Интеллект, аскеза и власть

На модерации Отложенный

Моя статья в сегодняшнем номере Литературной газеты:

Интеллект, аскеза и власть (умение властвовать) - это, конечно, главное, что позволяет сегодня успешно руководить любыми большими социальными, политическими и государственными системами. 

Интеллект, аскеза и власть в сумме - это святость. В секулярно-политическом, не в религиозном смысле. То есть то, что позволяет лидеру быть лидером по духу, праву и достоинству. Легитимным лидером - вне зависимости от выборов, собственных и институциональных прегрешений, ошибок, наветов и неизбежной критики. 

Критики есть всегда и у всего. Даже у самого непогрешимого. Но не всегда голоса критиков становятся определяющими в хоре. Только тогда, когда рушится сам институт святости. 

Любой лидер - человек. Раньше большинство простых людей даже не смели и не умели думать об этом. Но сейчас это многие знают, а большинство - догадывается. Тем, кто не догадывается, об этом рассказывают СМИ. Априорные сакральность и непогрешимость лидеров ушли в прошлое. 

Современная жизнь публична, политика публична в особенности. Если грехов нет в реальности (а где человек без греха и где без греха лидер?), это не значит, что его грехи не возникнут как факт в виртуальной реальности - в массовом телеинтернетсознании? 

Фото- и видеокамеры сначала укрупняют лидера, наглядно - без специальных пояснений - демонстрируют его величие и его исключительность (непохожесть на простых людей); приносят его канонический и непогрешимый образ в каждый дом, в каждую семью. Лидеры возрадовались этому. Но радость была преждевременной, а положительный эффект скоротечным. 

Фото- и видеокамеры укрупняют не только достоинства и исключительность. Они укрупняют и все остальное: не видимые издалека изъяны, недостатки и грехи. Увеличительное стекло увеличивает все, а не только то, что хочется тому, на кого это стекло направлено. Кроме того, фото- и видеокамеры уничтожают дистанцию между лидером и обществом, между пастырем и паствой. И тогда сакральность рушится сама собой. Ибо необходимым (хоть и недостаточным) условием сохранения святости являются дистанция и наличие сокровенного, тайного, скрытого от глаз даже сторонников и последователей. 

Наконец, в увеличительное стекло современных медиа заглядывают не только и даже не в первую очередь сторонники и последователи.

Эти еще готовы сами соблюдать резко сократившуюся дистанцию и - блюдя сокровенность - закрывать глаза на то, что уже давно показывается всем. 

А вот критики, оппоненты, противники, праздные зеваки и профессиональные 'срыватели всех и всяческих масок', то есть журналисты, которые смотрят в то же увеличительное стекло, что и застенчивые последователи и поклонники, видят в нем совсем другое. И обета молчания они не давали. Напротив, у них другие обеты и другие заветы. 

Публичность рушит сакральность автоматически. Эту фразу можно читать в любую сторону - оба прочтения будут правильными. 

Тот, кто вступил в публичность, рушит свою же сакральность. И помощников в этом деле ему сразу найдется много. Даже больше, чем он предполагал. И недоброжелательных помощников будет больше, чем доброжелательных. А среди недоброжелательных всегда найдутся и злонамеренные. 

И вот тогда крики критиков становятся определяющими в хоре. Можно назвать этот хор толпой. И, в общем-то, справедливо. Но от этого он не исчезнет. 

Такова реальность сегодняшней жизни. Тем более что охваченная потребительством снизу и гедонизмом сверху толпа жаждет: 1) либо утвердиться в самоуспокоительном и все оправдывающем мнении, что 'они такие же, как и мы'; 2) либо получить ради сохранения веры идеальной или веры 'хоть во что-то и хоть в кого-то' примеры обратного.

Но лидеры, как я уже сказал, тоже люди. Примеры обратного давать тяжело. В эпоху всеобщей публичности (уже и технологической, а не только социальной) - практически невозможно. 

И что тогда? То, с чего я начал: интеллект (основа лидерства), аскеза (не существующего не увидишь) и власть (действенная воля не сдаваться самому себе и вести за собой других ради высшей цели). 

Святыни колеблются. Тайны рушатся. Но они должны оставаться. Иначе рушится мир. Искусство и воля сохранять их - залог лидерства.