Кто сидит на игле продажной любви? 2. Либидо на панели

С потребителями "любви в розницу" мы разобрались. А теперь - психологические типажи с панели...

...Бедная Сонечка Мармеладова, из-за куска хлеба приходилось торговать собой. Страдалица Катя, дочь ИТР, владелица наследственного "жигулёнка" (на новое авто денег не хватает). Срочно - панель! А разнесчастная Элеонора, парикмахер с несколькими дипломами - последние бутерброды с красной икрой доедает...Проклятая нищета просто вынудила стать проституткой!

Довольное распространенное представление о панельных страдалицах - не так ли? Тем не менее, давно известно, что отнюдь не последняя корка хлеба или тяжелые условия жизни (хотя и такое, понятно, встречается) заставляют путан заниматься своим промыслом.  Может, генетическая предрасположенность к пороку? Это тоже есть, но, опять-таки - далеко не у всех.

А социальные причины? В современном мире (несмотря на разгул феминизма) всё-таки доминируют мужчины. Они сбрасывают избыточную энергию через войны, карьеризм, политику, повышение своего социального статуса и - как без этого? - укрощение женщин. Слабому полу в этой системе ценности предопределено реализовывать энергию прежде всего через эротику.

Азбучная истина: в любом обществе  все так или иначе торгуют собой. Просто у мужчин это проявляется в основном вне сексуальной сферы (вспомним диктаторов и их верных сподвижников).

При резких социальных изменениях (сломе одного строя и формировании другого) всегда возникает так называемый "экзистенциальный вакуум", потеря большинством смысла существования (что ныне мы и наблюдаем). Одной из реакций на утрату Смысла во все времена было высвобождение низких, прежде подавленных сексуальных энергий. Гипертрофированный интерес к ранее запретному при ощущении большинством своей социальной неадекватности приводит к невротическим сексуальным реакциям, например, к попыткам представить проституцию как нечто естественное и неизбежное... Регрессивное воспринимается как прогрессивное и порождает сексуальную индустрию - конвейеризацию секс-актов с целью извлечения максимальной прибыли.

Когда люди жили в традиционном обществе, занимались натуральным хозяйством, женщинам было не до проституции. Они рожали и воспитывали детей, хранили свой большой дом, их жизнь была наполнена смыслом. При ломке традиционного уклада, перемещении масс в города, разрушении религиозных представлений греховном, увеличением у женщин свободного времени и т.д. - стала распространятся и проституция. Как суррогат адаптации к изменившимся условиям, способ выживания ради выживания.

Итак, что мы имеем? Экзистенциальный вакуум - раз (это в проститутке присутствует всегда). Генетическая предрасположенность - два (врожденные изъяны не у всех). Неблагополучная, деформирующая детскую психику семейно-социальная среда - три. Эти условия и определяют типы "падших женщин".

"Красиво жить не запретишь..."

Одна подружка удачно вышла замуж, вторая - сделала карьеру, у третьей папа - босс и она с рожденья в шоколаде. У них "крутые тачки", "клевые прикиды", изысканный групповой  секс в респектабельных ночных клубах... "А я?! Ну чем я хуже?!"  Вот основной мотив - оправдание большинства торгующих собой.

У одних замуж за богатого не получилось, да мама с папой подкачали с деньжатами. Другие не в состоянии подняться по карьерной лестнице, реализовать себя в профессии как хочется. Из Светы, получившей образование программиста, вышел нормальный специалист, но, звезд с неба девочка не хватала. Ну какая тут успешная карьера при нынешнем "свободном" рынке? У Марины внешность очень даже вполне, а вот фигура не совсем офис-стандарт, ноги не ой длины, да и бюст маловат... В секретари в "крутую контору", увы, не берут. Что делать обделенным радостями "хомячковой" жизни особям? Компенсироваться - на панели...

Сева, контролирующий несколько "живых точек" в Москве, рассказал, что "красиво жить не запретишь" являются костяком всех уровней проституток. "От самых высокооплачиваемых до последних дешевок". По его словам, "с ними легко найти контакт и уговорить торговать собой". Девочки прекрасно понимают, что они делают и "хотя бы честны перед собой".

Гонит таких девочек на панель упомянутый выше экзистенциальный вакуум, утрата в обществе смысла жизни, традиционных представлений о семье, своём предназначении в мире. Когда общество становится стабильным и меняются ценностные установки - количество "КЖНЗ" резко уменьшается. Психика у этой категории относительно устойчивая, генетических отклонений обычно не наблюдается - всему виной вбитая в мозги больным обществом ложная система ценностей. Поэтому многие из них не задерживаются в порочном бизнесе. А те, кто втянулись - становятся сутенершами, переходят на "экономический уровень".

"Падшие..."

В них что-то не так. Они могут быть очень привлекательными, но какие-то детали выдают порок - выражение глаз, малозаметные внешние изъяны. Здесь уже замешана генетика. В каждом обществе, популяции есть определенный процент особей, которые имеют явные или неявные отклонения; например, повышенную агрессивность или, напротив, апатичность. К этому проценту относятся и "падшие женщины".

Им также присуще чувство утраты смысла жизни. Однако, в отличие от других типов проституток, которые могут как-то отрефлектировать свои проблемы (пойти к психологу, в крайнем случае), "падшие" это сделать не в состоянии по причине низкого интеллектуального уровня.  Чем больше они погружаются в порок, тем сильнее их разложение. Для них проституция - бегство от нерешенных проблем, как навязчивая мастурбация - паллиатив снятия негативного пси-напряжения. Недаром они быстро становятся алкоголичками или наркоманками.

Иногда и обычные девочки из крайне неблагополучных семей перенимают подобную модель поведения...

"ПЖ" почти всегда всё равно кто и в каких позах их "имеет". Сексуальные выверты, которые для "красиво жить не запретишь" получение удовольствия или тягостная необходимость для "падших" - нечто само собой разумеющееся. Николай, водитель-дальнобойщик констатировал: "Ощущение, что им абсолютно плевать на меня. Копошусь там, ну и копошусь..."

"Дневные красавицы"

"Добропорядочная" буржуазка, увлеченная пороком. Тип, исчерпывающе показанный Бунюэлем в одноименном фильме. Хорошая семья, обеспеченный муж, достойный быт - стандартный набор "дневной красавицы" (хотя может быть не замужем).Внешне и не определишь, что это проститутка. Андрей, московский PR-менеджер, поведал о жене своего друга: "Умение подать себя, прекрасное образование, знание нескольких языков говорят о чём угодно, только не о "панельном бизнесе"".

Они становятся путанами из-за болезненного интереса ко всему недозволенному, извращенному. На фоне скучно буржуазной жизни выше-среднего класса порок мнится особенно притягательным. К тому же он столькими "гениями" эстетизирован... (Привет компашке блудосмакователей от скушнейшего де Сада до пошлейшего Вовочки Сорокина!). Дамы этой категории большие выдумщицы по части сексульаный экспериментов.

На рацио-уровне свои интересы объясняют так: "Меня муж удовлетворяет и никогда не сможет это сделать". Или так: "Я хочу поэкспериментировать как героини любимых книг. Почему нельзя?.." Им хочется избавиться от "всех этих условностей и окунуться в стихию первобытного секса, опасности и наслаждения". Андрей цитирует знакомую дневную красавицу:" Мне нравится ощущать опасность, когда иду на встречи с клиентами. А вдруг меня муж разоблачит? А что тогда будет?.."

Здесь наблюдаются те же комплексы и неврозы, что и у "падших", но окончательному разложению препятствуют среда, культура, образование. Таким женщинам кажется, что через дверь порока она уходят от обыденности с её "невыносимо скучными проблемами". На такое забытье всегда оказывается мнимым. Комплексы остаются, вынуждая забываться снова и снова. Веь чем сильнее человек стремиться к наслаждению, тем сильней оно от него ускользает...

Проституция выступает в качестве замещения подлинных чувств, а жизнь "дневной красавицы" (несмотря на все "риски" и ухищрения) лишена глубинных чувств. Рафинированность сексуальной техники убивает спонтанность, непосредственность, искренность без которых невозможны полноценная близость и столь чаемое экспериментаторшами подлинное наслаждение.

Одна из знакомых автору "дневных красавиц" провела занятный эксперимент. Будучи лингвистом составила словарики и занесла в них обозначения проституток как в отношении мужчин, так и в отношении женщин. Объём и характер поименований публичных женщин просто шокировал...Напротив, "мужской хазарский словарик" оказался столь скуден, что дама-лингвист сама придумала ряд обозначений (надо сказать - донельз смешных...) "мужчин за деньги". Однако эти оскрблялки не прижились даже в среде "панельщиц"

"А что тут объяснять?" - удивился Сева-сутенер. По его словам, каждый мужчина имеет бессознательное представление о женщине как о некоем небесном существе, чистом, непорочном, спасительном. И если женщина своей жизнью попирает такое о ней представление , мужчина пытается показать ей, что так жить нельзя. Это проявляется прежде всего в многочисленных оскорбительных словечках, всех эти "шмонках", "лярвах", "целках целлофановых"... Здесь нет желания унизить, "опустить" - ведь по большому счёту ругакют лишь тех, кого любят.  Это попытка достучаться до женщины:"Как ты можешь терпеть такие оскорбления и почему ты не хочешь измениться?"