Этическая матрица как инструмент социального проекта

Предисловие.         Данная матрица более 10 лет использовалась в способах социальной и экономической организации. В данном  виде она была использована весной-осенью 2010 года как способ воздействия на  события незаконной деятельности власти от уровня района до администрации Президента России и собственников.

Суть её действия. Социальная пирамида обладает координатами пространства и времени, а программа работы её лифтов координатами информации (мера организации как воля власти) и энтропией энергий воли жизни (мерой энергетической устойчивости системы).

Первые координаты описывают пространство субъективных отношений и норм позитивного права, вторые -  генетики общества и цивилизации, вектор социальной эволюции и естественное право.

Событие создали жулики и воры от уровня средней школы до министерств России, депутаты и мэр города.  При наложении на событие координат матрицы участники события  оказались в конфликте с мощью социальной эволюции,  с естественным правом генетики общества на волю жизни.  

Матрица неоднократно на практике подтверждала способность концентрировать мощь социальной эволюции и  волю жизни общества на выбранной точке-событии.

Последний полученный положительный результат о мощи воздействия координат матрицы, когда она охватила почти все уровни социальной пирамиды, потребовал осмысление об ответственности за её применение.

Уйти от ответственности позволило авторское право.  Были зарегистрированы авторские права на "Методику применения этической матрицы христианской цивилизации". Теперь не санкционированное её  применение становится  нарушением авторского права. Это позволяет тому, против которого она применяется, предъявить иск о нарушении авторского права.

Этическая матрица христианской цивилизации

Конструкция матрицы воспроизводит соотношения полярных пространств переходов возникновения и распада порядка волевых импульсов по  этическим категориям «добро» и «зло» как исходная точка полярных  по знакам (+) и (-)  координат информации и энтропии.

Символично,  матрица  является этическим инструментом христианского трансмифа: Христу - христово,  Дьяволу – дьявольское,  а утверждающий  приоритет социальной справедливости получает право на эквивалентное вознаграждение.

Ось симметрии матрицы воспроизводит вектор наращивания  генетикой цивилизации своего функционального преимущества, содержание вектора -золотое правила этики в качестве гуманизма  социальной эволюции. Эту связь фиксируют  социально технологичные моральные  категории  «долг» (9) и «благо» (8), обладающие в психическом пространстве волевых импульсов свойством суперскалярного ядра.

Парадигма социального гуманизма христианской цивилизации: отношения между человеком и социальной средой сбалансировано, если выполнение долга вознаграждается разумным эквивалентом блага.

Путь по оси симметрии  от исполнения "долга" (9) к вознаграждению "благом" (8) является социально справедливым,  путь от полученного "блага" (8) к возникновению "долга" (9)  – несправедливостью, порождает состояние постоянного должника.  Символично, Дьявол, давая вначале «благо», делает душу человека постоянно  должной.

На оси  симметрии 0-0´ в последовательности циклов (3)-(3´)-(3´´) обозначены пространства качеств психических взаимодействий волевых импульсов по их ментальности (восприятия и реакции), волевым императивам (определяет, что должно делать и как исполнить обязательное) и по способам отношений со средой (функция присвоения, освоения и осмысления социальной среды). Этой  совокупности академик Павлов дал определение сигнальной системы.

Цифрой (3) обозначено пространство 1-й сигнальной системы с приоритетом императива выживания и функции присвоения пространства социальной эволюции.

Цифрой (3´) обозначено пространство 2-й сигнальной системы с доминантой императива совершенствования и функция освоения пространства социальной эволюции.

Цифрой (3´´) обозначено пространство 3-й сигнальной системы с доминантой императива постижения (убеждённость знаний и веры) и функцией осмысления пространства социальной эволюции.

Горизонты матрицы образуют этические константные категории «добро»  и «зло». За  горизонтом «добро» и «зло» в области пространства регуляции поведения 3-ей сигнальной системы (убеждённости веры) находятся мистические полярные области  константных сверхсмыслов христианской цивилизации: Христа (4) и Дьявола (6).

Пространство симметрии: «Христу – христово»

Отражаясь  от оси симметрии поток психических энергий убеждённости  воли жизни по  заповедям Христа (4),  создают в   пространстве  психических отношений 3-й сигнальной системы траекторию волевых императивов постижения и осмысления социальной реальности, насыщают горизонт "добро" энергиями убеждённости веры и знаний.

По юридическому закону участник социальных отношений должен исходить из добросовестности и разумности действия других. Исходить из их этических ориентиров на основе доминанты этической категории «добро».

С горизонта «добро» траектория экспрессий энергий добросовестности и разумности (4´)  создаёт в пространстве психических взаимодействий  2-й сигнальной системы (3´) потоки  доминанты императивов совершенствования и  функции освоения социального пространства. Отражаясь от оси симметрии, эти потоки в пространстве отношений волевых импульсов образуют фрактальный энергетический уровень (5´). Он направлен на пространство (3) императива выживания и функции присвоения социального пространства 1-й сигнальной системы своими энергиями утверждением  приоритет интеллекта и гуманизма  производительных сил.

С фрактального энергетического уровня (5´) начинается поток способа социализации (4´´) с сильным влиянием императива выживания  1-й сигнальной системы пространства (3). Отражаясь от оси симметрии (золотого правила этики) императивы выживания и функция присвоения социального пространства образуют фрактальный уровень социальной справедливости - исполнение долга вознаграждается социальной средой эквивалентом блага. Вектор фрактального уровня (5) направлен в сторону убеждённости веры в приоритет добра над злом, Христа над Дьяволом, ограничивает справедливостью функции присвоения социальной среды (5) в соответствии с принципом паритета императивов  2-й и 3-й сигнальной системы.

В гражданском праве фрактальный уровень паритета императивов  выражен нормой: сделка, противная нравственным основам общества, не порождает юридических последствий.

Пространство взаимодействия психических энергий симметрия «Христу - христово» обладает функцией генератора энергий справедливого баланса жизни социального и духовного человека в наращивании им приоритета функций присвоения, освоения и осмысления социальной среды.

Симметрия: «Дьяволу – дьявольское»

Поток сверхсмыслов Дьявола (6) входит в область психических соотношений  3-й сигнальной системы в направлении вектора несправедливости – от  «благо» (8) к «долгу» (9). Отражаясь от оси симметрии он  насыщает  энергетикой приоритета благ перед неисполнением социального долга  горизонт этической категории «зла».

Из горизонта «зло» поток энергий  (6´) функции освоения социальной среды  образует в пространстве  2-й сигнальной системы фрактальный уровень (10´) императива совершенствования.  Он получил название «портал зла», портал невозможности закрытия долга за полученное социальное благо. Это фрактал социальной несправедливости.  Если менталитет руководителя организации оказывается на этом фрактальном уровне, то можно использовать матрицу для стремления лишить его прав на власть и собственность.

С фрактального уровня 10´ поток проходит через пространство 1-й сигнальной системы доминанты императива выживания и функции присвоения социальной среды.  Отражаясь от оси симметрии, образует  фрактальный уровень не закрытого долга души человека перед Дьяволом. Если матрице его подтолкнуть, то интересы Дьявола совпадают с интересами Христа, принципом социальной справедливости и гуманизма христианской цивилизации.

Матрица используется в координатах информация - энергия воли жизни в отношении ситуации, противной нравственным основам общества, данной в преамбуле Конституции.

Мотивом способа применения матрицы является воля человека, которая в контуре социального события попадает в условия принудительного существования под социальным мародёрством власти и социальным хищничеством собственников.

Матрица позволяет идентифицировать событие организации по принадлежности к положительным или отрицательным этическим полям.  Показывает  способ перехода отрицательного социального события  на положительное этическое поле, способ  воздействия на отрицательное событие приоритетом симметричного положительного этического поля.