«Я просто антинародный»

В апреле месяце 2012 года Чубайс дал интервью, где показал своё отношение к стране, к её народу.

ОН ПОКАЗАЛ СВОЁ ЛИЦО. ОГОЛИЛ СУТЬ СВОЕГО БЕЗДУШИЯ И БЕССОВЕСТНОСТИ.

Более того, он вскрыл суть либерастизма, потому что является вдохновителем и организатором этого античеловеческого направления в русской истории.

Корреспондент задаёт ему вопрос: «…что хорошего было в Советском Союзе?»

Он сразу же начинает говорить о том, что такое советская власть:

А.Чубайсотвечает: «У меня нетипичное отношение к советской власти. Более того, оно вызовет, думаю, достаточно резкую негативную реакцию.

Дело в том, что я ненавижу советскую власть. Более того, я мало что в жизни ненавижу так, как советскую власть. И особенно ее позднюю стадию. В моей жизни ничего омерзительнее, чем поздняя советская власть, не случалось. При всех претензиях к тому, что происходит в стране сейчас.

Это начиналось с утреннего включения радио и бодрого голоса с такой специальной омерзительной советской интонацией: “Здравствуйте, товарищи! Начинаем утреннюю зарядку!” Высоцкий Владимир Семенович, “Песня про зарядку” – помните? “Не страшны дурные вести – начинаем бег на месте”. Это суть мерзости советской власти».

Ключевое слово «ненависть». Из этого понятно, что им двигало, когда он разрушал страну! Ненависть – вот ключевое слово, определяющее его поступки.

Далее: «Сутью власти и всей советской жизни было продвижение вранья, серости, пошлости, лицемерия и остановка лучшего, индивидуального, яркого, свободного – при том, что на словах все, разумеется, было диаметрально противоположным».

Теперь подключается не только «советская власть», но и «советская жизнь».

Потом он говорит об успехах: « Полет Гагарина и другие успехи в научно-технической сфере, победа СССР в Великой Отечественной войне -  это, безусловно, исторические события глобального масштаба». Это не подвиг Народа, это не успехи – это «события». Нечто такое, что немного отличается от «серости». Он стремится принизить, растоптать то, что было сделано в СССР.

А дальше опущение всех заслуг: « Но до сих пор мало кто в стране понимает, какая цена была за них заплачена».

Только абсолютно бессовестный человек может сказать такую фразу после того, что он сделал со страной!

Этого не сделал Гитлер!

Чубайс – уничтожил страну.

Превратил её в руины.

Это существо не знает, что такое совесть!

Далее он говорит: «Если же брать позднюю советскую власть, советскую жизнь, что там было хорошего? Наверное, невысокий уровень злобности, агрессии, хотя хулиганов и преступников было предостаточно».

Ну, подумаешь «невысокий уровень злобности, агрессии». Зато его стараниями в стране до предела злобности и агрессии. Он создавал в стране атмосферу вранья, лжи, ненависти и агрессии; он, стравливая народы, раздавая   народную собственность своим подельникам и бандитам, построил бандитский капитализм.

«И даже плакат про дружбу народов не сразу воспринимался как абсолютное вранье».

Не враньё, а сущая правда – то, что он (с подельниками), развалив СССР, фактически организовал ряд кровавых конфликтов на территории СССР. Он повинен в смерти людей, которые погибли в этих конфликтов.

Его руки в крови!

Чубайс: «Но когда в стране при Брежневе 18 лет не происходит ничего – все сглаживается, все стирается, все закругляется, все такое немножко ватное».

Вот он всё разладил, заострил и сделал кроваво-колючим.

Чубайс отрицает всё, что было. Даже прошлая жизнь при Советской власти для него «омерзительна». Советская власть – это власть советов, да, много было не так, как этого хотелось, но это была попытка осуществить власть народа.

Но Чубайс изначально стремился к власти меньшинства, да к тому же самоизбранного, поэтому ему не надо было замарачиваться реформизацией того, что могло стать эффективным, потому что он исходил изначально из убеждения – уничтожить страну и её народ!

Уничтожить то, что ему омерзительно и ненавистно.

«Корреспондент:… хотели бы вы вернуться в Советский Союз, в советскую жизнь в том или ином виде?

Чубайс: Ни на одну минуту и ни при каких условиях».

2012 результат его реформ: страна является сырьевым придатком. Разрушается культура, производство. Нет армии, милиции, которая реформирована переименованием в полицию.

Вымирает народ.

Каждая смерть на нём.

Я не пишу на его совести, потому ч то у него нет совести. Он не знает, что это такое.

Он в самоизбранном меньшинстве.

Он учитель ненависти!

«Корреспондент: Довольно часто нам говорили: я же тогда был на 20-30 лет моложе…

Чубайс: Ну, это, в принципе, нормально и совершенно естественно. Но вы же про меня спрашиваете. Я же сказал вам, что я в этом смысле очень ненормально устроен.

Корреспондент: Почему ненормально? Потому что вы такой ярый антисоветчик?

Нет, дело даже не в этом. Для многих нормальных людей школьные годы – это счастливое детство. А я ненавидел свою школу. Школа была с продвинутым военно-патриотическим воспитанием. Мы ходили на построения в форме с воротничком, как у военных моряков, и пели песню: “Солнышко светит ясное, здравствуй, страна прекрасная!”

Не вызывает у меня моя школа нежных чувств. И главное воспоминание состоит в том, что мы с друзьями как-то раз решили ее разобрать на части, а лучше поджечь. Мы сумели оторвать только одну ступеньку на крыльце и чайку, приваренную на военно-патриотическом памятнике. Большего ущерба мы нанести ей не могли. Но ненавидели мы ее все вместе.

Что касается института, то мне всё время казалось, что жизнь никак не начнется и проходит зря. У меня было только одно чувство: когда же закончатся все разговоры и, наконец, удастся заняться каким-то нормальным полезным делом?»

   Итак, движущее чувство, которым, это очевидно из интервью, было «ненависть».

Вот исходная точка действий этого существа: уже в школе, переполненный ненавистью, он стремится «разорвать» школу на части, и далее он говорит, что ещё лучше «поджечь». Вот основа его будущих злодеяний, которые он будет называть вместе со своими подельниками «реформами».

Это не реформы, это принесенное из детства чувство ненависти, желание «уничтожить» , «сжечь».

И он это делает.

И далее Чубайс делает фантастическое по силе признание:

Корреспондент: «В той же самой школе, со всеми этими воротничками и чайками на военно-патриотических памятниках, учились ведь тысячи людей, помимо вас, и, скорее всего, из большинства из них выросли вполне конвенциональные люди, которые теперь вспоминают, что в школе было хорошо: линейки, песенки пели. А с вами-то что тогда случилось?

Я просто антинародный.

То есть это у вас с детства?

Абсолютно. Это у меня с детства, да. И уже ничего с этим не поделать».

Итак, этим человеком движет ненависть и он по своей сути «антинароден» и получается, что он ненавидит страну и её народ.

Он – антинароден!

Много было разного: было плохое, но было и хорошее. Человек, живущий в России, должен понимать, что наша история не проста и стремится к ней относится непред- взято и объективно, но Чубайс пронзительно откровенен: он – антинароден.

Чубайс, пронизанный ненавистью, являясь эталоном либерастизма, он определяет, что можно, а сто нельзя правителям и они его награждают, хотя он, к чему только не притронется – всё разрушает, потому что   в его сердце живёт только ненависть!

Либерастизм всегда впитывает элементы тех, кто его создаёт. Его создавали Гайдар, Чубайс и вечно пьяный Ельцин. Но тогда получается, что краеугольным камнем этого злого отражения английского либерализма, является антинародность? Отсюда понятно, что всё сделанное либерастами направлено против народа и тогда понятны их действия сейчас, потому что суть этого течения – уничтожение страны и народа, что собственно было с самого начала и продолжается сейчас.

   Теперь приведу ещё одно высказывание Чубайса, не из этого интервью:«Что вы волнуетесь за этих людей? Ну, вымрет тридцать миллионов. Они не вписались в рынок. Не думайте об этом – новые вырастут».

Вдумайтесь в эти слова: «Ну, вымрет тридцать миллионов. Они не вписались в рынок».

В Великую Отечественную войну, мы потеряли более 20 миллионов.

Мы скорбим о них.

Они нас спасли от уничтожения.

И вот появляется Чубайс и говорит, подумаешь, умрёт 30 миллионов, понимаете в рынок не вписались!

Вдумайтесь в эти слова!

Сейчас не война, но он и другие Ельцисты воевали со своим народом. Они воюют и сейчас.

Они навязали там войну.

Война продолжается.

Тимур Гайдар везде позиционировал себя как еврея и очень обижался, когда его таковым не признавали.

Это его дело!

Но вот он высказывает своё мнение в отношении другого народа: «Россия как государство русских не имеет исторической перспективы». Это основная мысль либерастов.

Ими движет ненависть ко всему русскому.

Ему вторит и его друг Чубайс: «Я перечитал всего Достоевского, и теперь к этому человеку не чувствую ничего, кроме физической ненависти. Когда я вижу в его книгах мысли, что русский народ - народ особый, богоизбранный, мне хочется порвать его на куски».

Для него другой  народ – богоизбранный… Но это тоже его дело. Ну что поделаешь, как и его друг Гайдар, - ненавидит он русский народ.

И вот молодая либеральная поросль – Собчак: «Такие вот люди называются быдлом - которые завидуют, ненавидят меня... И эта черта, кстати, свойственна именно русским, поэтому я люблю евреев».

Итак, у русских в своём государстве нет государства. У них нет государственного будущего. И к этому народу творцы демократии для «избранного меньшинства» испытывают только одно – ненависть и хочется им порвать этот народ на куски.

Вы обратили внимание, как часто у Чубайса повторяется слово «порвать», а ведь в нашей истории было политик, у которого было любимое слово – «расстрелять»…

Либерастизм берёт своё начало из парвузизма, а там основное понятие – русофобия.

Русский народ «быдло»о и место ему у «параши», как пишет Новодворская: ««Гражданские права существуют для людей просвещенных... В зоне все откровеннее. Там есть права для всех, кроме как для «опущенных», для «петухов». И дело здесь не в физиологии, а в силе духа. Жалкие, несостоятельные в духовном плане, трусливые спят у параши и никаких прав не имеют. Если таким давать права, понизится общий уровень человечества... Русские в Эстонии и Латвии доказали своим нытьем, своей лингвистической бездарностью, своей тягой назад в СССР, своим пристрастием к красным флагам, что их нельзя с правами пускать в европейскую цивилизацию. Их положили у параши и правильно сделали. А когда Нарва требует себе автономии, для меня это равносильно требованию лагерных «петухов» дать им самоуправление».

И вместе со своим другом (и соратником) Боравым они чинят суд и распределяют места в рейтинги «наш-чужой». Вассерман для них чужой, потому что он не разделяет их взглядов. Он как выразился Боровой «предатель еврейского» народа.

Почему оскорблять русский народ либерастам можно?

Это привилегия либерастов?

И что за это место_держатель дал орден Чубайсу?

Ну, с Чубайсом ясно – он «просто антинародный».

И не может понять господин Чубайс, что на ненависти ничего не построишь!

В 1612 году в России кончилось Смутное Время.

Сейчас 2012 …