О принципах правильного государства

О принципах правильного государства

Правильное государство – это государство,

которого не замечаешь.

Государство, которое каждый день лезет

на глаза - это неправильное государство.

Винни-Пух

Текст - объёмен, хотя можно было написать коротко: упразднить государство и жить спокойно.

О прошлом и настоящем

     20 с лишним лет назад было разрушено одно государство и начато строительство другого. Судя по количеству издаваемых каждый год законов, строительство нового государства все еще продолжается, но общество уже и его хочет разрушить. Желающих участвовать в новых разрушениях много, но никто их них не предъявил четкого плана действий по строительству, пока говорят лишь о смене действующих во власти лиц и предлагают направления, в сторону которых хотят повернуть государство. Похоже, пришло осознание того, что вновь построенное оказалось хуже предыдущего, что картины сказочного грядущего оказались миражом и жить в этом мираже становится невозможно, к старому возвращаться не хочется, а что делать – непонятно. Впрочем, что делать, понятно - в очередной раз менять, непонятным остаются лишь «мелкие» детали: что и как менять.

     Почти 99% граждан не хотят жить при нынешних порядках и лишь 1% - ну или сколько там людей во власти – хотят. У этого 1% процента жизнь удалась. По крайней мере, они так думают.

     Есть подозрение, что одна из основных причин того, что строящееся государство неприглядно – в нас самих. Мы сами в свое время поддерживали перестройку, мы сами радовались переменам, мы сами не думали о последствиях происходящего, когда на наших глазах расстреливали парламент и фальсифицировали выборы, мы сами рукоплескали Ельцину Б.Н. и потом философски взирали на действия его команды. При этом сейчас никто себя не считает причастным к творящимся безобразиям.

   В той далекой теперь стране социализма гражданская свобода была ограничена. Мало было свободы – мало ответственности, зато было спокойствие и безопасность. Было спокойствие – была уверенность в завтрашнем дне. Большинство это устраивало, большинство просто хотело спокойных, маленьких радостей и получало их. Люди были равны – равны в малом количестве свободы, равны в малом достатке, равны в гарантированной зарплате. Государство давало всем мало, но поровну и никто не был обижен. Больших желаний не было, т.к. предел желаний был всем известен, в желаниях была умеренность, никто не желал большего. При этом на душе было спокойно и люди были счастливы. Люди не то, чтобы были особо приветливы друг с другом, нет, просто были нейтрально доброжелательны. Ночью можно было спокойно, без опасений ходить по городу. Были бесплатные путевки для детей в пионерлагеря. Бесплатные стадионы, бесплатные спортивные секции в большом количестве – хватало на всех. Надо было бы – еще бы открыли. Бассейны были бесплатные. Были бесплатными образование и медицина. Строилось жилье. Оно тоже было бесплатным. Все из общественного достояния было бесплатным. Где-нибудь за что-нибудь платить было не принято, даже подумать об этом было странно. Один раз в год ездили на курорт по профсоюзной путевке за 30% стоимости. Сельское хозяйство обеспечивало потребности страны. Машиностроение было мощное. В космосе опережали весь мир. Самолетостроение было на уровне 40% мирового рынка. Армия и вооружение были. Массовой наркомании не было – наркотики купить было негде. Детей не крали на улицах. Алкоголиков принудительно лечили. Вытрезвители даже были. Не было терроризма. Охраны общественных и производственных учреждений почти не было. Был ВОХР, в большинстве состоящий из пожилых людей и пенсионеров на подработке. Во многих местах ВОХР находился для того, чтобы «коза случайно не зашла». Охрану гос. и парт. учреждений районного масштаба осуществлял один милиционер, городского масштаба – чуть больше, чем один. К милиции было нормальное отношение – милиционеров не боялись. Милиция выполняла свои функции, хорошо ли, плохо ли, но она реально делала дело. Были октябрята, пионеры, комсомольцы. Подрастая, дети теряли веру во вбиваемые в них идеалы, но к моменту окончательного прозрения они с детских инстинктов уже переключались на жизнь с помощью головного мозга и почти все становились нормальными людьми. Государство не бросало детей на произвол улицы, оно их воспитывало и вело по жизни. Рекламы в стране не было. Были плакаты, очень много плакатов с очень простым содержанием. Например: «Миру – мир!», «Слава КПСС!», «Да здравствует Советская власть», «Пионер! Будь готов к труду и защите Родины!», «Если любят труд ребята, значит это октябрята!», «В пионерском лагере укрепим здоровье!», «Хорошо трудиться – хлеб уродится!», «Из поколения в поколение крепите дружбу народов СССР!», «Молодежь, в поход за знания!», «Вперед, к победе коммунизма!», «Честь и слава героям труда!», «Улучшим охрану здоровья трудящихся!», «Выполним и перевыполним пятилетку!», «Слава советскому народу!». Это была пропаганда и агитация. Да, пропагандировали любить страну, агитировали укреплять здоровье и трудиться, призывали дружить народами. Изо дня в день, из года в год, многие десятилетия. Насаждали коммунистическую мораль и нравственность. Межнациональной розни не было, о ней даже не слышали. Человек другой национальности не воспринимался, как что-то чужеродное, все привыкли к тому, что у людей разный цвет волос, разный разрез глаз, разный акцент. Сейчас же другое содержание плакатов – «Купи!». Купи вещь, услугу, депутата. Совсем недавно (и то не у всех) исчезло из лексикона использовавшееся наименование гражданина нашей страны - совок. Мы сами себя так презрительно называли. Мы и страну, в которой жили, стали презирать. 90% наших фильмов, которые снимались по инерции, были о покаянии страны перед всем миром, о нашей несчастной доле, о том, какие мы плохие и гадкие, какие мы варвары и негодяи, причем каялись современники за грехи дедов и прадедов. Разумеется, правду людям нужно было сказать, причем всю правду, но полтора десятилетия рвать на голове волосы и посыпать ее пеплом, источать только негатив без малейшего позитива – такое мало кто выдержит без последствий для психики. Пропаганда и агитация, кстати, из жизни не ушла, но она поменяла вектор - с нашей на западную. Вместе с самобичеванием, а потом и вместо него, у нас появились фильмы, в большей части которых культивировалось насилие, там были бесконечные драки и кровь, культ денег и жажда наживы, большинство сюжетов крутилось вокруг желания разбогатеть любой ценой. Нам демонстрировалась жизнь, которую можно купить за деньги, нам показывали власть, которая тоже приобреталась за деньги. Всё это действо валилось огромными порциями на наши не привычные к этому души, мы впитывали отраву, к которой у нас не было иммунитета. Голливуд открыл нам глаза на западный мир и развратил нас. То, к чему Запад привыкал 150 лет, в нас влили за 15. И мы изменились. Результат изменения – культурологический шок, сопровождаемый потерей ориентации в социальном пространстве. Для нас шоком было многое, и не только свалившееся на нас изобилие. Развал страны. Преддверие гражданской войны. Баррикады. Расстрел парламента. Первые поездки за границу. Первые контакты с иностранцами. Первые походы в западные магазины. Первые деньги, полученные не как зарплата, а нажитые спекулятивным путем. Первые бандитские разборки. Первые металлические входные двери, за которыми мы прятали свое беспокойство. Первое оскорбление, полученное от быковатого хама при куче пацанов. Сделавшееся постоянным напряжение на улице и готовность взорваться раздражением на любого по самому мельчайшему поводу.

   Мы стали бить и убивать друг друга, упиваясь силой мышц вопреки слабости головы и безнаказанностью использования оружия. Развращение и страх сделал нас грубыми и черствыми, злыми и вспыльчивыми. Вирус жажды наживы быстро мутировал в нас, молниеносно распространился и все возжаждали богатства; умеренность, как понятие, исчезло. Обогащаться мы хотели быстро, а самый быстрый и верный способ обогащения – через торговлю, поэтому вся страна стала одним большим базаром. Промышленность бросили и она умерла. Очень скоро появилась армия охранников численностью без малого в миллион человек, которыми общество оградилось от самое себя. Милиция стала мучить, а потом и убивать граждан. Ее стали бояться. Мы заперлись по квартирам, растеряли друзей, вступив с ними в товарно-денежные отношения. Равенство людей исчезло, на смену ему явилось дичайшее расслоение общества на нищих и сверхбогатых. У нас все стало слишком. При социализме в чести были совесть и нравственность. Сейчас же при произнесении этих слов вам могут рассмеяться в лицо. В древности законодательно предохраняли граждан от иностранцев во имя сохранения нравов, а у нас… Образно выражаясь, Запад поступил с нами, как папа Карло с поленом: тесал до тех пор, пока мы внешне не стали походить на него, на Запад. Внутри же мы не просто поменялись, мы изуродовались, и государство наше имеет наши же черты – оно уродливо.

   Нас называют варварами. Это так и есть. Не нужно обольщаться, до степени цивилизованности, являемой западными мерками, мы не доросли. Это и плохо и хорошо. По сравнению с цивилизованными людьми мы злые и мало воспитанные. Мы боимся свободы, а не упиваемся ею. Не верим в нее и боимся, т.к. никогда ее не имели и поэтому не умеем пользоваться. Многие знают эффект пересечения границы нашего государства: здесь мы зажаты, а как только переходим по ту сторону границы, нас сразу «отпускает» и мы становимся способны улыбаться и радоваться просто так. Это и есть переход из мира варваров в цивилизованный мир. Но в нашем варварстве есть и плюсы. Мы не очень глубоко (просто не успели еще) погрязли в пороках общества потребления и неизбежный откат цивилизации от этих «достижений» переживем проще и легче, чем высоко цивилизованные потребители. Переживать будет трудно нашему 1 проценту. Откат будет, и долг каждого варвара - приблизить его начало.

   Итак, в сухом остатке.

Было:

• Люди были      равны
• В желаниях      была умеренность
• На душе      было спокойно
• Люди были      доброжелательны
• Милицию не      боялись
• Прививали      любовь к стране (отечеству)
• Прививали дружбу между нациями
• Прививали      мораль и нравственность

Стало:

• Проявилось      неравенство
• Появилась      жажда богатства
• На душе      стало беспокойно
• Люди стали      озлобленными
• Милицию      боятся
• Стали      презирать себя и страну
• Между      нациями появилась ненависть
• Мораль и      нравственность не в почете

   Вот такой стала страна и такими стали мы. Люди во власти – это мы с вами, только у них больше энергии, больше предприимчивости, больше эгоизма и цинизма, поэтому и новые качества у них проявляются намного сильнее, чем у большинства. Нет никакой уверенности, что если сейчас по мановению волшебной палочки поменять нынешних нуворишей на сегодняшних нищих, то психология и действия последних через короткий промежуток времени не станут такими же, как сейчас у первых.

О несправедливости

   Да, мы изменились в худшую сторону, но это скорее наша беда, чем вина. Стране усиленно помогали измениться, нам подсказывали. Не известно доподлинно, существует или нет план Даллеса по уничтожению нашей страны, но действия Запада в период с 1990 по 2005 год хорошо укладываются в этот план. Впрочем, обо всем по порядку.

   Во-первых, у граждан по-прежнему мало гражданской свободы. Да, народ стал ездить за границу (у кого есть деньги), да, стало можно купить почти все, производящееся в мире (если есть деньги), да, стали писать и показывать такое, о чем даже и помыслить раньше было нельзя (хотя последнее – скорее следствие распущенности). Зато совсем исчезла безопасность и былое спокойствие. Обмен получился не равноценным и явно не в пользу свободы. Постоянная тревога – вот верное описание душевного состояния людей. Большинство тревожится, как бы найти средства для покупки необходимого, а меньшинство тревожится, как бы не отобрали излишнее.

   Во-вторых, в стране нет равенства. Глубочайшее имущественное расслоение, дичайшее финансовое и вопиющее социальное неравенства – это реальность на сегодняшний день.

   В-третьих, чрезвычайно многочисленна и насквозь коррумпирована армия чиновников. Чем дальше от центра, тем слабее центральная власть, но везде, и в центре и на периферии, власть чиновников беспредельна.

     В-четвертых, свод законов государства избыточно сложен и напоминает лоскутное одеяло с множеством заплат, причем законы власть писала и пишет «под себя». Это следствие того, что исполнительные органы государства узурпировали власть, подчинив себе законодательную и судебную ветви.

     В-пятых, у граждан нет тех добродетелей, которые являются основой государства. Никакие, самые прекрасные законы, никакая, самая прогрессивная форма, никакие, самые передовые учреждения не смогут, при отсутствии добродетелей у граждан, создать справедливое и прочное государство.

   Теперь о том, как эти особенности сказались на жизни государства.

   В нашем государстве традиционно отсутствует одна из фундаментальных свобод - свобода выбора образа жизни. Отсутствие права на землю, которое позволяло сделать выбор между работой по найму или работой на земле с целью прокормить себя и семью, ставит гражданина перед дилеммой: или работа по найму или голодная смерть. Капитализм невозможен без рабочей силы и самый легкий способ ее обеспечить – отнять землю, что и было проделано при переходе от феодализма к капитализму. В последующем эта «хорошая» традиция сохранилась и у нас. Россия всегда была аграрной страной и возврат права на землю должен не только дать возможность всем, кто желает, кормиться с земли, но и позволит решить проблему продовольственной безопасности страны.

     Нет равенства, есть имущественное неравенство – страна стремительно теряет прочность, становится «рыхлой» - проявляются центробежные тенденции, народ, не задумываясь, уезжает из страны. Понятно, что полного равенства в современных условиях достичь не удастся, – да это и не нужно - достаточно исключить вопиющее неравенство, изъяв награбленное и вернув его народу.

     В стране таких размеров, при очень большом числе уровней управления, реальной властью обладают только чиновники. Здесь следует искать одну из причин коррупции - возможность.

     Законы написаны властью «под себя» и служат «охранной грамотой» в деле обогащения чиновников. Здесь следует искать другую причину коррупции – безнаказанность.

     Безнаказанность и вседозволенность исполнительной власти сделало возможным стремительный и всеобъемлющий грабеж и присвоение частными лицами собственности государства и природных ресурсов страны, названные залоговыми аукционами и приватизацией.

    Централизация, ориентация на оперирование энергоресурсами и отказ от развития промышленности – звенья одной цепи, осознанная политика. Кому выгодно? – вот главный вопрос. Власти не нужно ничего делать. Она уже получила в материальном плане все, что нужно для роскошной жизни и теперь заинтересована в сохранении статус-кво. Любые изменения ничего, кроме бессмысленных для власти хлопот, не принесут, а, значит, и не нужны. Поэтому все ее телодвижения – бег на месте: вроде шевелишься, но с места не сдвигаешься, причем шевеление – это своего рода физкультура – чтобы мышцы не деревенели и кровь по жилам бегала. Если начать реально поднимать промышленность, то можно надорваться, так как это не Сколково строить и не Москву расширять. Да и не умеет этого никто из власти.

     Менталитет, уклад жизни и особенности быта жителей нашей страны и граждан западных стран сильно отличаются. Как известно, хорошо работают законы, опирающиеся на местные нравы и традиции. Если законы таковы, то их исполнение для граждан становится естественным, не приходится постоянно применять принуждение. Существующие же сейчас у нас законы – это почти калька с законов западных стран, к тому же измененных тенденциозно. Такие законы – всего лишь оружие в руках власти, а никак не основа для регулирования жизни в стране.

     Жажде наживы оказались совсем ненужными ценности, которые еще недавно не были для нас пустым звуком: мораль, нравственность, доброта, милосердие, самоуважение, нормы приличия и т.д. и т.п.

     С коррупцией тоже бороться бесполезно – это не болезнь чиновников, это – способ существования системы управления страной, не изменив ее коренным образом, коррупцию не выкорчевать. Как в детской сказке: не имеет смысла рубить головы дракона, все равно вырастут новые. Нужно давить всю гадину сразу.

     Из сказанного выше следует, что государство в том виде, в каком сейчас существует, в исторической перспективе нежизнеспособно, фактически это не государство, а инструмент обогащения кучки воров и мошенников и не имеет смысла даже говорить о какой-то его перестройке, нужно строить новое государство.

О цели

     Западные страны в течение последнего столетия строили общества, целью которых было потребление. В рамках этой цели осуществлялся научно-технический прогресс, одной из базисных функций которого было создание нового на основе небольшого усовершенствования существующего, ибо только так можно было потреблять все больше и больше. Создание и развитие общества потребления было не только целью, но и смыслом существования.    

     В эпоху раннего социализма у нашего государства была цель – построение коммунизма. Была цель – была сила. Со временем эта цель трансформировалась просто в экономическое соревнование с Западом и свелась к тому же потреблению. Для страны это, фактически, означало утрату цели, государство стало слабеть и, в конце – концов, рухнуло. То, что было построено на руинах внятно сформулированной цели не имело, перед строителями была задача – сделать что-то, похожее на западную «демократию», такое, чтобы можно было «рубить бабло». Очень быстро карикатурный вариант «демократии» был построен, 1% населения страны стал жить не хуже, чем на Западе. Цели при этом как не было, так и нет, поэтому построенное государство слабо от рождения, к тому же его постоянно лихорадит. «Лихорадка» объясняется чуждостью для нас идеалов западного общества, которые пытаются нам привить. Кроме того, сами западные страны дошли до некоего предела, за которым путей дальнейшего подъема не видно, намечается или движение по кругу или спуск с достигнутой вершины потребления. Все это фактически означает крах модели капитализма, признание очевидного факта конечности ресурсов планеты и невозможности бесконечно увеличивать потребление.

   Наиболее логичным в данной ситуации представляется откат: откат производства и потребления. Хотя бы для того, чтобы сберечь ресурсы планеты и не оказаться в один не очень приятный момент на голом каменном «шарике».

     Рост потребления (не у нас, а вообще в мире) был основан на:

• росте производства энергии
• росте добычи полезных ископаемых
• росте производства товаров
• ускорении научно - технического прогресса
• росте сложности товаров.

     Следствием этого роста было:

• рост отходов производства
• ускорение уничтожения природы
• рост концентрации потребителей (рост городов)
• рост расслоения человечества на бедных и богатых.

   Если мы ограничим рост всего этого и сделаем разворот в сторону снижения, то ничего принципиально страшного не произойдет. Человечество как удовлетворяло свои потребности в размножении, пище, развлечениях, так и будет удовлетворять; как тешило любопытство, тщеславие, честолюбие, так и будет тешить. Что же касается не принципиальных проблем, то их как раз появится очень много. Частично решить их можно будет за счет перераспределения существующих на данный момент материальных благ. Частично – за счет «затягивания поясов» и усвоения новой философии – философии умеренности. Частично за счет направления всех рабочих рук в производство. Выход найдется, я уверен, хотя без смут и «заварушек» не обойдется.

   Итак, предлагается начать поиск и формулировку цели нового государства, откат производства и потребления, внедрение в сознание философии умеренности. Формулировка цели – обязательное условие нормальной жизни в государстве. Не колбаса, костюмы от кутюр и самобеглые коляски мощностью в 600 л.с., а наличие цели даст возможность построить новое государство крепким.

   Перспективным представляется возвращение к цели построения коммунизма. На первом этапе - построение социализма. Негативные моменты опыта прошлого строительства социализма есть. С учетом этого опыта и нужно планировать строительство нового государства.

Об экономике

     Во все века экономисты были гуру человечества. Они формировали модели развития цивилизации, описывали исторические эпохи экономическими категориями, проводили анализ, оценивали итоги, выдавали прогнозы и корректирующие воздействия, разрабатывали сценарии будущего, в общем - были главными кормчими истории. Человечество послушно шло за умными поводырями, читало и изучало их труды. Фактически же цивилизация шла по пути наименьшего сопротивления, потакая своим желаниям, держась в русле своих инстинктов, обозначенных Марксом и Фрейдом. Экономика определяла критерии, которыми мерялись успехи и неудачи в строительстве счастливой жизни. Увеличение производства товаров и добычи из-под земли сырья стало синонимом процветания страны. Рост экономики стал самым главным показателем жизни государства. Прибыль стала мерилом всей деятельности людей. Любая деятельность людей стала сводиться к категориям прибыльно - убыточно, выгодно – не выгодно. Потребление стало смыслом жизни. Деньги стали самоцелью. В погоне за ними люди забыли самих себя, перестали задумываться о смысле своего существования, о своем предназначении, потеряли единение с природой, оторвались от земли. Утилитарный подход к смыслу жизни стал преобладающим. Люди. Стали. Другими. Так было во всем мире. Так стало и в нашей стране.

     Экономика – это один из инструментов, помогающий планировать жизнь, а вовсе не инструкция по ее планированию. Экономисты ведут нас по тому пути, который знают. В нашей стране на этом пути погоня за прибылью привела к экономии на всем. Качество товаров стало дрянным, потому что используются никудышные ингредиенты – с ними себестоимость получается ниже. Продукты, которые мы едим, делают из какой-то искусственной дряни, добавляя туда генно-изуродованные компоненты. Производители экономят на всем и потребители воспринимают это как должное. Что это? Тот идеал мира, то общество благоденствия, к которому нас вели столетиями поколения экономистов? Получается, что люди живут для того, чтобы укреплялась какая-то экономика, увеличивалось производство чего-то, у кого-то росла какая-то прибыль, кто-то добивался высокой производительности труда? Жизнь людей экономическими расчетами стали подгонять под эти показатели! Причины и следствия поменялись местами! И все равно экономисты не сходят с экранов и говорят те же умные вещи... А не поменять ли обществу командиров, оставив экономистам роль пусть важных, но – советчиков! Не должна экономика определять жизнь полностью, она лишь должна помогать рационально проходить выбранный по не экономическим критериям путь.

     Стоит задуматься, кого больше интересует проблема повышения производительности труда – работника или хозяина? Ради чего нужно увеличивать производительность труда? Ради увеличения прибыли! Ради чего увеличивать прибыль? Чтобы хозяин больше заработал! Пусть даже хозяином является государство, все равно получать чуть более высокую прибыль за счет непропорционально высокого напряжения работника – неправильно. Речь не идет о том, что нужно потакать лени и разболтанности, разговор о недопустимости «выжимания соков» из работника. Вопрос опять же сводится к цели и смыслу деятельности людей. Работать, чтобы жить, но не жить, чтобы работать! Пусть производительность труда не будет рекордной, пусть будет обычной. Пусть не будет надрыва в работе. Пусть люди делают не 100 деталей за смену, а 80. Этого хватит. Зато работник домой придет не смертельно усталый, сможет поиграть с сыном в футбол и сходить с семьей в лес, развести костер и напечь картошки. А не свалится на диван от смертельной усталости и не станет «пялиться» в ящик и «трескать» пиво. Да, если мы не достигнем рекордной производительности труда, то сделаем меньше рекордсменов. Да, это так, но мы и не соревнуемся, кто выше прыгнет и дальше бросит, мы всего лишь живем.

   Эффективность экономики не есть самоцель. Высокая производительность труда не есть самоцель. Это – инструменты для строительства жизни, причем не самые важные.

О прогрессе

   Следует признать, что научно-технический прогресс давно обогнал способность людей приспосабливаться к изменениям. Создание все новых и новых механизмов, объектов, технологий и прочего направлено в угоду интересам потребления. Новый товар считается лучше старого, хотя один от другого отличается маленькой никелированной нашлепкой и парой хромированных болтов. Прогресс ради количественного увеличения потребления. Потребление ради потребления – к этой формуле сводится смысл происходящих в обществе процессов. Никакие другие смыслы в расчет уже не принимаются. Научно- технический прогресс настолько обогнал прогресс нравственный, социальный, что требует обуздания, иначе скоро люди уподобятся пресловутой обезьяне с гранатой. Может быть прогресс следует остановить и сделать откат? Люди должны понимать, что и для чего они делают. Желание жить в нормальном мире – нормально, поэтому не стоит спешить с созданием автомобилей с мощностью двигателя в 600 л.с. и поездов, перемещающихся со скоростью 400 км/час.

   Вещи стали фетишем человека и заполнили все его жизненное пространство. С каждым годом вещи становятся сложнее, требуют кучу времени для ухода за ними и из рабов человека постепенно становятся его хозяевами. Путь усложнения – это путь не просто к узкой, а к сверхузкой специализации. Усложнение не может быть бесконечным, иначе мы в какой-то не очень приятный момент осознаем, что уже не являемся хозяевами этого мира. Сложные изделия – идеал производителя в обществе потребления.   Усложнение ради усложнения – недопустимо. Во всем должен быть смысл.  

     Технический прогресс имеет и другую сторону. Люди, заражаясь, как вирусом, скоростью изменений, стали жить лихорадочной жизнью. Спокойствия и неторопливости нет и в помине, спешка стала нормой. Куда уж тут предаться созерцанию или просто задуматься. Более того, производители не заинтересованы в том, чтобы потребители думали.

   Тенденции развития человечества определяются тенденциями развития отдельных народов. Преобразования, ранее происходившие в течение столетий, были практически незаметны для одного поколения и создавали иллюзию неизменности бытия. Лишь на склоне лет человек мог, вспоминая молодость, сказать, «… вот в наше время…», сознавая тем самым, что уклад жизни все-таки меняется. Постепенное развитие цивилизации, графически представляемое медленно поднимающейся прямой, диктовало и малую скорость принятия решений и возможность вносить корректировки и философски неспешное осмысление действительности. Наметив пути движения можно было не всматриваться лихорадочно вперед, так как времени на осознание происходящего всегда было в достатке и можно было ввиду «холма» или «оврага» успеть откорректировать курс. С течением времени скорость преобразований пусть медленно, но нарастала. График движения, бывший все время прямой, стал так же медленно, но верно загибаться вверх и становилось понятно, что развитие цивилизации подчиняется не линейному, а экспоненциальному закону. Движение ускорилось, кадры замелькали быстрее и быстрее и, наконец, слились в сплошной фон. Принимать решения приходилось очень быстро, решения вместо хорошо продуманных переходили в разряд наиболее очевидных, поезд цивилизации стал наскакивать на преграды. График продолжал загибаться вверх и становился похож не на крутую горку, а на отвесную стену. У поезда пошла пробуксовка колес и он стал останавливаться. Если продолжать упорно двигаться вперед, ничего принципиально не меняя, то падение в пропасть станет почти неизбежным. Развернуться назад не позволяет громоздкость поезда и нежелание машинистов признавать то ли ложность цели движения, то ли ошибочность выбранного к ней пути. Чтобы совершить поворот, нужно знать – куда, возможностей хоть и много, но в большинстве своем эти возможности могут завести в тупик.

     Остановка цивилизации с небольшим откатом в развитии представляется меньшим из ожидаемых зол. Во время остановки нужно выбрать новую цель и проложить к ней курс. От потребления, как цели, нужно отказаться. Смыслом жизни потребление тоже должно перестать быть.

     Безотносительно к направлению движения представляется совершенно очевидным, что необходим механизм ограничения скорости развития цивилизации, хотя бы для того, чтобы можно было осознавать происходящее и иметь время на прокладку курса. Плюс к этому нужно время, чтобы человек успевал психологически приспосабливаться к изменяющемуся миру и был адекватен происходящим переменам. Кроме того, у цивилизации должен быть резерв времени для возможности остановки движения при обнаружении гибельности выбранного курса. Нельзя отдаваться слепому течению времени и отстраненно созерцать за происходящим, необходимо управлять своим движением и иметь план действий на все случаи, которые человечество может предвидеть. Ранее таким механизмом ограничения скорости была религия, жестко препятствующая прогрессу. Сейчас вряд ли возможно возрождение этого механизма. Нужно вырабатывать новый. Для того, чтобы механизм хорошо работал и не давал сбоев, необходимо, чтобы он был самоподдерживающимся. Только таким способом можно обеспечить непрерывный контроль и необходимые воздействия. Кроме того, в самом плане развития стоит предусмотреть конкретную скорость роста и обеспечить, чтобы скорость не росла с течением времени. Автору, к сожалению, такой механизм неизвестен.  

О смысле

     Наличие цели и осознание смысла существования сплачивает народ и помогает сделать государство монолитным. Смысл существования, как правило, ищут в области духовного, опираясь на религиозные ценности и заповеди. Русское государство часто соотносят с духовным лидерством в мире, с надеждой на возрождение духовных ценностей, со светочем, который укажет другим народам путь во мраке. Может быть это так, может нет, во всяком случае, лучше мания величия, чем самобичевание и уничижение всего народа. Одно понятно - смысл существования нужно искать.

   Утилитарный подход к смыслу, навязываемый обществом потребления, нужно отвергнуть. Нельзя, определяя цель и намечая путь движения к цели, мыслить категориями выгодно – невыгодно, прибыльно – убыточно. Нельзя в качестве определяющего использовать лексикон экономистов.

   Подъемы и падения биржевых индексов, рост экономики, производительность труда и пр. и пр. – это второстепенные факторы для прокладывания курса. С помощью этих факторов можно обслуживать плотские, а не духовные категории. Использование их в качестве определяющих и создало нынешний мир – мировое общество потребления. Но магистральный путь цивилизации не должен лежать в русле инстинктов и эгоистичных желаний людей. Кроме инстинктов у нас есть душа и разум. Вспомним, к чему призывает религия – к скромности, к воздержанности, к умерщвлению плоти, к умеренности. Иными словами Бог завещал нам укрощать свои инстинкты и не строить свою жизнь на их эксплуатации. Человечество же, с подачи «ведущих стран мира» (ВСМ) поступает с точностью до наоборот. Ну и долго мы, как козлы на веревочке, будем за ними, за ВСМ, идти? Развитие каждого человека и всего человечества - это развитие духа, это совершенствование себя. Для чего – Бог весть! Так и нужно идти, следуя своему предназначению!

О разработке модели

     Разработка будущего государственного устройства на начальном этапе должна вестись на уровне построения модели, в которой бы учитывались все привходящие факторы: экономические, геофизические, национальные, исторические и т.д. На модели можно было бы обкатывать разные сценарии развития событий. Такие модели наверняка существуют, причем в большом количестве: должны же «говорящие головы» чем-то заниматься в перерывах между ток-шоу и интервью. Сейчас, в период острого кризиса капитализма, когда привычный мир может рухнуть в любой момент, когда ни у кого нет рецепта будущей жизни, самое время начать проектировать страну и ее будущее государственное устройство. Это мы сейчас тесно вплелись с мировую систему (меняем природные ресурсы на резаную бумагу), но каких-то 20 с небольшим лет назад существовали почти автономно. Может быть, нам сейчас использовать этот опыт и начать строить натуральное хозяйство в масштабах постсоветского пространства? Сырье у нас есть, выход в морям и океанам есть, люди есть, враги тоже есть, так что – самое время! Будет свое хозяйство – будет плевать на рушащийся доллар и коллапсирующую Еврозону. Возможно, именно на этом пути мы спасемся от грозящего коллапса мировой экономики. Для этого нужно всего лишь уменьшить аппетиты и довольствоваться меньшим.

     Модель государства нужно строить с учетом постепенного отмирания многих функций государства с тем, чтобы пирамида государственного управления становилась по возможности более плоской. Магистральный путь развития цивилизации вообще и нашего государства в частности, не должен быть связан с централизацией, т.к. в пределе образуется гигантская пирамида, которая по естественным законам будет стремиться к уменьшению площади и увеличению высоты. Рост централизации уничтожает не только инициативность и индивидуальность человека, но постепенно размывает нации, стирая национальные признаки, которые становятся не нужны и даже вредны для централизованного управления. Централизации – космополитический идеал, т.к. венцом централизации является мировое правительство. Спасти цивилизацию может только многополярный мир.

О демократии

     Демократия - это форма государства, при котором власть принадлежит всему народу и отправляет он ее прямым участием. Этому определению более 2 тыс. лет. Так как в определении демократии используются удобные слова власть народа, то понятие демократии эксплуатируют сейчас очень широко, хотя властью народа там давно даже не пахнет. Введена выборность депутатов и демократия стала представительной. Из риторики исключены базовые принципы демократии – равенство и умеренность (в обществе потребления другие ценности – нажива и излишества). Определение демократии в нынешнем мире очень эластично и вряд ли подлежит формализации, поэтому будем пользоваться старым.

О добродетели

   Добродетели (принципы), обязательные в демократии – любовь к отечеству, добрые нравы, любовь к равенству, любовь к умеренности. Добродетели для демократии более важны, чем законы: если добродетели крепки, то плохие законы не смогут разрушить демократию, с другой стороны – любые самые хорошие законы не спасут демократию, утратившую добродетели. Для демократии важна добродетель – любовь к отечеству. Есть любовь – сильна демократия. Любовь к отечеству порождает добрые нравы, а добрые нравы порождают любовь к отечеству. Еще недавно было в ходу презрительное слово «совок», а культивирование ненависти к недавнему прошлому страны продолжается и сейчас. Пропала любовь к отечеству – упали нравы, которыми еще недавно мы все гордились. Сейчас продолжается «правозащитная» кампания по окончательному уничтожению духа страны. Известно, что дух определяет силу: высокий дух – велика сила, слабый дух – силы нет.Любовь к отечеству - любовь к демократии, а любовь к демократии – любовь к равенству. Но любовь к демократии, кроме того – это любовь к умеренности. Любовь к равенству ограничивает честолюбие одним желанием – послужить отечеству лучше, чем другие граждане. Равенство может быть устранено двумя способами: превосходством таланта или удачным служением отечеству, т.е. трудолюбием. Неравенство через чрезмерное богатство дает власть и, как следствие, разрушает демократию. С другой стороны, если чрезмерное богатство пускать в область общественной жизни так, чтобы все могли пользоваться его плодами, то это укрепит демократию. Узаконенный государством грабеж в виде залоговых аукционов и приватизации в недавнем прошлом сделали небольшую часть людей страны сказочно богатыми, в то время, как основная масса оставалась за чертой бедности. Это неравенство требует устранения.

О Законодателе

   Для того, чтобы создать новое государство необходим Законодатель – особый орган, призванный отстраненно и беспристрастно проанализировать реалии жизни страны, выработать концепцию создания государства, конкретизировать концепцию и воплотить ее в реальный пакет документов. Целеполагание, стратегия и тактика развития общества, форма государственного устройства, все государственные и общественные институты, основы законодательства и т.п. вопросы должны входить в сферу деятельности Законодателя. Государство необходимо создать сильным, следовательно подготовке фундамента должно быть уделено особое внимание. Переустройство общества до сих пор народу навязывали. Пора отойти от этой дурной традиции: все основные вопросы государственного строительства должны быть независимо от нынешней власти продуманы, согласованы со всем народом через референдум и воплощены в жизнь.

     Самый важный вопрос будущего государства – возрождение и поддержание морали и нравственности в обществе. Законодатель, продумывая воспитательные меры и планируя законы, в первую голову должен думать об этих вопросах, о создании атмосферы любви к отечеству, о воспитании и поддержании добродетелей, ибо добродетельные граждане и при плохих законах сохранят государство, но самые хорошие законы не помогут государству, в котором в гражданах умерла добродетель. Улучшение нравов граждан, привитие и поддержание любви к отечеству, равенству, умеренности возможно не только через воспитание, подачу хорошего примера, но и через создание соответствующих законов. Практически любого желаемого результата проще достичь не запретительными, а стимулирующими мерами. Например: выплата премий в размере 1000000 руб. девственницам в день 16-летия существенно сократит распущенность у молодежи. Скажут – врачи будут продавать справки о девственности за деньги. Решение в законе: выявивший подлог врача получает право на, скажем, половину имущества врача. Такой закон сведет к нулю факты продажи справок. Разумеется, предложенные «законы» гротескны, но этот прием использован для того, чтобы показать, что возможно законодательно воздействовать на пороки и добродетели и искусство Законодателя в том и состоит, что, используя особенности и традиции народа, руководствуясь логикой и духом создаваемого свода законов находить минимально необходимое воздействие, приводящее к желаемому результату.

   Можно возродить такую незаслуженно забытую эффективную воспитательную меру, как предание порока публичному стыду.

     Создать непротиворечивые, реально помогающие делу восстановления страны законы трудно, но именно это нужно делать, а не переносить почти бездумно чужой опыт. Вообще следует с крайней осторожностью относиться к опыту ВСМ. Этот опыт уже завел их в тупик, нам только идти за ними не хватало! Пока мы идем своим путем – у нас все прекрасно получается, как только начинаем перенимать чужой опыт – сразу все разваливается. Как тут не вспомнить про данайцев!

О хозяевах

     Периодически нужно проводить мероприятия, которые показывают всем гражданам, что они в стране - хозяева. С этой целью один раз, например - в год, должны проводиться всеобщие митинги, на которых должен обсуждаться и ставиться на голосование один вопрос – о доверии власти. Закон должен обязывать граждан проводить такие митинги, вся процедура их проведения, варианты решений митинга и их реализация тоже должны быть описаны в законе. Не должно существовать никакого варианта запрета таких митингов.

     Точно также, на уровне закона, один раз в год должна проводиться проверка всех богатых граждан страны на предмет наличия вызывающей роскоши (земли, недвижимости, движимости) в целях искоренения неравенства, утверждения добрых нравов и воспитания умеренности. Это больше должно быть предупреждающей, чем карающей мерой.

О форме государства

   По Аристотелю существует всего 3 элементарных типа (формы) государства:

1. Управляет весь народ. Демократия и разновидности.
2. Управляет часть народа. Аристократия, олигархия и пр.
3. Управляет один человек. Монархия, деспотия и пр.

   В рамках этих форм и в их комбинации возможно бесчисленное количество вариаций государственных устройств. Каким государство является на самом деле, определяется не только принадлежностью в одному из перечисленных 3-х типов, но и структурой правящих органов, законами, традициями, нравами и т.д. Существуют критерии, которые позволяют понять, какой формы государство более всего походит какому народу и, с другой стороны, существуют качества, которые необходимы народу для того, чтобы он мог образовать государство определенной формы. Для наших целей важным являются то, что:

• Демократия      в нашем государстве невозможна из-за его огромных размеров (хотя бы из-за      физической невозможности обеспечить участие всех граждан в управлении). Но! Хотя демократия, как форма      государства, у нас невозможна, но применение принципов демократии – вполне      осуществимо.
• Аристократия      в нашей стране невозможна из-за того, что это сословие уничтожено и      восстановлению в ближайшей перспективе не подлежит.
• Монархия      в прямом виде у нас невозможна      из-за отсутствия той же самой аристократии.

     Государства с очень большой территорией тяготеют к деспотии, как форме правления. Это факт. Наше государство тому яркий пример. Иначе целостность государства не сохранить. Отсюда и традиции монархии, а не республики, отсюда и имперские устремления, отсюда и строительство вертикали власти в эпоху последнего правления, назначение губернаторов и главенство «понятий» над законом. Любые местные выборы ослабляют центральную власть. Только страх местной власти способен удержать огромную страну от центробежных тенденций и от распада. Именно поэтому даже и речи вести о республиканском стиле правления не стоит: во главе нашего государства должен стоять сильный лидер, а не безразмерный парламент.

     Народ в государстве никогда не доволен правлением и в большинстве случаев он прав. Он лучше любых властей знает местные особенности, он тонко чувствует несправедливость, он видит большинство огрехов и недочетов власти и испытывает на своей шкуре произвол чиновников. Многие граждане хотят принимать участие в управлении и на местном уровне это можно реализовать через механизм демократии, более того, только демократия на местах может оказать цементирующее страну воздействие. На местах должна создаваться и поддерживаться демократическая форма прямого правления граждан. Максимальное число вопросов, которое возможно разрешить прямым участием граждан, должно быть отнесено на низовой уровень. Должен быть обеспечен механизм контроля любого выборного органа с законодательными функциями и любой структуры исполнительной власти.

     Совмещение единоличного правления сверху и демократии снизу возможно через федеративный механизм, что и было частично реализовано во времена СССР. Для этого нужно создать демократию на местном уровне, четко обрисовав границы этого местного уровня и пределы компетенции, в которые центральная власть вмешиваться не должна. Такое разграничение должно подкрепляться финансово и юридически. Положение, по которому все деньги с мест передавались в центр и потом в виде дотаций возвращались на места, следует отменить. Местная власть должна оставлять себе достаточно денег для собственных нужд, отдавая центру лишь часть на общефедеральные нужды и на дотационную помощь слабым регионам. Слабые регионы в федеральный центр не передают ничего, но дотационные средства используют для обеспечения подъема производства до уровня как минимум самообеспечения. Если в обозримый период дотационные регионы не выходят на уровень самообеспечения, то они подлежат расформированию и слиянию с более удачливыми регионами или, как вариант, переходят на общефедеральное управление с назначением сверху главы региона.

     Принципы формирования и функционирования законодательной, исполнительной и судебной властей должны быть зафиксированы таким образом, чтобы их можно было толковать однозначно: мутность формулировок – основа возможных будущих злоупотреблений. Три ветви власти должны быть условно независимы, т.е. при их независимой работе должна быть разработана система сдержек и противовесов, препятствующая «перетягиванию одеяла» на какую-либо сторону.

О русских

   Важно в процессе строительства государства избежать размежевания по национальному признаку.

   Язык не ошибается, ибо он не формирует, а отражает реалии. Не случайно в русском языке слово русский – прилагательное. Это объединительное прилагательное для народа, проживающего на территории России. Необходимо принять это, как принцип, и использовать слово русский в повседневности. Нюансы понятий народ, народность, нация, этнос и пр. можно оставить специалистам. Никто не мешает идентифицировать себя по национальному признаку: татарин, еврей, башкир, русич, калмык и т.д., но нужно знать, что все мы - русские! Нужно вернуться к этому пониманию общности людей, живущих на территории, называемой ныне Россией. Только так, не теряя национального самосознания по этносу, можно стать единым народом. Слово россиянин, звучащее, как «погоняло», следует забыть. Мы все русские!  

     Памятуя об этом следует признать, что федерация – приемлемый вариант государственного устройства. Унитарное государство неизбежно придет к угнетению по национальному признаку и вырождению в деспотию по отношению к национальным меньшинствам.

О партиях

           Следует упразднить политические партии в их нынешнем виде и законодательно запретить. Граждане, конечно, могут объединяться в любые сообщества, но – не для политической деятельности. Чем однороднее общество, тем оно прочнее, а партии нарушают однородность, разрушая общество изнутри. Партии нужны только тем, кто находится у руководства партий – эти люди их и создают только для себя. Если что-то делается только для себя, то обществу это не нужно. Партии, кроме всего прочего, - это еще и рычаг, с помощью которого исполнительная власть формирует и контролирует законодательную, фактически с помощью партий возможна узурпация власти в стране, когда формально народ выбирает власть, а по факту властью оказываются одни и те же несменяемые люди. Еще один негативный фактор – партии контролируют возможность роста политически активных граждан. Если кто-то представляет угрозу карьере руководства партий, то такой гражданин не имеет шансов на продвижение во власть. Все проходят через партийное чистилище, контролируемое частью граждан, т.е. основной принцип демократии – равенство - нарушается. Равенство нарушается еще и тем, что независимый кандидат во власть не может на равных бороться с партийными кандидатами в период предвыборной кампании. Если вдуматься, то сейчас наличие партий – основная причина невозможности что-то поменять в стране. До партий, имеющих в основе своей большую идею, еще нужно дорасти!

О профессионалах

     Исполнительная власть должна состоять из профессионалов. Благих намерений для работы во власти мало, нужно знать и уметь. Во-первых, человек для работы во власти, должен иметь соответствующее месту высшее образование. Во-вторых, любой человек, претендующий на какой-то пост, в обязательном порядке должен иметь опыт работы практически на всех нижестоящих должностях. Эти два пункта должны служить первичным фильтром, который призван отсеивать негодных кандидатов на вакантную должность. Второй фильтр – это публичная анкета. Любого чиновника всю жизнь должна сопровождать анкета (фактически – трудовая книжка), в которой отражается весь его стаж работы на государственных должностях: все должности с периодами работы, все поощрения и награждения, все выговоры и порицания. Эта анкета должна быть в свободном доступе. Любой гражданин должен иметь возможность без каких-либо формальностей ознакомиться с этой анкетой. Если в анкете есть сведения о злоупотреблениях, имевших место на каком-либо месте, то это должно на очень длительный период перекрывать возможность этому человеку работать на этой, параллельной этой или вышестоящих должностях, т.е. фактически любое злоупотребление должно серьезно ограничивать карьеру чиновника. Механизм фиксации в анкете всей информации должен был тщательно отработан и неукоснительно соблюдаться.

Реализация такого механизма должна происходить, разумеется, вне рамок чиновничьего аппарата, вероятнее всего – контролирующими органами. Любой гражданин должен иметь возможность публично обратиться в контрольный орган с заявлением на любого чиновника, назначение которого на какой-либо пост нарушает требования этих двух фильтров. Контрольный орган так же публично должен ответить заявителю по существу. Вообще публичность для любого чиновника должна стать нормой его жизни. Не нравится публичность – не ходи во власть.

   Выборными в исполнительной власти должны быть только должности главы государства и главы федеративного образования. На остальные должности – должно быть назначение в порядке подчиненности.

     Законодательная власть тоже должна состоять из профессионалов. В принципе, требования к людям в этой власти должны быть такими же, как и к людям в исполнительной власти. Соответствующее образование, опыт работы, фильтры. Отличие в том, что все граждане в законодательную власть должны избираться.

     Судебная власть – те же принципы, что и в исполнительной власти.

О выборах

     Нет уверенности, что нужно главу нашего государства называть президентом. Это слово нам подсказали, но подсказчики, вообще говоря, не заслуживают доверия, ибо чистота их помыслов сомнительна.

     Главу государства (главу исполнительной власти) предлагается выбирать прямым голосованием всех граждан страны. Наряду с требованиями двух вышеупомянутых фильтров должен быть третий – безупречная, незапятнанная репутация и четвертый – одобрение кандидатуры Советом Старейшин. Первый срок, на который выбирается глава государства, должен быть коротким, например – 3 года. В течение этого срока глава государства «погружается» в должность, а граждане «присматриваются» к главе и определяют степень его профпригодности для этой должности. Второй срок, на который должен баллотироваться глава государства, должен быть значительно более длинным, например – 20 лет. Это определяется размерами нашей страны, любые управляющие воздействия на которую сказываются не сразу из-за огромной инерционности «маховика» государства и добиться сколько-нибудь заметных результатов за короткий срок просто нереально. Сроки 4-5 лет – это сроки для временщиков, которые будут озабочены только обеспечением своего благополучия. Короткие сроки оправданы в обществе потребления, когда к государственной кормушке стоит длинная очередь. Для избрания на срок 20 лет необходимо набрать не менее 50% голосов от числа граждан, имеющих право голоса в стране.

   Каждый год в обязательном порядке, как говорилось выше, народ собирается на митинг с единственной целью – дать оценку работы власти и главе государства в том числе. В случае если глава государства выбран на 20 лет, то в течение нескольких первых лет этого срока отрицательная оценка работы главы не имеет для него последствий, начиная же с какого-то года такая оценка должна инициировать процедуру отрешения от должности.

     Главу федеративного образования следует избирать с использованием примерно тех же принципов, с учетом масштабов образования. Сроки должны быть тоже другие, скажем - 3 и 10 лет.

     Законодательная власть должна избираться на меньшие сроки (4-6 лет). Количество сроков – не ограничено, но при этом граждане должны иметь возможность отозвать любого депутата.

     Общее правило для организации фильтров: никогда в фильтрации кандидатов не должен принимать участие орган, в который будут проходить выборы и любой вышестоящий.

О силе

     Мы хотим видеть себя сильной страной и направляем средства на производство вооружений и поддержание армии. Сила, кроме мышц - армии, предполагает еще дух и накопление знаний. Будут эти три компонента у нас – будет сила. Чтобы быть сильным духом – нужно себя уважать и закалять. Закаляет преодоление трудностей, лишений и невзгод. Уважение к себе – воспитывается. Как-то это не вяжется с нашим самоуничижением с одной стороны и тягой к роскоши – с другой. Полюса наших батареек нужно местами поменять. О накоплении знаний нашей страной без нервного смеха трудно говорить, но как раз с этим компонентом силы у нас все не так плохо и наука подлежит восстановлению. Самоуважение, т.е. дух, гораздо труднее восстановить. Для этого нужно прикладывать большие комплексные усилия. Самоуважение нужно прививать и воспитывать, должны быть дела, причем такие, которые вызовут уважение, нужно культивировать традиции, уничтожать в обществе уродливые явления, нести культуру в массы и это – лишь малая часть того, что предстоит делать для поднятия духа нации, для того, чтобы мы стали себя любить и уважать.

   Что касается мышц, то, несмотря на огромные размеры страны, у нас избыточно большая армия и ее необходимо сократить. Создавать полностью контрактную армию - значит убить в людях чувство патриотизма на корню. Один из возможных путей содержания армии: кадровый офицерский костяк, контрактная часть армии, постоянно несущая службу, краткая срочная служба по призыву. Нужно возродить институт «политруков» в их современном звучании, т.е. лиц, которые будут отвечать за морально-нравственный дух армии, воспитывать и идейно вдохновлять солдат. Мы не ведем сейчас боевых действий и в условиях мира армию можно существенно сократить, при этом число резервистов может быть сколь угодно велико. Нет необходимости держать под ружьем постоянно огромное количество срочников, ибо их направление, в случае вооруженного конфликта, в район боевых действий – это, фактически, их убийство. Участие в вооруженных конфликтах – дело контрактной части армии. Если же, не дай Бог – война, то тогда все равно массовый призыв резервистов неизбежен.

О равенстве

       Люди рождаются свободными и обеспеченными. Они никому ничего не должны и никто им не указ. Всё на Земле принадлежит всем в равной доле. Тот факт, что кто-то родился раньше, не дает ему никаких преимуществ перед рождёнными позже. Если бы все люди мыслили одинаково, то никакого государства для них было бы не нужно, они все бы делали сообща сами. Но люди мыслят по-разному и хотят разного, поэтому взаимодействие должно вестись в рамках соглашения между людьми. Таким соглашением (Общественным Договором) и создается государство. Если договором предусмотрено равенство людей, то это – демократия. Сформулировав, согласовав и утвердив Договор, люди становятся гражданами государства. Договор должен предусматривать все: законы, порядки, учреждения, службы, взаимоотношения и т.д. Граждане выбирают из своего числа людей, которые должны обеспечить выполнение всех пунктов Общественного Договора (исполнительную власть), содержат и контролируют их. По крайней мере, в теории должно быть примерно так.

     Задача обеспечения равенства граждан в государстве нашего масштаба, даже если бы этого все захотели, – непосильная задача и поэтому можно говорить о нижнем уровне достатка и нижнем пределе собственности. Одна из важных задач государства - обеспечить всем гражданам возможность иметь необходимое. Именно необходимое должно определять нижний уровень достатка и, кстати, доход в размере необходимого не должен облагаться налогом. Права и обязанности тоже нужно выровнять и строго соблюдать, причем должен быть обеспечен добротный механизм контроля их соблюдения. Идеального равенства не будет, да и не нужно его добиваться, но за ограничением имущественного расслоения общества следить обязательно. Сначала нужно определить, какое расслоение общество готово допустить, и, после утверждения границ, контролировать их соблюдение. Не будет контроля – появится неоправданно большое богатство, оно даст возможность купить власть и этим путем мы снова придем к тому, от чего хотим уйти. Богатство подразумевает роскошь, а роскоши мешают законы, так что богатство обязательно будет искать пути их обойти. Поэтому в демократии (пусть даже и урезанной) богатства, по крайней мере – вопиющего, быть не должно, иначе демократия рухнет. Благоустроенные демократии могут, утвердив умеренность нормой жизни, пускать богатства в область общественной жизни. С этой целью необходим прогрессивный налог, призванный изымать вопиющие излишки. Нам нельзя идти по пути выращивания знати (аристократии, олигархии), это чревато постоянными взрывными недовольствами народа. Итак, налоги с необходимого не брать, с достаточного – брать умеренно, с излишнего – брать много. Налоговая система не должна быть сложной, излишняя сложность запутывает и приводит к злоупотреблениям.

     В нашем нынешнем государстве социальные проблемы лечатся либо запретительными, либо карательными мерами, т.е. борьба идет со следствиями. Если учесть, что почти любая социальная проблема имеет своим корнем неравенство, то устранение неравенства решит все (или почти все) указанные проблемы.

     С преступностью тоже идет борьба самым простым методом – при помощи уголовных законов. Эту тенденцию нужно менять. Не наказание, а профилактика преступлений через создание экономических и социальных условий должна быть поставлена во главу угла Законодателем. Если обеспечить всем гражданам возможность иметь необходимое, – а это важнейшая задача государства, - то это автоматически искоренит все преступления, вызванные нуждой. Если обеспечить равный доступ граждан к благам, то это искоренит социальную напряженность и озлобленность и большинство преступлений, связанных с социальным неравенством и избыточной агрессией, просто исчезнут.

     Грамотно продуманными законами можно предотвращать то, что приходиться жестоко карать по причине ранее допущенного недомыслия.

О свободе

     Естественная свобода (свобода по рождению) – отсутствие любого принуждения.

   Гражданская свобода - естественная свобода, ограниченная законами государства.   Понятие гражданской свободы существенно отличается от понятия естественной свободы. Гражданская свобода принудительна. Свободнорожденные люди объединяются и создают государство, добровольно ограничивая себя законами. Основная цель законов – упорядочить и обезопасить жизнь граждан. Создавая законы и ущемляя тем самым свободу, граждане взамен получают удобства и безопасность. Строже законы – меньше свободы, мягче законы – больше свободы. Говорить о том, что в государстве нет (или мало) свободы можно только в том случае, если государство принуждает граждан сверх оговоренной законами меры. Если же законы суровы сверх всякой меры, но соблюдаются, то это говорит только о том, что государство тиранично.

     Очень была бы полезна дискуссия в обществе о гражданской свободе. Если с равенством, умеренностью все более или менее понятно, то со свободой – далеко нет. По большому счету абсолютная свобода мало кому нужна (да и вряд ли возможна, если исключить вариант отшельничества) и большинство граждан устраивает, что государство, предоставляя услуги и обеспечивая безопасность, ограничивает свободу. Каждый должен понять пределы своих желаний и комфортной степени ограничения собственной свободы с тем, чтобы осознанно участвовать в выработке стандарта свободы, которым будут пользоваться все граждане нового государства (этот стандарт, кроме всего прочего, будет существенным образом влиять на разграничение прав местных и федеральных органов власти). Стандарт свободы должен минимально включать: безопасность; возможность заработать достаточное; предоставление пособия, обеспечивающего, при невозможности работать, необходимое; возможность иметь свое жилье, возможность отдыха и отсутствие принуждения сверх оговоренного законами. Законы, ограничивающие свободу, должны быть зафиксированы на уровне основного закона государства и не должны подлежать уточнению вновь издаваемыми законами и подзаконными актами. Раз принятый стандарт должен строго контролироваться, чтобы никому не могло прийти в голову ущемлять права граждан.

О контроле

   Контроль в государстве – очень сложная тема. Он должен быть тщательно разработан. Общество должно иметь возможность контролировать исполнительную власть, законодательную и судебную власть, а также «зарвавшихся» во всех смыслах граждан. Сфер приложения контроля найдется много, контроль не должен стать насилием, но, вместе с тем, должен ощущаться, чтобы не было ни тени сомнения в его эффективности. Разработать эффективные механизмы контроля сложно, но можно. До сих пор в нашем государстве это не было сделано по той причине, что разработкой методов контроля власти занималась сама власть. Механизм контроля на тонком уровне должен регулировать равновесие ветвей власти, которое не удалось обеспечить более грубым механизмом законов; отслеживать все возможные нарушения в обществе и во власти и даже обеспечить их предотвращение, сигнализировать и предлагать варианты корректировок. Хороший механизм контроля должен контролировать, кроме всего прочего, и самое себя. Будет полезна визуализация всего процесса властного производства, публикация всех решений, голосований, обсуждений. Современные технологии позволяют создать эффективный механизм «катания черных шаров», при превышении определенного количества которых должна начинаться публичная процедура персональных разборов.

     Контроль нужно создавать по принципу иммунной системы человека (с учетом замены внешних врагов на внутренние), причем нужно максимизировать независимость системы контроля от личностей, работающих в системе.    

     Все периоды нашей истории объединяет как минимум одна черта – отсутствие реального контроля власти и эту черту нужно изжить. Люди – слабы и даже самые стойкие подвержены соблазнам. Об этом необходимо помнить и создавать систему контроля, которая позволит мягко и ненавязчиво, на раннем этапе, когда порок не угнездился, корректировать недостатки, ошибки, просчеты, учитывать возможные корысть, излишние тщеславие и честолюбие.

О нравах

     Образно говоря, наше государство разрушило падение морали и нравов и соответствующий подъем безнравственности. Что-либо предпринимать, не ставя главной задачей подъем нравственности и морали, - пускать усилия на ветер. Нужно идти на любые меры, вплоть до создания министерства по морали и нравам, чтобы переломить ситуацию в обществе и вернуть людям утраченные добродетели. В рамках этой задачи можно создавать учреждения, которые будут заниматься вопросами агитации, пропаганды, разъяснения, информирования граждан. Целью этих учреждений должно стать привлечение максимального числа граждан к управлению страной, разъяснение сути проводимых преобразований, пропаганда новых идей и морально – нравственных установок, агитация за нужные государству деяния, визуализация работы властных институтов и пр. и пр.

     Например, можно создать учреждение (назовем его Совет старейшин), которое будет призвано стать образцом в области нравов, доступ в который открывается возрастом, добродетелью, степенностью характера, заслугами, уважением общества. Совет наблюдает за властью, за гражданами, высказывается по значительным поводам и инициирует проверки и расследования. Особо следует культивировать в Совете старинные традиции, воспитывать в гражданах с помощью Совета уважение к старине, к традиционным добродетелям. Совет избирается пожизненно, но доступ туда должен быть крайне ограничен. Попадать туда могли бы люди, отличившиеся в служении отечеству, с безупречной репутацией, обладающие авторитетом в обществе, начиная с возраста, скажем, 60-ти лет. В общем – образцы для подражания. Выдвижение в Совет и избрание никоим образом не должно инициироваться властью, а только народом. Пожизненным содержанием Совета общество расплачивается с уважаемыми людьми как за их былые заслуги, так и за выполняемую в пенсионном возрасте работу. Совет наблюдает за народом, за властью, высказывается по значительным поводам, оценивает происходящее со стороны моральных и нравственных норм.

   Для поддержания нравов следует широко использовать механизмы традиционности. Следует отыскивать и восстанавливать утерянные или забытые традиции отцов и дедов, вспоминать и восстанавливать прекрасные образцы нравственности русских людей и поднимать на щит славные дела русского народа. Продолжающаяся во многих странах мира кампания по дискредитации роли СССР в победе над фашизмом должна найти достойный отпор в восстановлении истории войны, в воссоздании и увековечении неизвестных ее страниц, о открытии встречной кампании по воссозданию правды и обнажению лжи враждебной пропаганды. Особую роль в этой кампании следует отводить делу образования и воспитания молодежи в духе уважения подвигу их дедов и прадедов, в разъяснительной работе, направленной на обличение фашизма и создание в обществе нетерпимой к проявлению нацистских воззрений атмосферы.

   Воспитание нравов и укоренение в сознании моральных норм – то, что может спасти страну от сползания в тоталитаризм или от распада, а вовсе не замена действующих во власти лиц и изменение нескольких строк в конституции.

О цензуре

   Цензура нужна, кто бы что ни говорил. Во-первых, цензурируемым должно быть все, что распространяется массово среди граждан. Информация, в которой упоминается насилие, порнография, наркотики, извращения – все должно пропускаться через призму цензуры. Во-вторых, цензурироваться должны новости с тем, чтобы сознание граждан не отравлялось «чернухой», которая сейчас заполонила телевидение и газеты. Убийства, аварии, катастрофы, пожары, наводнения, криминал в обществе и во власти – не должны стать единственными новостными сообщениями. В-третьих, цензура должна следить за фактами вызывающей роскоши и передавать информацию в Совет Старейшин. В-четвертых, цензура должна следить за чистотой нравов и тоже передавать информацию в Совет.

   Цензура должна быть публичной, гласной. Цензорами должны быть граждане, коих можно считать «совестью» народа. Но цензура должна быть аппаратом выявления не только нарушений, но и примеров фактов высокой нравственности граждан, высокой художественности произведений и т.д. Можно ведь не только порицать и наказывать, но и отмечать и премировать.

   Институт цензуры сам должен подвергаться контролю на предмет чистоты рядов и соответствия цензоров их должности.

О коррупции

   Чиновничество элементарно разворовывает все, что плохо или хорошо лежит. Если что-то разворовыванию не поддается (у этого чего-то есть хозяин), то применяется другой механизм – отъема или вымогательства. Все вместе это красиво называется коррупцией. Коррупция в нашем государстве достигла таких масштабов, что скоро ее будут указывать в расходной части бюджета страны отдельной строкой. Введение строки «На коррупцию»   позволит хотя бы оценить реальные траты на все остальное. Масштабы коррупции можно оценить только косвенным образом. Судя по тому, что каждый год бюджет увеличивается, а денег на общегосударственные траты становится все меньше, масштабы коррупции давно превысили половину бюджета государства. Наполнять бюджет становится так же бессмысленно, как наливать воду в дырявое ведро. Коррупция – главный тормоз в развитии страны.

     При всем этом власть с коррупцией борется. Точнее - «борется», ибо власть и коррупция – это синонимы.

     Если уж власть задумала локально, не искореняя причин, бороться с коррупцией, то следует сформировать инквизицию, которая должна работать вне рамок правового поля (чтобы на одном уровне с коррупционерами находиться). Придать инквизиции юристов, оперов и боевиков. Инквизиция должна брать в разработку любого, кого заподозрит в коррупции, при обнаружении факта коррупции изымать его из общества и публично предъявлять доказательства вины. Мера одна - полная конфискация всего, что будет выявлено, вне зависимости от того, на кого оформлено. После каждого такого действа еще не выявленным гражданам коррупционерам следует предлагать добровольно сдаться. Многие побегут за границу, ну, тут уж ничего не поделаешь, пусть бегут. В любом случае деньги и ценности, находящиеся сейчас за рубежом, вряд ли удастся вернуть. Изъять удастся только то, что находится здесь, внутри страны. От побегов ничего не потеряем, только приобретем - чище станет.  

     Если не нравится инквизиция – то нужно оставить бесплодные попытки «борьбы» и озаботиться искоренением причин коррупции, т.е. созданием нового государства.

О бизнесе

   Слово бизнес – не наше слово. Его нам тоже подсказали. Бизнес у нас сейчас есть, у нас промышленности нет, осталась одна торговля и нещадная эксплуатация природных ресурсов. Торговлей должно заниматься только государство. Весь частный торговый бизнес должен прекратить существование. Природные ресурсы принадлежат народу (государству), следовательно их эксплуатация частными структурами тоже должна быть прекращена.

     Таким образом в нашей стране бизнес сам собой закончится и можно будет начинать возрождение промышленности и сельского хозяйства.

     Личное (частное) дело можно будет открывать без ограничений, но без использования наемного труда – только личная работа и работа членов семьи. Следует разрешить организацию товариществ и партнерств с равными (или сопоставимыми) долями, тщательно исключив лазейки использования наемного труда.

   Наемный труд может использоваться только в государственных учреждениях.

О профсоюзах

   Наличие профсоюзов – молчаливое признание антагонистичности характера отношений государства, как работодателя, и граждан, поэтому в условиях, когда граждане и есть государство, профсоюзы становятся бессмысленным образованием. Нечто подобное профсоюзам нужно создавать в рамках организации контроля, а то, что под вывеской «профсоюзов» существуют сейчас – нужно распускать.

О приватизации и залоговых аукционах

  Болезненная тема – итоги приватизации и залоговых аукционов. Все понимают, что приватизация была нечестной и на этом основании ее результаты должны быть отменены. Все понимают, что залоговые аукционы – мошенничество в государственном масштабе и на основании этого результаты аукционов должны быть отменены. Все понимают – и делают вид, что эксплуатация в течение нескольких лет этой нечестным образом полученной собственности как-бы легитимизирует ее. Абсурд! Украденное и награбленное никогда не может быть признано честно приобретенным и подлежит возврату хозяину – народу. У грабежа нет срока давности. Каждый случай получения собственности через механизмы приватизации или залоговых аукционов должен быть рассмотрен в суде в рамках иска народа к «собственнику» и вся собственность, которая будет признана нечестно полученной, должна быть изъята у «собственников» и возвращена хозяину – народу, а с денег, полученных в рамках эксплуатации этой собственности, следует произвести разовый большой сбор. Очень большой сбор.

     Форма возврата собственности подлежит обсуждению, но принцип: украл, награбил – отдай, должен соблюдаться. Если грабитель кого-то раздел до нитки, но у него есть бумага от знакомого юриста о том, что грабителю разрешается перераспределять собственность, то факт наличия бумаги говорит всего лишь о том, что грабеж осуществляется под прикрытием, но никоим образом не делает его законным.

     При любом раскладе, могущем возникнуть в суде, всё, что является естественными монополиями, подлежат возврату государству.

     При любом раскладе, могущем возникнуть в суде, всё, что связано с эксплуатацией природных ресурсов, подлежит возврату государству.

Сказка о ключнике

     Жил-был царь. Жил-поживал, а его - раз - и поменяли на нового царя. Новый царь

поменял всех старых слуг. Выбрал нового ключника и отдал ему ключи от всех дверей в государстве. Ключник взял, да и отомкнул замки у части государственных дверей. Замки отомкнул, но двери не открыл. Чтобы никто, значит, не увидел факта отмыкания. Позвал царь своих родственников, друзей, знакомых, указал им на двери и рассказал про отомкнутые замки. Все пришедшие разобрали между собой двери (кому не хватило – ключник еще отомкнул), перекрасили их другой краской, чтобы не узнать со стороны было, и стали по ночам перевозить добро из государственных помещений к себе домой. Новый царь жил-жил, да и умер. Пришел третий царь и снова поменял всех слуг. И ключника поменял. От части дверей отогнал тех, кто добро себе возил, но привел других и эти другие тоже стали себе домой возить из дверей. Так до сих пор и возят, но теперь уже не стесняются – и днем работают. Когда возящих спрашивают, не стыдно ли им возить себе домой государственное добро, то они говорят, что не они отмыкали замки, а ключник, значит не с них и спрашивать. Если к ним сильно с вопросами приставать, то они в заморскую страну уезжают на лыжах кататься и потравленные нервы лечить. А жизнь идет. Старый ключник сменил работу, хотя волосы перекрашивать не стал, так что его и теперь найти можно. Только надо ли? Он ничего нового не скажет, а просто так в его бесстыжие глаза смотреть уже и надоело.

О ростовщичестве

   Необходимо искоренить любую возможность получать нетрудовые доходы. В рамках этого процесса необходимо ликвидировать возможность ростовщичества и получения финансовой прибыли, т.е. банки и биржи должны быть ликвидированы. Должен остаться один банк, принадлежащий государству, которому должно быть законодательно запрещено взимание любых процентов. Банк должен лишь иметь возможность зарабатывать себе на накладные расходы, содержание скромных помещений и зарплату персоналу. Прибыльным банк не должен быть по закону.  

   Деньги из воздуха должны стать самым заклятым врагом человечества. Народ не должен «скидываться» на красивую жизнь банкиров. «Рисковые» люди не должны пускать по миру себя и свои семьи только потому, что кто-то придумал и создал биржи.

   Хорошо бы еще отменить безналичные и бумажные деньги, оставив только монету.

Сказка о деньгах

   Как-то раз глава очень большого государства задумался.

- Господи! Помоги справиться с коррупцией! Я с ней бьюсь, бьюсь – и все без толку, - воскликнул вдруг он.

- Инквизицию на них напускать пробовал? – деловито спросил Господь, внезапно появляясь перед главой.

- Что-то, что-ты! У нас демократия, какая тут инквизиция! - Глава государства даже привстал со стула.

- Понятно. Ладно, помогу. Ну и - чтобы два раза не бегать - с инфляцией поборемся. Оно тебе нужно?

- Да, было бы очень хорошо.

- Тогда так, - говорит Господь, - отменяй безналичные и наличные бумажные деньги. Перечекань монету так, чтобы 10 граммов металла равнялись 1 рублю. Монета достоинством, например, 10 рублей должна весить 100 граммов. На следующий день после выпуска новых денег коррупция исчезнет. Через неделю инфляция устойчиво перейдет в дефляцию.

   И стало так.

   Кстати, заметьте - в сказках никогда нет иностранных денег. Есть только свои, родные.

О природе

     Необходимо принять законодательные и воспитательные меры к прекращению уничтожения природы. Пора признать: мы давно уже не загрязняем природу, а уничтожаем ее, т.е. ведем себя, как захватчики на чужой территории. Причем этим занимается не только промышленность, но и мы сами, люди, гадя прямо под себя. Не нужно жалеть усилий для продумывания мер, которые позволят остановить это варварство.

О молодежи

   Совершенно отдельная и большая задача – воспитание молодежи. Именно так – воспитание. Быстро этот процесс не происходит. Понадобится много лет, прежде чем мы сможем отбить детей у уличных стай и ушлых организаторов сомнительных обществ. Необходимо восстановить детские организации. Придумать «соус» под которым предстоит вести детей сначала за шкирку, а потом при их сознательном участии в нормальную взрослую жизнь. Нужно срочно воссоздавать аналоги организаций октябрят, пионеров, комсомольцев, т.е. организаций, которые должны быть способны организовать досуг и воспитание детей в трех возрастных группах. Лучшие люди страны должны срочно разработать идеологию и политику этих организаций, определить их цели и задачи, государство должно материально обеспечить возможность функционирования этой системы. Лучшие педагоги страны должны возглавить подготовку кадров для работы с детьми. Только так можно, пока еще не все потеряно, воспитать граждан страны, которые через 20-30 лет станут определять ее лицо. Все это – большая и сложная задача, поэтому начинать нужно прямо сейчас, пока еще не поздно.

   Одновременно нужно в рамках борьбы с детской преступностью, наркоманией и прочими ужасами нашего времени предпринять шаги по созданию инфраструктуры бесплатных спортивных центров, кружков, стадионов, залов и пр., единственно способных перенаправить энергию, которую сейчас детям просто некуда девать, в нужное русло: в спорт, в движение, в игры. Агитация и пропаганда спортивного движения, красоты и увлекательности борьбы, достигнутых результатов и пр. и пр. должна заполонить нашу жизнь, пусть даже и взамен бесконечно любимой всеми рекламы памперсов и крема от прыщей.

   Еще к вопросу о воспитании молодежи. Воспитывать нужно и взрослых. Воспитывать и заставлять вспоминать их собственное детство. Нужно поддерживать и культивировать обычаи и традиции народа. Опыт показывает, что древние учреждения обыкновенно являются исправлением зла, а новые — злоупотреблениями. Воспитание молодежи в духе приверженности традициям и почитания старших, любви к Родине, должно стать нормой жизни. Лучшее средство привить детям любовь к отечеству состоит в том, чтобы эта любовь была у отцов.

О продовольственной независимости

   Можно зайти в любой магазин и посмотреть на прилавки на предмет выяснения, отечественный товар лежит на них или импортный. Просмотр покажет примерно 50:50. Если учесть, что выпущенный в нашей стране товар большей частью создан на принадлежащих иностранным компаниям предприятиям, то станет понятно, что истинно отечественного товара очень и очень мало. Другими словами – у нас нет товарной безопасности. Это – проблема и ее нужно решать. Мы, страна, должны создать продовольственную независимость. Проблема эта – комплексная. Комплексной проблему можно считать потому, что в рамках ее следует провести ряд реформ:

• разукрупнить города
• возродить производство с/хозяйственной техники и оборудования
• стимулировать производство продуктов питания
• возродить животноводство, птицеводство, растениеводство и пр.
• возродить с/хозяйственные товарищества
• освоить пустующие земли Сибири и Дальнего Востока
• создать транспортную инфраструктуру
• и много чего еще…

   Решение этих задач ставит перед обществом все новые и новые задачи. Если почитать газеты полувековой давности, то почти все эти задачи ставились перед обществом и тогда.

О городах вообще и о Москве в частности

      К вопросу о разукрупнении городов. Преобладающей сейчас в нашей стране является тенденция укрупнения городов и уменьшения, вплоть до отмирания, деревень. Правительство с упорством, достойным лучшего применения, говорит о том, что в бюджете нет денег на поддержание малых городов и о том, что их следует ликвидировать. Деревни давно лишены медицинской помощи, возможности образовать детей, во многих нет магазинов, связи, аптек, газа, света и т.д. и т.п., т.е. из деревень людей целенаправленно выживают.

     Большие города, в которых уже сейчас почти невозможно жить из-за сплошного транспортного коллапса, из-за загрязнения воздуха, из-за скученности людей, которые буквально ходят по головам друг друга, из-за постоянного пребывания в каменных джунглях, - эти города власть хочет продолжать укрупнять. Укрупнение городов с точки зрения власти – благо, ибо люди, все время пребывают на глазах у власти, ими проще управлять, их проще и дешевле можно кормить, зрелища и развлечения им проще организовывать, ну и собственно, ради чего все это, - с них проще рубить бабло. Иными словами, содержание людей в городах дешевле, если считать на душу поголовья. Люди в городах, понятное дело, не смогут производить продукты питания в нужном количестве, но это не беда: генно-модифицированные образования решают проблему закупки очень дешевой пищи за рубежом. Частично ее можно производить в самих городах, благо для производства нынешней пищи не нужны естественные, произрастающие в природе, компоненты.

     От больших городов нужно отказываться. Исход из них рано или поздно неизбежен, так как многочисленные проблемы больших городов неразрешимы принципиально и чем раньше начать расселение, тем быстрее страна начнет возрождаться. Это – лучший выход, иначе будут бесконечные попытки хоть как-то улучшить жизнь в таких городах, которые кончатся ничем и все равно начнется расселение, но ситуация тогда станет намного хуже нынешней. Большие города не создавались специально, они вырастали из маленьких. Если биологический объект останавливается в росте при достижении некоего предела, то у городов нет такого предела и города растут бесконечно, просто по инерции. Разукрупнение позволит решить массу проблем: пресловутую демографическую проблему, даст рабочие руки в сельское хозяйство, даст рабочие руки в пустующие регионы, остановит бегство из деревень, поможет возродить промышленность, ликвидирует воспроизводство порока, позволит людям дышать кислородом, уничтожит массовую аллергию детей и взрослых, снизит в разы заболеваемость и т.д. и т.п. Принимая это во внимание, понимаешь абсурдность предложений власти укрупнять города под лозунгами экономического роста, увеличения ВВП и слабости бюджета. Абсурдность этих предложений настолько очевидна, что обнажает скрытые мысли представителей власти о полном равнодушии к судьбам сограждан и желании обеспечить себе красивую, легкую и сытую жизнь.

     Образно говоря, рост экономики ради роста экономики – это рак общества, в котором растущие города – это метастазы.

     В свете вышесказанного проектирование Москвы-2 рядом с Москвой выглядит нелепой шуткой. Новый город построят, через несколько лет он срастется со старым и это будет уже не чудовищно большой город, а сверхчудовищно большой. Москва уже сейчас нелепа и это следует признать. Многочисленные проблемы делают ее малопригодной для проживания. Львиную долю всего населения города нужно расселить, построив маленькие городки и поселки, рядом с которыми нужно создавать производства, ликвидируемые в Москве. В центре Москвы – ликвидировать все постройки последних 20-ти лет. Спальные районы на окраинах – снести. Ареал расселения жителей Москвы, конечно, не удастся ограничить Московской областью. Расселение такого огромного количества людей - сложнейшая задача, но ее нужно решать, поэтому, чем раньше начнется проектирование расселения, тем лучше.

   Проект разукрупнения Москвы нужно начать готовить немедленно. В Москве сосредоточены офисы всех крупных организаций и производств страны. Перенос их к местам производства продукта можно начать прямо сейчас.

   Плюс к этому наше государство должно отказаться от использования Москвы в качестве столицы.

Об освоении Сибири и Дальнего Востока

       Многочисленные офисы крупных организаций можно уже сейчас начать перебазировать к местам производства их товара. Нефтяников и газовиков – в Сибирь. Металлургов – на Урал. Угольщиков – в Кузбасс. Ну и т.д. Это разгрузит Москву и поможет быстрее решить проблемы регионов, куда выедут столичные организации.

       В рамках расселения крупных городов должна начать осуществляться программа освоения Сибири и Дальнего Востока. Программу, разумеется, нужно разработать и здесь неоценимую помощь могут оказать экономисты. Нужно планировать создание небольших городов с несколькими видами производств. Строить производства, строить дома и приглашать в эти городки людей. Все должно быть организовано так, чтобы люди захотели туда поехать. Вокруг городов предусматривать создание деревень.

       Одновременно нужно начать восстанавливать натуральное сельское хозяйство, возрождать деревни повсеместно.

     Дома, в которых будут жить люди, должны быть индивидуальными. Многоэтажной постройки следует избегать: 3 этажа – уже много.

     Сложно? Да, сложно, но когда-то нужно начинать! Почему не сейчас? Что мешает?

О столице

     Государство должно отказаться от использования Москвы в качестве столицы.   Более того, столицу в нашем государстве можно упразднить вообще (по крайней мере - на многие годы) иначе появление дубля Москвы будет неизбежно. В качестве места размещения правительства можно выбрать несколько городов, равномерно распределенных по территории страны, выделить в этих городах помещения, достаточные для размещения правительства, организовать там всю нужную инфраструктуру. Всё руководство государства будет перемещаться из города в город и руководить оттуда страной. Несколько месяцев - руководит из одного города, несколько месяцев – из другого. Если кто-то не сможет по состоянию здоровья или психических особенностей личности жить в таком режиме – то и не будет работать во власти. Работать в нем будут энтузиасты, готовые нести лишения ради счастья страны. Возможен и другой вариант: перенос столицы в другой, небольшой, город на несколько лет. После того, как город и окрестности облагородятся, а регион окрепнет – переносить столицу дальше. Таким образом можно решить задачу освоения тех же Сибири и Дальнего Востока. Нет никаких резонов, за исключением традиционности (но ей можно пожертвовать ради благого дела), держать столицу в самом крупном и развитом городе страны.

О земле

     Новое государство должно наделять граждан землей для собственных нужд. Не продавать, а наделять. Размеры наделов, формы наделения, места, ограничения – все должно быть описано законом. Речь идет о наделении землей для собственных нужд, т.е. той землей, которая позволит реализовать свободу выбора гражданина: кормиться с этой земли или просто отдыхать на ней. Земля для занятий сельским хозяйством – другое дело. Ее давать следует товариществам граждан. Продажи земли не должно быть, следует законодательно сделать продажу бессмысленным актом. Землю нужно давать в пользование на оговоренный срок.

О ГМО

       Сейчас редкий пищевой продукт обходится без искусственных добавок и генно – модифицированных образований (ГМО). Логика всего этого – снижение стоимости и увеличение количества продуктов. В теории человечество может выжить после постоянного употребления внутрь организма ГМО, но можем и вымереть. Может быть ГМО нас сильно проредит и выживут сильнейшие. Во всяком случае, эксперименты на мышах дают негативные результаты: мыши становятся хилыми и теряют способность к размножению. Еще есть вариант, что мы мутируем, хотя ученые и убеждают нас в обратном. Самое интересное, что для пропитания человечества ГМО не нужно. ГМО нужно для того, чтобы стала возможной еще большая урбанизация, чтобы все люди еще плотнее съехались в города, ну а дальше по уже описанной схеме: управление, кормежка, стрижка и т.д.

   Так вот, если не съезжаться всем в одну кучу, в города, а расползтись по поверхности планеты, то рабочих сельскохозяйственных рук прибавится и эти руки смогут прокормить самое себя натуральными продуктами, т.к. натуральные продукты, в отличие от углеводородов и прочего минерального сырья - это возобновляемый ресурс и пока площади для его выращивания хватает. Кстати, насчет пока - средства для ограничения взрывного роста человечества нужно искать не в плоскости травли его ГМО.

     Пока мы еще имеем гены, которые могут воспроизводить людей, а не монстров, ГМО следует запретить к использованию в любых пищевых продуктах. Точно так же следует запретить использование в продуктах питания искусственных красителей, ароматизаторов, эмульгаторов, стабилизаторов, в общем всего, что может быть признано вредным для здоровья человека. Мощности по созданию ГМО, исследовательские центры и специалистов вполне можно переориентировать на разработку ГМО не для использования в питании.

О ГОСТ-ах и качестве продуктов

     Соображения о прибыли в последние годы вытеснили все другие мотивы производства продуктов питания. Качество продуктов отошло даже не на второй план, а просто перестало приниматься во внимание. Ради получения денег в продукты кладут самые дешевые компоненты, снижая их себестоимость. В огромных городах люди покупают все, а если что-то не купили, то не купленное перепаковывают, перемаркировывают и снова отдают в продажу. Ситуация достигла такого уровня, что продукты стало страшно покупать: не умрешь, так отравишься, не отравишься, так аллергия вылезет.

     Алчность производителей воспитательными мерами не отменить. Поэтому уже сейчас. не дожидаясь ничего, нужно предпринять ряд мер. Во-первых, отменить ТУ и ввести ГОСТы. На все продукты питания. Во-вторых, организовать структуры, которые будут следить за соблюдением ГОСТов. В-третьих, организовать структуры, которые будут следить за соблюдением санитарных правил в магазинах, выявляя факты антисанитарии, продажи испорченных продуктов, перемаркировку продуктов, срок хранения которых истек и т.п. эксцессы. Если нужные структуры уже есть, значит нужно обеспечить их эффективное функционирование и здесь государство должно проявить ту самую политическую волю, о которой столько говорят в последнее время.

     Качество должно стать самым главным мерилом продукции. С этой целью государство должно регулярно, гласно, в праздничной атмосфере, в присутствии большого количества потребителей, проводить награждение и премирование производителей, выпускающих качественную продукцию.

О трудных задачах

     Для реализации всего, о чем говорилось выше, нет принципиальных преград. Есть лишь отсутствие все той же политической воли и отсутствие желания. Впрочем, у власти никогда не было желания что-либо менять. Сохранение статус-кво для власти – самый желательный результат. В крайнем случае – ходьба по кругу.

     Но есть и задачи, трудные принципиально.

     В мире есть интересы очень могущественных кланов. Например, на продаже нефти и нефтепродуктов наживается такое большое количество людей, что нефтяное лобби легко блокирует разработки, потенциально опасные для их бизнеса. В частности, разработка источников чистой энергии без деятельности этого лобби шло бы значительно быстрее. То же касается и средств связи и передачи энергии и новых средств транспорта. Разработки в этих областях неизбежно натыкаются на интересы могущественных структур.

   Наше государство, когда прикроет частные лавочки по грабежу природных ресурсов страны, должно собрать в кулак научные силы страны и бросить их на решение принципиально трудных задач:

• поиск      способа получения чистой энергии в больших объемах
• поиск      способа передачи больших объемов энергии       на дальние расстояния без проводника
• создание      средств безопасного, экономичного и экологически чистого внедорожного      транспорта большой грузоподъемности для перевозки грузов и людей
• создание      высокоскоростной беспроводной связи дальнего радиуса действия, не      требующей ретрансляции и больших энергетических затрат
• развитие      биологического направления научно-технического прогресса в части      разработки принципиально новых ГМО

     Выше было сказано о необходимости создания транспортной инфраструктуры. Дороги прокладывать так или иначе придется, но нужно разрабатывать новый, внедорожный транспорт, двигатель которого должен работать на новой, чистой энергии. Сколько бы ни стоил такой транспорт, он экономически будет выгоднее нынешнего с учетом строительства и бесконечного ремонта дорог.

     Мы вырабатываем очень много энергии, причем грязной энергии, отходы производства которой уничтожают среду обитания людей. Выработку энергии нужно сократить, но не в разы, а на несколько порядков. Производства, потребляющие много энергии нужно закрыть, проекты, на которые идет много энергии, нужно остановить. Людям не нужны производства и проекты, использующие чудовищные количества грязной энергии.

     Нужно перейти к выработке чистой энергии, энергии первой производной: солнечной, ветровой, термальной, энергии приливов. Даже от энергии второй производной – энергии воды - со временем нужно отказаться, как наносящей вред экологии. Сжигание природных углеводов с целью перемещения в пространстве материальных объектов должно быть прекращено в самое ближайшее время. Должны быть брошены большие, просто огромные, силы на практическую реализацию использования энергии водорода, гелия или поиск других, экологически чистых источников энергии.

О трудных задачах (продолжение)

   Технократическое развитие цивилизации – тупик. По нему мы шли по принципу наименьшего сопротивления – в этом направлении удобнее всего было идти. Создание механических инструментов и приспособлений - в пределе это путь механического совершенствования своего тела. Мы дойдем до превращения себя в киборгов (и это далеко не фантастика) и поместим мозг в железное тело. Будет очень удобно ремонтироваться. Природа станет не нужна, т.к. нюхать и дышать будет нечем. Задницы не будет на травку сесть, рта не будет водички испить. Купаться металлическому телу не нужно, отдыхать не нужно, сидеть и лежать не нужно. Красота! На Земле один сплошной город – мечта урбаниста. Только вот с размножением начнутся проблемы, но мы же привыкли решать проблемы по мере поступления, что-нибудь придумаем в конце - концов.

     Сейчас, с развитием генных технологий, перспективным может стать биологическое направление развития.

     Человечество широко использует асфальт, бетон, кирпич и было бы заманчиво найти им замену.

     Асфальт можно заменить травой, которая должна обладать определенными свойствами: быть прочной и неприхотливой. Посеянная в определенном месте трава должна быстро и бурно расти, переплетая корнями почву на несколько метров вглубь, добывая себе питание даже в сухих почвах. Трава должна выполнять роль арматуры, обеспечивая прочность почвы, достаточную для не очень интенсивного движения колесного транспорта, при дождях не давая почве раскиснуть в грязь и провалиться. Сверху она должна быть мягкой и тактильно приятной (типа спорыша), чтобы по ней было приятно ходить босиком. Расти трава должна только там, где ее посеяли, не распространяясь в стороны. Трава не должна требовать ухода, ремонта, в крайнем случае – только полив. Трава должна допускать возможность легкого уничтожения. Вот такое первое техническое задание для генных инженеров. Такая трава создаст дороги в небольших городах, деревнях и между ними. В больших городах такая трава вряд ли поможет заменить асфальт на дорогах, но, может быть, для больших городов удастся сформулировать задание генетикам более корректно, чем сделано выше?

     Бетон и кирпич можно заменить деревом, которое тоже должно обладать определенными свойствами. Древесина должна быть прямой, как сосна, долговечной, как лиственница и твердой, как береза или дуб. При этом она не должна гореть и гнить. Дерево должно быть не очень трудным в обработке. Срок службы домов из такой древесины должен быть минимум 100 лет. Это второе задание генным инженерам.

     Индивидуальные дома, которые станут преобладающими в стране, нужно отапливать. Необходимым станет порода дерева, которая будет гореть очень долго и давать много тепла: несколько поленьев на дом в зимние сутки. Это третье задание генным инженерам.

   Интересно, отвлекут ли эти задания генных инженеров от производства чудовищных помидоров и огурцов, клубники и яблок и, главное, от вездесущей биомассы под названием соя...

О самых трудных задачах

     Самая трудная задача – преодолеть природу человека: переступить через собственное эго, отказаться от имеющихся благ, посмотреть правде в глаза и сказать самому себе – да, я кривлю душой и иду по ложному пути, суметь назвать вещи своими именами, отринуть привычное и шагнуть в неизвестное, плюнуть на стереотипы и принять необычное, перестать кивать на чей-то опыт и начать торить целину...

     Без создания нового государства не удастся реализовать ничего из описанного выше. Казалось бы, что может помешать прямо сейчас, скажем, ввести ГОСТы на пищевую продукцию, т.е. решить локальную задачу, никак вроде бы не связанную с политикой. Ан нет! При попытке это сделать выяснится, что очень большое количество представителей властных структур финансово завязано в нынешнем производстве продуктов или в поставках ингредиентов для их производства и ввод ГОСТов просто – напросто заболтают. Другой пример. Нравы, мораль, воспитание граждан вообще и молодежи в частности - попытки работы в этих направлениях наткнутся (и натыкаются!) на расхождение декларируемых ценностей и реалий и приведут к прямо противоположному результату – расцвету цинизма и нигилизма. Как можно пропагандировать совестливость, когда в нашем государстве жены-домохозяйки зарабатывают больше мужей-министров, как можно рассуждать об умеренности, когда роскошь бросается в глаза на каждом шагу, как можно призывать к равенству, когда все видят синие ведерки на крышах авто и могут лично отследить маневры этих машин!