«Разбор полётов» РПЦ

   Чтобы вера в Бога приносила в России добрые плоды, надо задуматься над воспитательными ошибками Православной Церкви, которая вырастила и вкусила вместе со всем народом очень горький плод в виде гражданской войны, а потом ещё и дополнительно ей достались гонения на веру. Церковь потерпела поражение при ведении боевых действий в духовной войне, и ей бы надо заняться «разбором полётов», как у лётчиков после боевого вылета. А она вместо этого опять, очертя голову, рвётся в бой, в котором ей надо завоевать человеческие души, отвоёвывая их у дьявола, сделавшего людей рабами греха. Всё это у неё получается плохо, люди от грешных дел не отступаются, её действия завоёвывают в народе не уважение, а раздражение.

   И если она не поймёт о своих ошибках, ей опять придётся «оказаться на скамье штрафников» за свои грубости и неловкости, за отсутствие тактичности и утрату стратегического таланта.

 

   При разборе ошибок Православной Церкви можно понять, что она учит тому, чего не умеет сама, то есть жизни по заповедям, при которой человек должен изо дня в день одерживать победы над грехом.

   Для побед нужно вооружение, и Церковь, как и встарь, вооружает людей против греха готовыми уже выводами о необходимости спасения души от адских мук. И они воспринимаются, как ложь, так как по самим церковным служителям не видно, чтобы они боялись ада. Всё это уже было раньше, и при взгляде на живущих не по-божески священников Россию охватили сомнения в правоте церковного учения, народ заподозрил в нём обман, и Церковь не смогла оправдаться. Всё это повторяется сегодня в ускоренном варианте.

 

   Церковь учила и продолжает учить народ послушанию и смирению, а Бог ведь может учить и без её посредничества. Он учит людей, которые самостоятельно думают над словом Божьим, и они делают собственные выводы. А вот Церковь об этом до людей не доводит, стараясь, чтобы люди больше верили ей, а не слову Божьему. Более того, людей, наученных Богом напрямую, то есть сделавших собственные выводы из слова Божьего, идущие вразрез с церковным учением, Церковь всегда объявляла еретиками и гнала. Сегодня она их называет сектантами.

 

   Когда бы люди думали над словом Божьим, их бы на путь Истины направляло Слово, и Словом их направлял бы Бог, а Церкви оставалось бы прислуживать Богу и Его слову.

   Но Церковь, взявшаяся учить послушанию и смирению своими словами, действует вперекор народной мудрости «Не лезь вперёд батьки в пекло». Она лезет в умы со своими утверждениями, а надо было уступить дорогу туда в первую очередь слову Божьему. И Церковь за эту свою грубость перед Богом однажды уже поплатилась.

 

   Если думать над Учением Христа, то можно понять, что Он учит войне с грехом и пороком, и учит победоносному ведению этой войны. Христос воспитывает из людей победителей над грехом и пороком, победителей над самим дьяволом, и воспитывает богов, совершенных, как Небесный Отец.

   А Церковь, которая учит послушанию и смирению из-за боязни перед адом, воспитывает из людей рабов.

   Дух победоносной войны, и дух рабства – разница налицо.

 

   С учётом всего этого приходится понять о первом и самом главном деле служителей Христа – мы должны возбуждать в народе интерес к вдумчивому изучению наставлений Христа. При этом до человека доходит Благая весть, и человек приходит к собственным выводам по отказу от грешных дел ради достижения вечной жизни.

 

   Плюс к этому, мы должны знать, что если человека принуждать к изучению наставлений Христа, то его мысли раскручиваются в другом направлении. И когда в царской России народ заставляли читать слово Божье силком, начиная со школы, к людям с самого детства приходили мысли не о спасении души, а о том, что Церковь служит властям и богатеям, делая народ стадом послушных овец. А мысль в уме, как семя в почве, – даёт в уме побеги, укореняясь и разветвляясь, и овладевая умом. И когда умами народа овладели мысли о том, что народ превращают в скот, в России возбудилась ненависть низов к верхам, а также и к Церкви…, а большевики этим просто воспользовались.