради выживания (замена инстинкта). Хочешь -нет – а уроки необходимые - в течении жизни -  пройдёшь.

суметь
- сУметь, с помощью ума что-то сделать.

супруга, супруг
– в одно (дело) впряжённые, одним путём идущие (по жизни, рядом).

счастье
- с-я-с-ть-я (детское) – с Я другое Я.
- с часть я – часть иного я, часть кого-то, быть частью кого-то.

-----

таджики
- (народ) – таджик, от - тадж – хадж
- через земли те проходили свершающие хадж (хаджение, хаждение, ритуальное путешествие, паломничество). Оттого и народ, населяющий земли эти называть стали – хаджик, а затем – таджик. Народ, проживающий в местах хаджа, в сторону хаджа.

тоска
- иное, всесторонне, соединение, захлестнувшее.
- во все стороны устремление в поисках иного.
- истечение, источение (некое).

трасса, терраса 
- т(ер)ра-с(с)-а – земля соединение устремление, земля устремлённая.

тьма
-пребывающая, из которой всё создано. иное обособленное к материи устремлённое.

-----

уа (аватар)
- (я) устремлён, несусь, нахожусь у устремления.

ужин
- ужинать, у жОн, у жины (быть, находиться), у жина(ть) – быть у жены, рядом с женой. после дня (трудового) отправляться к жене (домой).

уйди
- уходи (узб\каз. - уйде – домой).
- иди, направляйся домой, уходи, уйди – указание – домой! - уходим.

умер
- умЕр, нахождение у мер. Некто сейчас находится  У МЕР (и весов), взвешивает накопленное в душе, хорошее и не хорошее.

уплотнить
– сделать плотным, проявленным.

ура
– у-РА – (призывающий) клич, дружный крик (почти пение, возможно) – сурово-серьёзное утверждение того, что кто-то ныне же будет у РА, у стоп Отца Светлого.
- либо указание на то, что все мы сейчас - у РА, у Стоп Его. Оттого - страх, боязнь за жизнь уходит – ибо не себе мы принадлежим – Ему (РА). Ибо вверяем жизнь свою - Ему, проявляя сим веру свою Ему. Оттого и грех за убиение не столь смертелен, ибо не от злобы, но по необходимости, для защиты жития своего и ближних, ибо - живя в законах царства силы – по другому пока не может.

утро
- рядом + иное + энергия + всестороннесть
- там, где иная энергия во все стороны

-----

фон
- распушённость обще-целого

-----

хабен (нем.)
– иметь.
– габен-хабен-хапен-хапать-брать-иметь.
- г-а-б-ини – движение + устремление + усилие + материальность.
- прилагая усилия, двигаться к материальному.

хвала (похвала)
– источение

хант
– охотник (с финского)
- народность в Сибири, живущая охотой.
- рассеивающий  внимание, рыскающий (взглядом) вокруг, накладывающий лапу на иное.

хатель (нем.)
– отель, хотель, хАттель – (большая) хАта.
– комната, помещение, дом.

-----

церковь
– от - церк, цирк – нечто округлое, круглое.
–  некая пространственность, открытость , нечто достаточно открытое и просторное.
– место сбора масс - для проведения неких действ, ритуалов, мероприятий. Образ - поляна (деревенс.) - открытое место, пространство. Возможно, отсюда идёт значение символа – круг, суть которого - со-единение (множества в одно целое), об-единение, цельность, целостность, единство, единение. Круг - стремится к точке, круг – это - множество, стремящееся к единству.

целесообразно
– образы творить соответствующие цели.

целовать
– первоначально – от – чело, ЧЕЛОвать(ся) – прикосновение, приближение челом, прикосновение разумами.
В окончательном варианте, когда уже исказился смысл – целовать (прикосновение губами) – Ч поменялось на Ц потому как - смысл приобрёл оттенок  прикосновения, соединения, слияния, целостности.
При переходе от Ч к Ц, и далее к С – происходит уменьшение плотности,  уплотнённости (структуры), и одновременно - повышение, увеличение ментальности, утончённости структурной. Переход к более тонким структурам, материям подразумевает возрастающее обобщение, большую обобщённость, общность, увеличение цельности, целостности – что в данном случае служит аналогом соединения. То есть качество соединённости возрастает, присутствие этого качества увеличивается.

цель
- нечто точковато-целое, выделенное, отдельное, отделённое от - иного, всего, другого.

-----

шаг
- соединение устремлённости и движения - проявленное

школа
- от - шкОлка, скОлка, скол, сколОть - убрать лишнее, обнажить суть, проявить не проявленное, сотворить. Работа скульптора, ваяние.

-----

это
- всё от сторон к точке, к центру (указание)

эго
- пространственность + движение + во все стороны.

-----
-----

Казак и казах.

Каково происхождение данных слов, что общего у них и в чем различия.
Казак – так называлось в прошлом определенная часть общества, да и сегодня есть те, кто называет себя этим словом. Хотя функционально - не являются уже теми, кого в  прошлом называли – казаки. Точно так же, как и те, кто сейчас причисляет себя к дворянам, боярам, графьям – функционально ими - не являются. Ибо это (звание, статус) в первую очередь – исполнение неких общественно значимых функций, кои сегодня если и существуют, то называются совершенно по иному.
Казах – так называет себя представитель одного из народов Земли-Матушки. Названий (наименований) крупных и небольших народов в истории человечества было великое множество. Не столь уж важно - каким именно звукосочетанием назовётся кто-то. Есть, вероятно, и - связь между именем и - физическими, физиологическими характеристиками в том смысле, что имя всегда оказывает некоторое влияние на своего носителя. Но гораздо важнее - что именно для самого носителя имени и окружающих - значит данное звукосочетание. Это всё достойно уважения, в том смысле, что каждый вправе называться как угодно, ежели чувствует в этом необходимость и это не противоречит Гармонии. Следует добавить то, что - любое звукосочетание можно наполнить как позитивным, так и негативным содержанием. Таким способом, возможно было, в условиях царства Силы - сделать ниже (принизить, ослабить) носителя данного звукосочетания.
Но это - ведет к разделению Человечества, и ныне - не должно быть присуще человеку. Будем помнить, что все мы – дети одного Родителя и равны меж собой. 
Итак, каково происхождение слов – казах и казак?
Всегда следует внимательно отнестись к подобной схожести слов. Ибо схожесть, в первую очередь - звуковая – может говорить о том, что два различных понятия в своё время назывались одним словом, и лишь время (и некое изменение смысловое) разделило их различием некоторым в звучании.
При анализе слов – слово казак – вроде бы несет смысловую нагрузку (об этом позже), в то время как при рассмотрении слова - казах – не наблюдается ничего, что бы говорило о неком особом смысле сего понятия. Что, несомненно, странно, ибо подобные наименования всегда имеют важный, значимый смысл, призванный объединять, указывать на силу сего сообщества, подавлять силою имени попытки посягающих на сей народ.
Таковы реалии царства Силы, нашего прошлого и пока ещё – настоящего. Странно, потому как на пустом месте без видимых причин в этом мире не происходит – ничего. Значит, причина быть должна, и довольно сильная, весткая причина. Причина, которая, возникнув, объединила собой многих в народ достаточно многочисленный. И ещё – если слово сие пришлое и язык принял его – то значит пусть даже внешне – оно подходит под рисунок языковой (есть слова в языке внешне схожие со словом – казах).
Причина сильная, весомая проглядывается, если допустить связь между словами – казак и казах, происхождение их одно от другого. К этому же подталкивает и внешнее сходство слов. О смысловой нагрузке слова казак уже упоминалось. Под сим понятием – казаки - значилось сословие, часть общества, а поначалу просто некие группы людей, в силу тех или иных жизненных обстоятельств селившиеся в определенных местах Российского государства (а именно в нём и возникло и проживало сие сословие – казаки). И местами их расселения были в первую очередь окраины империи. Империи, которая к тому же постепенно расширялась, крепла, служила образом достаточно большой силы.
Возможно, первоначально, подобные поселения возникали именно на границах империи примерно так – люди, не желающие контактировать со структурами власти – бежали от неё как можно дальше, максимально далеко. Но и в то же время - не покидая территории государства, ибо далее идти – значило попасть во власть врагов многочисленных. Получилось – поселение меж двух огней. И - если поначалу власть пыталась доставать беглецов на краях империи, то со временем стала заметна выгода от их поселений для государства. Потому что, как только враг начинал набег – он наталкивался в первую очередь на поселения, которые здесь находились. Селянам поневоле приходилось воевать с нападающими, дабы выжить. Нападающие же теряли силу, время и зачастую возвращались назад, отказавшись от дальнейшего похода, набега.
В поселениях этих приграничных со временем - именно из-за частых сражений - формировалось довольно опытное воинство (иное не выживало). А власть решая подобным образом укрепить (закрыть) свои границы – объявляет о том, что каждый поселившийся  в местах определённых – приграничных - получает какие-то льготы, какую-то помощь, от чего-то освобождение, статус и защиту государства (возможно). Желающих, похоже что, было немало, тем более – отношение к инородцам, иноземцам, иноверцам – в поселениях сих поневоле - было терпимое, благожелательное – ибо враждуя меж собой – не выживешь.
Ко-зак, ка-зак – зваться стали жители подобных поселений. Зак от Закир – защита (арабск.). Граница – символ защиты, закрытия, идущие ко границе, ко закрытию … устремлённые ко границе, живущие по границам (империи) и служащие своеобразным живым щитом – таков смысл слова козак, казак.
Так звались от тех времен эти люди - казаки, казаками. И уважение они заслужили немалое, ибо со временем сформировались во внушительной силы воинскую структуру.

Рядом с поселениями (станами, станицами, станицами) всегда жили люди иные, местные, не пришлые, а возможно – кочующие. Народы эти частью своей могли селиться рядом со станицами казаков.
Кому-то это было выгодно экономически, кто-то же поселившись под сенью довольно сильного в военном отношении поселения (казаков) – автоматически получал защиту от многочисленных воинских подразделений как небольших, так и достаточно крупных – коими в те времена изобиловали просторы Земли-матушки. Небольшие воинства, которые могли бы захватить тех, кто поселился рядом со станицей – тем не менее не рисковали атаковать, боясь приблизится ко противнику более сильному, коими являлись казаки. Воинства же по силе превосходившие силу казачьей станицы – тем не менее не желали нападать, ибо нападение на поселившихся рядом с казаками - несомненно вызовет ответную атаку со стороны казаков, которые либо бросятся защищать более слабого, который уже под их защитой, либо начнут атаковать просто из-за опасной близости противника к поселению. В том и другом случае – придется воевать с казаками, а это уже значит конфликт с целой империей, ибо даже в случае победы и разорения станицы – всего лишь вопрос времени – поражение от сил превосходящих (имперских, царских войск).
Живущие же в непосредственной близости от казачьих станиц,  от жизни относительно стабильной – крепли, увеличиваясь численно, богатея материально, набирали вес среди народов, живущих на землях тех. Возможно, среди народов тех – все живущие рядом с казаками, рядом с их станицами - называемы были также – казаки. Так всегда проще было понять – о ком речь идёт. Таковы особенности и нашего языка и мировосприятия человека.
Изменение слова казак на казах произошло уже в связи с изменением некоторым смысла понятия (а также - согласно законам того или иного языка, когда подбирается нечто более-менее соответствующее смыслу). В данном случае звук Х добавляя смыслу распушения, указывает на множественность, многочисленность – сие качество, несомненно, присуще понятию – народ.

-----
-----