К братьям москалям: Россией правит корпорация опричников (Rebelya.pl 18.03.2012)

Потому что не Москва была сердцем давней России. Им был Новгород Великий. Новгородская Боярская Республика являлась шляхетской демократией – такой, которую поляки хорошо знают по собственному опыту.

 

Филип Мемхес

К братьям москалям

Изображение
Картина Клавдия Лебедева «Уничтожение Новгорода Иваном III» (вообще-то, картина называется «Марфа Посадница. Уничтожение новгородского веча» - прим. перев.)


Россией правит корпорация опричников, несмотря на то, что с формальной точки зрения учреждение это действовало только семь лет во время царствования Ивана Грозного. Просто так оно и должно быть. Разве что вы готовы к революции, - пишет Филип Мемхес.

В польской прессе появляются статьи, из которых можно сделать вывод, что поляков волнуют события в вашей стране. Так было тогда, когда на улицах Москвы и Петербурга широкие массы выступили против нарушения демократических процедур. Так было и в конце вашей президентской избирательной кампании.

Однако не стоит очаровываться. Это озабоченность Россией - маргинальна. Бывает также и лицемерной, как в случае одной газеты с огромным тиражом, в которой мы можем прочитать тексты о том, что в России Путина не хватает законности, и в то же время, что властям России Путина можно доверять в таких вопросах, как выяснение причин смоленской катастрофы.

Между тем Польша не интересует большинство из вас, потому что и значительная часть поляков не интересуются вами и вашей страной. Это отражает расклад сил в Польше. Ею правят люди, которые мыслят о мире в категориях "moja chata skraja». Не питайте иллюзий, они – в отличие польских интеллектуалов, носителей польских идеалов – не чувствуют по отношению к России никаких сантиментов. В их сознании бытуют типичные стереотипы времён «польско-советской дружбы». Однако они хотят как-то занять важное место в политической жизни, и не только политической. И поэтому они стараются любой ценой избегать конфликта с вашими правителями.

Но есть и другие поляки. Они, правда, не пользуются авторитетом у большинства своих соотечественников, но представляют аксиологию, которая на протяжении столетий формировала отношение поляков к миру. Её выражением является лозунг «За свободу вашу и нашу» авторства Йоахима Лелевеля. Впервые он прозвучал в 1831 году в Варшаве, в ходе торжеств в честь декабристов. Участники Ноябрьского восстания дали тем самым понять, что их врагом является не Россия, а царский деспотизм.

В какой-то степени это соотносилось с мыслями, заключённым в акте Люблинской унии: «Свободные со свободными, равные с равными». Этот документ 1569 года являлся правовой основой объединения Королевства Короны Польской с Великим Княжеством Литовским в Речь Посполиту Обоих Народов. В те времена существовали реальные предпосылки создания сообщества поляков, литовцев и русинов. Ещё функционировала общая традиция государственного строя: укоренённое в христианстве республиканство. Различия вероисповеданий (католицизм против православия) не нарушали её, поскольку составляли религиозный фактор, а не цивилизационный.

Потому что не Москва была сердцем давней России. Им был Новгород Великий. Новгородская Боярская Республика являлась шляхетской демократией – такой, которую поляки хорошо знают по собственному опыту. Её ликвидировал – захватив в 1478 году Новгород в рамках объединения земель русских – великий князь московский Иван III Жестокий (или Свирепый, хотя, вообще-то, одно из прозвищ Ивана III было Грозный, - прим. перев.). В свою очередь царь Иван IV Грозный обвинил этот город в предательстве, в переходе на сторону Литвы. В 1569-70 годах с Новгородом расправилась карательная экспедиция опричнины, то есть созданной по инициативе Ивана Грозного царской политической полиции.

XVI век был эпохой, как бы венчающей процесс отделения Москвы и захваченных ею земель от Европы. Это начало евроазиатской империи, ставшей гибридом европейской монархии с азиатской тиранией, что является наследием многолетнего татаро-монгольского ига. Православие должно было стать государствообразующей религией на службе царизма. Убийство Филиппа II, московского митрополита, сопротивлявшегося тирании Ивана Грозного и стоявшего на страже автономии алтаря по отношению к трону, которое совершил опричник Малюта Скуратов, можно считать символическим. Будущая Россия пошла своим путём. И сегодня, когда политтехнологи путинского режима подчёркивают отличие российской демократии от европейской, то часто ссылаются на этот факт.

Поэтому, если у вас ничего не изменится после последних президентских выборов, то меня это не удивит. Разговоры о реформировании России, о её демократизации, либерализации - это какая-то наивная или циничная пропаганда. Ведь мы имеем дело с государством, характер которого остаётся неизменным около пяти столетий. Россией правит корпорация опричников, несмотря на то, что с формальной точки зрения это учреждение действовало только семь лет во время царствования Ивана Грозного. Просто так оно и должно быть.

Разве что вы готовы к революции – к постепенному территориальному преобразованию вашего государства, о чём не боятся говорить Андрей Илларионов, Владимир Буковский, Лилия Шевцова и Алексей Навальный. Речь идёт о завершении того, что произошло в 1991 году. Крах СССР не был величайшей геополитической катастрофой XXI века – как утверждает ваш президент-элект – но, может быть, началом возрождения России как европейского национального государства. Государство это не обязано владеть, например, Татарстаном, чтобы развиваться с пользой для себя и для вас.

Поиски альтернативного пути развития вашей страны должны быть поэтому мотивированы чем-то иным, нежели желание присоединиться к «свободному миру». Россия нуждается не в какой-то мифической, ложно понятой модернизации, но в возвращении к своему европейскому самосознанию, которое соединяет вас с нами, - к ресурсам, каковыми является забытая традиция новгородской Боярской республики. Однако это означает рождение нового русского государства, а следовательно, и новой русской политической элиты. Время покажет, близка ли эта минута.


Rebelya.pl

Filip Memches

Do braci Moskali