Дух материи и материя духа

Вы, конечно, не могли не обратить внимания, что любое проявление материального мира, без всяких исключений и всегда реагирует на все события, происходящие в зоне его бытия. Конечно, знать об этом способен только живой наблюдатель и в той мере, которую он ухитрится воспринять и осознать. Но если разумность причинно следственных связей ничто кроме живого ума воспринять не может, то наверняка и создать эти взаимодействия без оного, вряд ли возможно. Одна неувязка, если дух разума принадлежит живому, и он возникает из мира форм, как же живое изначально там оказалось? Сразу возникает и ещё одна проблема, которую необходимо понять, мир нашего материального бытия состоит из вещей, имеющих вполне определённые размеры. Все они всегда, очень жёстко привязаны к величине, силе и сроку бытия воспринимающей их стороны, существуют же всего две абсолютные меры и это ноль небытия и единица бытия. Все остальные величины имеют только относительные размерности. Кто же измеряет воспринятое нашими мерками?

Если даже материальные формы безукоризненно отражают воздействующие на них события, то уж чувственное и эмоциональное восприятие, несомненно, способно на такое? Это всеобщее свойство, проявляемое всеми видами бытия, и есть единственное качество, которое позволяет живому не только воспринимать, но и порождать существующее в этой действительности. Почему я так нагло утверждаю, что это качество может принадлежать только живому? Да потому, что оно и есть единственный признак, чем живое отличается от любых иных проявлений. Только живой индивид способен, ощущаемой его чувствами болью, воспринять отражённую им действительность и фиксируя её суммарный результат силой разумной эмоции на воспринятое, отражать проявляемое разными формами и даже материальными и конечными вещами, вплоть до их физического созидания. Если ничего не придумывать и использовать только то, в чём можно ни капли не сомневаться, можно с абсолютной уверенностью сказать, что воспринятое, всегда внутри воспринявшего.

Это сказано с одной целью, если ничего не было, а затем что-то возникло, совсем не обязательно взрываться, тому чего нет, тем более, что без живых чувств и ума ничего не сформируется, особенно непонятно в относительных чему размерах.

Гораздо легче, да и понятней выглядит пробуждение чувств и разума того, что существует в единственном и никем неизведанном виде, оно ж единственное, что вообще-то есть. Эта сущность сможет лишь себя воспринять, все выявленные ей ощущения и эмоции останутся исключительно внутри неё, как проявленная боль, мысль, желание, пробуждённые любым из безмерного числа тех нолей, которые и формируют небытие невоспринятой даже собой вечности. Как можно не видеть, если не понял естественно и просто те причины, которые сформировали воспринятое, начинаешь изобретать, как прояснить самому себе этапы его образования. Это первый комок лавины, которая похоронит суть явления в бесчисленных слоях таких событий, которые никакого отношения к действительности, ну просто иметь не могут.

Воспринимая то, что есть именно так, как оно есть, не изобретая никаких ложных объяснений, мы будем вынуждены признать следующее. Единственное, что начинает себя тиражировать, сотворяя мир бытия, а как мы его обзываем значения вообще не имеет, без сомнений существует в единственном лице. Господь Бог, Мировой разум, Большой взрыв или Природа делают первый шаг в абсолютном одиночестве. Сам этот факт и доказывает, что до первой единицы бытия, ни внутри её, ни снаружи ничего не было. Значит ничего не надо для того, что бы что-то было? Такой вывод не только отношение к воспринимаемой действительности меняет, но и к возможным методам её формирования и существования. Если до того, как что-то появилось, ничего не было ни энергии, ни материи, ни времени, значит, ничего этого нет и сейчас. Элементарный же вывод напрашивается, единственное, что действительно существует изначально и о котором некому знать, т.к. оно всего одно, имеет способность отражать то, что в нём есть. На это лишь живая персона способна.

Пока люди не вернутся к умению естественно и просто отражать действительность, перестав воспринимать фантики религии, культуры и науки как формы её бытия, никакие старания осознать истинную картину мироздания, не осуществимы. Потому и наступает в этом, 2012 году, конец того света, которым людской разум пытается осветить истину.